《陰懋德瀘州市志校注》 前記
人民教師陰懋德先生，歷經(jīng)前清、民國(guó)和新中國(guó)三代滄桑，深刻認(rèn)識(shí)“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”。滿懷對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)，以花甲年，接受瀘州市委杜樹清書記委托，僅憑一己之力，撰成一九五九年《瀘州市志》，為文十萬(wàn)。字字句句，鄉(xiāng)梓情真。
志者何，記也。記一方之事而堪資治道，敦教化，充館藏者也。發(fā)而覽之，建置沿革有所考，山川地理、物產(chǎn)、稅賦、貨殖、政事、人文、祥異有所知。是以長(zhǎng)吏下車，無(wú)不先攻之而后臨民。從這樣的意義審視，陰先生這部著作，完全合乎“地方志書”的要求。但是，纂修地方志的規(guī)范是記而不議，陰先生在書中盡情表述自己觀點(diǎn)，提出建設(shè)家鄉(xiāng)的規(guī)劃和主張，所以，他稱自己是“編寫”，不說(shuō)是“修纂”。編寫編寫，一是編，二是寫。所謂“編”，就是根據(jù)官、私文獻(xiàn)典籍，搜采金石文物圖象，田野、社會(huì)調(diào)查，進(jìn)行記載；“寫”，則是對(duì)于鄉(xiāng)邦歷史、人物，以及現(xiàn)實(shí)的時(shí)事、政治，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和主張，提出意見和建議。
前代地方志都是文言文。陰先生開一代之先河，用白話文寫作，考論瀘州的由來(lái)，評(píng)說(shuō)歷史，臧否人物；新、舊社會(huì)對(duì)比，如實(shí)記述二十世紀(jì)五十年代瀘州的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)。提出他對(duì)瀘州文化教育、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及城市建設(shè)的設(shè)想。這是他《瀘州市志》區(qū)別于前代地方志書的根本所在，最大的特色。
陰先生對(duì)于考證瀘州由來(lái)的考證，六十年來(lái)，經(jīng)過(guò)后學(xué)發(fā)明，證明了國(guó)務(wù)院之所以公布瀘州為“中國(guó)歷史文化名城”，其來(lái)有自。是可征可信的重要學(xué)術(shù)成果。
陰先生記述瀘州從舊社會(huì)走來(lái)，瀘州人擺脫反動(dòng)政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，四條代表全部封建宗法的思想和制度，束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的極大的繩索，土地改革、民主改革，抗美援朝，打敗美帝野心狼，勝利完成第一個(gè)五年計(jì)劃，社會(huì)大進(jìn)步、生產(chǎn)大發(fā)展，生活水平提高，人人幸福滿滿。其時(shí)，我雖只是總角少年，但也身經(jīng)目驗(yàn)。對(duì)于陰先生的記述，特別是他為瀘州發(fā)展描繪的美好愿景，有太深刻
的感同身受！仿佛又看到五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，動(dòng)地是“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，“我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)”歌聲的那個(gè)偉大的年代。
1958 年開始的全國(guó)“大躍進(jìn)”，背離黨一貫倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，從主觀愿望出發(fā)，夸大主觀意志和主觀努力的作用，違反自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，超越歷史發(fā)展階段，大辦人民公社，大煉鋼鐵，提出十五年超英趕美，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。這是當(dāng)時(shí)那個(gè)發(fā)展階段，我們的干部和群眾由急于改變中國(guó)“一窮二白”落后而產(chǎn)生的一種歷史現(xiàn)象。陰先生以史家筆法，把這些記錄了下來(lái)，讓我們能夠在半個(gè)多世紀(jì)以后的今天，得以反省和汲取其間深刻的教訓(xùn)。
通過(guò)這種真實(shí)的記述，地方志存史、資政、教化的功能和作用，充分展現(xiàn)了出來(lái)。
地方志屬于歷史學(xué)的范疇。歷史科學(xué)的第一要義是真實(shí)。陰先生反對(duì)前代地方志浮夸、編造好事好人，抬高地方聲價(jià)的陋俗，直言“尹吉甫決不是瀘州人”“ 巴蜀在春秋時(shí)尚未通中國(guó)，瀘州在西漢開設(shè)郡縣以前，還是巴蜀西南檄外之地，如果說(shuō)與周室有婚姻之舊的尹吉甫是瀘州人，那真是違反歷史，極附會(huì)堆砌的能事了?！绷x正詞嚴(yán)，擲地有聲。這種不虛言，不溢美的學(xué)風(fēng)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
陰先生字倫表，號(hào)圇園，四川瀘州本州（今瀘縣）人，早年參加孫中山先生同盟會(huì)，投身辛亥革命。畢業(yè)于四川通省師范學(xué)堂（今四川大學(xué)），執(zhí)教瀘州數(shù)十余年，協(xié)修民國(guó)《瀘縣志》并為其書題箋。抗日軍興，河山淪陷，他“忍看華夏充胡騎，辟得家園作講堂”，變賣祖業(yè)，即瀘縣大水河私宅，創(chuàng)辦桐蔭中學(xué)，為國(guó)育才，以濟(jì)時(shí)艱。1951 年，移交人民政府接收。新中國(guó)成立，歷任瀘州市政協(xié)主席、瀘州市副市長(zhǎng)。同時(shí)繼續(xù)在瀘州師范學(xué)校任職副校長(zhǎng)，教書育人，“桃李春風(fēng)日滋茂”。作為全國(guó)教育英模，受到毛主席接見。有《陰懋德詩(shī)詞選》，身后由其哲嗣陰國(guó)銑、陰通三父子編輯，公開出版發(fā)行。平生藏書數(shù)千余種，其中明清善本、珍本各若干，臨終易簀，遺命全部捐贈(zèng)國(guó)家。出殯道上，不期而集者數(shù)千人，街市為之不通。是真正有愛(ài)在民的人。
限于當(dāng)時(shí)條件，陰先生的這部《瀘州市志》未曾出版，手稿已然散佚，唯余鐵筆刻印復(fù)制件一份，由瀘州市檔案館珍藏。
《陰懋德瀘州市志校注》，是瀘州市委、市政府委托編寫《瀘州通史》項(xiàng)目子課題“珍稀瀘州古志校注”的延伸性研究成果。其校注，以瀘州市檔案館藏復(fù)制件為底本，由晏滿玲同志獨(dú)力完成，趙永康審訂、主編并通稿纂定。書名由陰先生通家世侄、文學(xué)家、國(guó)家 作家何開四教授題箋。
同為通家世侄，仰止高山說(shuō)如此。
二零二四年，趙永康敬識(shí)
