沒有絕對的你對我錯
——深切緬懷馬炳福?塔哈阿訇
青海 馬學忠
近日，由小兒子馬自福·穆海麥和孫子馬黑麥阿訇一前一后舉辦的兩場隆重紀念活動將已故知名草根阿訇馬炳福?塔哈再次拉回到大眾視野中。
2022年4月2日農(nóng)歷月三月初二，即回族齋月九月初二，知名草根阿訇馬炳福?塔哈安然長逝。
作為深受廣大群眾喜愛的集傳道、授業(yè)、解惑、演講、勸諫等于一身的知名草根阿訇馬炳福?塔哈的一生可謂跌宕起伏，充滿傳奇。
他出生于經(jīng)學世家，一生中如饑似渴的閱讀學習不止，風雨兼程的傳道不停，嘔心瀝血的授業(yè)不斷，不厭其煩的勸諫、釋疑、解惑，終被廣大群眾認可、愛戴，成為一名德高望重的知名草根阿訇。
他一生之所以這樣賣力，源自生命中的某種本能召喚，而非功名利祿，離開塵世時，清貧的他一無所有，甚至清貧到居無定所的程度。
“賢達哀樂，不在窮通禍福之間?！保ā哆|史》）
他一生達觀，恰似謫落凡間的仙人，雖身處煙火人間，卻不沾世俗濁氣，冷眼旁觀著世事紛擾，心中自有乾坤天地。
在兩場紀念活動上，兩位德才兼?zhèn)涞膩碣e阿訇分別進行了演講，帶領在場的親友們深切緬懷了他一生的豐功偉績，指出了大家值得效仿學習的方面。
筆者不避淺陋，現(xiàn)就兩位演講者因受時間限制未能涉及到的逝者生前一再強調(diào)的團結方面的內(nèi)容發(fā)表一點膚淺的看法，以拋磚引玉。
馬炳福?塔哈阿訇一生力促信教群眾團結，倡導在堅持經(jīng)訓各項原則的前提下，相互尊重，緊密團結，各行其是，各不干涉，為此，曾被政府部門跨州委任為青海省黃南州同仁縣清真寺的教長，因工作卓越而連任兩屆。
隨著時間的推移，筆者愈發(fā)覺得他當年力促團結的重要性，愈發(fā)認識到不團結的嚴重危害性，愈發(fā)覺得那些動輒大講“我對你錯”、“非此即彼”者的無知，但在一眾阿訇面前，我發(fā)表關于團結方面的內(nèi)容，大有班門弄斧之嫌，甚至會被好事者笑為自不量力，但是，大道至簡，殊途同歸，為此，筆者現(xiàn)摘錄著名作家張平2025年1月在文學名刊《當代》上發(fā)表的《歌聲，撼動了誰的心弦？》的部分內(nèi)容，借以說明求同存異的深奧道理，借以說明如何加強團結的方式方法：
“我們毫不懷疑，在古今中外的社會上，總是有各種各樣的圈子和階層。每個圈子、每個階層都有自己的審美和所愛。這沒有異議，無可厚非。
但任何人不能也不應該把自己的標準和傾向，附加在所有的人頭上，甚至認為只有這樣，才是一個理想化的文明社會、一種高層次的文化氛圍。
其實從來都不是這樣，也從來做不到這樣。自古以來，人民大眾都擁有自己的選擇，自己的取舍。
各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這應是文明和文化選擇的最高標準。陽春白雪，下里巴人；或高雅，或通俗；或嚴肅，或娛樂；或?qū)m廷，或市井；或上流，或平民。這些都是專家們常常辯解和爭論的話題。但事實上，從古到今，不同的階層、不同的圈子，都各有各的天地，各有各的廟堂。
……
我們愛《繡紅旗》，我們愛《萬疆》，我們同樣也愛歌手，所謂各美其美，美美與共，就是讓愷撒的歸愷撒，讓上帝的歸上帝，讓人民的歸人民。
人民的廣泛參與和呼應，才是真正的時代文化，才是嶄新的美好時代?！?/p>
由此不難得知，如果互相攻訐，只會“老死不相往來”，只能痛苦地發(fā)出“本是同根生，相煎何太急”的呻吟，而且使親者痛仇者快。
“相宜則親，相損則疏?！保ā豆砉茸印罚?/p>
馬炳福?塔哈阿訇生前雖不是作家、理論家，但是英雄所見略同，他和著名作家張平先生的觀點不謀而合，均指出了求同存異的重要性，均倡導尊重群眾的選擇和取舍，均主張各美其美，美美與共。
“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志?！保ā抖Y記·學記》）
但愿今后的演講者不忘指出逝者生前一再強調(diào)的團結倡議，但愿逝者的親友和追隨者們繼承和發(fā)揚逝者生前高度重視團結的務實作風。
緬懷逝者，就要學習他全面立足中國實際、看清形勢，準確把握當下、積極應對的超強能力。
緬懷逝者，就要學習他高瞻遠矚、切合實際的務實思想，學習他觸類旁通、善于借鑒他山之石的優(yōu)良作風。
緬懷逝者，就是要繼承其遺志，完成其未竟的事業(yè)。
逝者已逝，風范長存！
2025年2月16日星期日
作者簡介：
馬學忠，網(wǎng)名，西海天馬，青海省海東市人，法學研究生，慈善家。曾任教師，情鐘于史學，文學，哲學，國學，為人真誠！品質(zhì)感人！現(xiàn)為自由作家。
