對嘉祥名門望族曹韓岳三家人來說，乙巳正月十六是個別具意義的日子，濟寧韓氏宗親聯(lián)誼會屆時舉辦，韓府、曹府、岳府宗親代表聚首在水泊梁山風(fēng)味酒樓，把酒言歡，賡續(xù)先賢師生情緣傳為佳話，而今年的這一天，作為特邀嘉賓，于我而言，更是充滿了意外之喜。
曹韓一家親的淵源。據(jù)《嘉祥韓氏文脈長》編輯委員會載:曹膏，字恩雨，號腴豐，清朝中期山東省汶上縣坡南鄉(xiāng)?？萍ń窦蜗榭h梁寶寺鎮(zhèn)曹垓村）人，曹氏十九世，乾隆六年辛酉科（1741 年）舉人，丁丑科（1757 年）進士，敕授文林郎，仕至浙江寧波府奉化縣知縣正堂，致仕后主講河南陳州府太康縣興賢書院。
曹膏是汶上縣坡南鄉(xiāng)韓家營（今嘉祥縣梁寶寺鎮(zhèn)寺后村）韓氏十二世韓作霖、韓作賓的老師。當年，在恩師曹膏母親八十二歲大壽之際，韓作霖因文采超群，受同學(xué)們一致推薦，專門為太師母作了慶壽序文，后載入《曹氏族譜》。
韓作霖，字雨亭，號雯山，韓家營人（1712 —1758年），乾隆十二年（1747 年）丁卯科山東鄉(xiāng)試解元，時任山東巡撫阿里袞為此親樹《大魁齊魯》匾額一通，高懸于韓氏家祠之中。
韓作賓，字光亭，號侶漁，韓家營人（1729—1786 年），乾隆三十年（1765年）乙酉科舉人，后被朝廷恩賜翰林院典簿銜。乾隆三十五年，韓作賓主持續(xù)修韓氏族譜時，附五字詩一首，即韓氏十二世至三十一世之行輩。內(nèi)容是：
作汝承先履，紹庭應(yīng)耀宗；
光昭方啟翼，世序越華豐。
公元二〇一六年清明節(jié)，嘉祥韓氏家族理事會為感念師恩，在曹垓曹氏家祠前，專門為曹老夫子敬立功德碑一座，正面為“師恩永懷”四個大字，背面為曹老夫子功德碑記碑文，后裔賡續(xù)妙筆，樹碑立傅，廟宇垂名，流芳后世。
文物自身蘊含著較高的文化底蘊，能讓人們了解過去的歷史，凝聚了我們古代人民的智慧以及高超的工藝水準，有著很高的歷史和經(jīng)濟價值。在眾多的文物中，嘉祥曹氏家祠位置靠前，建筑很精致，現(xiàn)為省級文保單位。
據(jù)介紹，曹氏家祠是梁寶寺鎮(zhèn)曹氏家族祠堂，分為曹垓曹氏家祠和曹莊曹氏家祠，均為省級文物保護單位。曹垓曹氏家祠堂號"敬祖堂"，坐北朝南，南北長67米，東西寬23米，占地面積1541平方米?，F(xiàn)存古建筑有拜亭一座，大殿、東西配房、大門各三間，為硬山式建筑，灰瓦覆頂。院內(nèi)保存有明萬歷二十五年（1597年）曹公墓碑、清嘉慶十四年（1809年）曹攀華誥命碑等碑刻4塊。
曹莊曹氏家祠堂號"大公堂"，南北長50米，東西寬28米，占地面積1400平方米?，F(xiàn)存建筑有大門、二門、大殿等，硬山式建筑，灰瓦覆頂。大殿前有月臺，青磚砌成。院內(nèi)有清乾隆五十年（1785年）誥封曹秀碑、嘉慶元年（1796年）誥封曹相清碑等碑刻。
據(jù)老夫子功德碑記載:
天地君親師占其之一，先儒韓文公曰:師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。學(xué)者有師斯文乃傳國之，將興必貴師焉。曹老夫子者諱膏，字恩雨，大清乾隆丁丑科進士，仕至浙江奉化知縣。時人謂之一代鴻儒巨師也。夫子生于文獻世家，長于聖化之鄉(xiāng)，成于博學(xué)科第，家學(xué)淵源，經(jīng)綸滿腹。先是設(shè)館于桑梓曰恩雨學(xué)堂，致仕后主講於河南太康興賢書院，魯豫學(xué)子接踵而至，一時桃李悉入夫子門下矣。夫子純良仁厚，興賢育秀，成德達才，栽培無數(shù)，時韓門作霖、作賓、作柱諸公皆夫子受業(yè)門生也。作霖公領(lǐng)丁卯科解元，作賓公中乙酉科羊人，作枉公拔嘉慶間恩貢，皆夫子思功大德也。夫子憐解元家貧，惜其才資，其用課其業(yè)，終致大魁齊魯，光宗耀祖，澤及我韓氏一族，自此始入詩禮之門，文運日昌，人才蔚起，漸成名門望族矣。
嗚呼！夫子之恩天高地厚，夫子之風(fēng)山高水長。近三百年間，韓氏族人莫不念茲在茲，刻刻于懷，恒念一日為師，終身為父，一代為師，百世為尊，曹韓后人當以師徒名分，論世排輩，以執(zhí)弟子之禮，以懷曹師之恩。曹韓兩族當賡續(xù)前緣，和衷共濟，永結(jié)同好，再創(chuàng)輝煌。十年樹木，百年樹人，繼往開來，融古鑄今，尊師重教，家道國本，特勒石銘志，感昭后昆。是為記。
韓解元同族裔孫 後學(xué) 韓宗臣 沐手敬撰
韓岳一家親的淵源。
韓康索，明末清初山東省汶上縣坡南鄉(xiāng)韓寺村的教書先生，知識淵博，教風(fēng)嚴謹，他一生桃李無數(shù)，皆學(xué)有所成。清朝順治、康熙年間的岳鎮(zhèn)九就是其得意弟子。
岳鎮(zhèn)九在為其恩師韓康索，在韓寺村北韓康索墓前樹立并撰寫了懿行碑。碑文中“蜀山巍巍，汶水洋洋；吾師之德，山高水長”的文句，流芳千古！
岳峰秀 (1627 —1720年)，字鎮(zhèn)九，號克亭，山東省汶上縣坡南鄉(xiāng)岳家樓(今嘉祥縣孟姑集鎮(zhèn)岳樓)村人，抗金英雄武穆王岳飛二十三世孫，清順治辛卯年（1651年）舉人，辛丑年（1661年）進士。先任河南封丘縣令，后進京任禮科給事中、刑科掌印給事中，因康熙皇帝感嘆其久居膏腴之官，卻能清廉自守，在其辭官返鄉(xiāng)之時賜予伴朝鑾駕一套，震驚朝野。
師德楷模一一韓康索。他是清朝后期本村的教書先生，知識淵博，教風(fēng)嚴謹，他一生桃李無數(shù)，皆學(xué)有所成，其中有舉人36名，秀才200多人。清朝后期樞密使岳鎮(zhèn)九就是其得意弟子，現(xiàn)有其為恩師韓康索在村北所立并親撰懿行碑。碑文詳細，其中“蜀山巍巍，汶水洋洋；吾師恩德，山高水長"的文句，流芳千古！
關(guān)于立碑，還有一段動人的故事哩。相傳，韓康索執(zhí)教于韓堂村，因人多地少南旺湖水面縮小，待岳鎮(zhèn)九辭官回鄉(xiāng)時，韓堂村已搬至現(xiàn)在的韓寺，說來不可思議，岳鎮(zhèn)九轎至今韓寺村北的韓康索墓地時，雙轎干斷?，岳鎮(zhèn)九命隨從打問其墓主是誰，隨從打聽完后報知，其墓為恩師韓康索，岳鎮(zhèn)九思恩跪在墓前痛哭，并毅然決然為恩師樹碑于斯。
1990年，嘉祥縣孟姑集鎮(zhèn)岳樓岳氏宗親及岳鎮(zhèn)九的后裔子孫，為韓康索先生之墓前的懿行碑，加蓋了碑樓，題刻了碑聯(lián)，并在韓寺村演唱了半月大戲，以示慶典與緬懷。
碑樓上題“師德永存"四字。筆者于2021年2月1日拜謁此碑。原碑“題名碑記"可辨，其碑文字跡因年深日久，風(fēng)雨剝蝕難以辨認。
后人加上碑聯(lián)：
先人報師恩修碑垂百世
后裔承祖志建樓著千秋
據(jù)實測此碑通高170厘米，寬46厘米，厚22厘米。碑座長90厘米，高20厘米，寬44厘米。
【編后】唐代 · 韓愈《師說》云:古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。
由于以上歷史上的師生關(guān)系，數(shù)百年來，無論中國的社會制度如何變遷，曹、韓、岳三大家族始終友好相處。在嘉祥縣的北半部，三姓族人一定會跟定先人們的步伐，將這一傳統(tǒng)友誼繼承發(fā)揚下去！
整理/文圖：李根勇
