書法這門藝術(shù)看來(lái)是平易單純的黑白點(diǎn)線，但它卻折射著、蘊(yùn)含著中華民族博大深邃的無(wú)窮的哲理。它是性靈的符號(hào)，情思的軌跡。鄧子源老師是那樣的執(zhí)著，那樣的虔誠(chéng)，在書法創(chuàng)作中找激情、找靈感、找新意，融會(huì)貫通。在古代大家的書法中找源頭，找傳統(tǒng)，找筆墨，在筆情墨趣中找詩(shī)意、找境界、找自我。
鄧子源老師的書作以功底深厚、秀雅多姿著稱，能多種書體，而以行草見長(zhǎng)。他的行草作品如行云流水蒼勁有力，入木三分筆走龍蛇，使人賞心悅目、嘆為觀止。其書法作品多以典雅諧美得中華傳統(tǒng)古詩(shī)詞為內(nèi)容，盡顯文人書法本質(zhì)，詩(shī)意與筆意相互襯托，相互融合，美好雋永的意境自然流漏于筆尖，觀之心曠神怡，賞心悅目，良久有回味，始覺甘如飴。
左（鄧子源）右（隆藏法師）
“字如其人，境由心生”，縱觀古今書法名家作品，其文化素養(yǎng)、心胸秉性、無(wú)不淋漓盡致通過作品的行間布局、字的間架結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)在我們面前，鄧子源老師的書法，風(fēng)格渾厚樸茂，筆法圓潤(rùn)豐頤，筆勢(shì)舒暢悅目，和其寬厚仁和的性格相映成章，宅心仁厚、有著極深佛緣的他，博學(xué)多識(shí)，字里行間，仿佛一朵朵金蓮清素端莊，極好地表現(xiàn)了佛家經(jīng)典的精神內(nèi)涵，靜心品鑒，如沐蘭室，似禪音之縈耳。無(wú)論是他為寺廟還是書法收藏家所書寫的書法，都給人清心寡欲，善念正信的廟堂之瑞氣，給觀賞者凝神敬肅，超凡脫俗，“五蘊(yùn)皆空”之感，使人以心靈的濯洗凈化。
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