鷹暮窮途（128）
作者/三木秉風(fēng)（周鳳森）
被延續(xù)五千年的中華文明文化即將遍布全世界
二千多年前，秦始皇消滅六國建立大秦帝國并實行“車同軌，書同文，行同倫”等度量衡一統(tǒng)政策，從此中國政治制度由諸侯各自為政的土地分封制向中央集權(quán)的郡縣制過渡，開啟了兩千余年的封建社會文明史。與西方世界中斷多次的文明史相比，中國文明自有其獨(dú)特的運(yùn)動規(guī)律蘊(yùn)藏其中。文明的歷史帶給我們什么？是中國對未來文明永不中斷的方向信任！歷史猶如一面鏡子，既師古鑒今也鑒己師人。未來世界需要什么樣的文化注入其靈魂？經(jīng)過歷史的思考和反復(fù)比對，我認(rèn)為中國傳統(tǒng)的陰陽太極文化更加適應(yīng)未來人類社會的發(fā)展環(huán)境。陰陽文化就是對立統(tǒng)一文化，也就是和諧文化，它既有陰陽競爭的效率又有百花形成的滿園春色；既有斗爭又有協(xié)作；既有發(fā)展又有共享；惟有陰陽文化能將“弱肉強(qiáng)食”之叢林競爭法則與“天人合一”之和諧共處原則形成共贏之狀態(tài)。
西方文明是建立在叢林原則之上的文明。西方的頂級拳擊比賽有個特點(diǎn)，一方用盡招數(shù)希望擊倒對手，雙方有贏就有輸。中國太極高人交手也有個特點(diǎn)，雙方幾招過后，雙方便知對方的份量，真正的高手會主動退出比賽，以給輸家一個體面的結(jié)局，最終雙方都是贏家！所以東方文化處于感恩之中，孝與忠僅是感恩在“家與國”中的體現(xiàn)。我們一生要學(xué)會迎接挑戰(zhàn)，但一定也要給對手也留下生存的空間，萬物并育而不相害。
近百年來中國被西方帝國逼上了改革與探索之路，從戊戌變法到三民主義，從人民公社到改革開放，從朝鮮戰(zhàn) 爭到越南戰(zhàn) 爭，從臺 獨(dú)膨脹到南海煽火，西方帝國都環(huán)伺周圍虎視眈眈。要感謝一切曾經(jīng)挑戰(zhàn)我們的人，正是由于他們的不斷挑戰(zhàn)，我們才能一直在成長。應(yīng)當(dāng)感謝一切挫折！在競爭面前這些“眾里尋他千百度”的對手們，就像皇帝之陪讀，冦軍之陪練，我們應(yīng)用感恩之心正確對待他們，在競爭中合作，在挑戰(zhàn)中進(jìn)步，在磨難中成長，最后再給對手留下生存發(fā)展的空間，達(dá)到雙贏或共贏的結(jié)果，這才是人類社會責(zé)任的體現(xiàn)。
我們這個民族的文明歷史中三皇五帝是中華民族公認(rèn)的祖先，但伏羲氏、燧人氏、神農(nóng)氏三皇少有文字記載，中華文明的五千年歷史也許從五帝之首黃帝統(tǒng) 一中原各部落開始寫起。根據(jù)《史記》五帝本紀(jì)記載：黃帝者，姓公孫，名軒轅。黃帝距今約4800余年，其在位時間不不詳，黃帝崩，其孫顓頊帝立；顓頊崩，帝嚳立；帝嚳崩，其子帝堯立，帝堯在位70余年而禪讓于帝舜，自黃帝至帝舜共傳五代，后人史稱“五帝”。五帝之前的伏羲氏、燧人氏、神農(nóng)氏等三位偉大的祖先后人隨尊稱為三皇，“三皇五帝”構(gòu)成了中華民族的祖先團(tuán)體，共同書寫了中華文明的燦爛絢章與歷史風(fēng)云且一直延續(xù)至今。
世界四大文明古國中古埃及文明、古印度文明、古巴比倫文明都已經(jīng)消失，而中華文明卻在綿綿延續(xù)，全世界都認(rèn)為中華文明中隱含奇跡！卻又找不到綿延不絕的原因。
回首中國自從上觀天文、下察地理的伏羲畫卦開始，陰陽之理就演繹出了土生土長的儒道文明，以儒道文化為主線的中華文明就代代承傳下來。儒家的民本有為的入世思想、孝悌忠信文化和道家的自然無為思想、天人合一的傳統(tǒng)文化，在三皇五帝時期得到了充分發(fā)展。特別是五帝后期堯舜時期達(dá)到了當(dāng)時的頂峰，其后的這些思想在夏商時期得到繼承，這些文化精髓在周朝初年以成文法《周禮》的形式固定下來，春秋戰(zhàn)國時期以《易經(jīng)》文化濡養(yǎng)出的以儒、法、道、墨為代表的諸子百家，雖有百家爭鳴，但《易經(jīng)》仍被諸子共同尊為百經(jīng)之首。通過《尚書》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》等春秋戰(zhàn)國前已經(jīng)出現(xiàn)的文獻(xiàn)記載，中華文化處于以“天”（道）為研究對象的道家和 以“人” （民）為研究對象的“天人合一”文化狀態(tài)中。
自春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴至東漢末年佛法傳入中國的大約六百余年里，中華文明之思想形成了以儒釋道為主的三教和以儒、道、墨、法、陰陽、縱橫、雜、名、農(nóng)等為主的九個流派的三教九流思想成為中華文化的重要思想，而其中的儒家、道家、佛家三家思想又從其中脫穎 而出，三者相互輝映，珠聯(lián)璧合，共同主導(dǎo)了中國骨干思想近兩千余年?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”等儒家的積極入世的有為文化與“上善若水，水善利萬物而不爭”等道家的無為而無所不為無爭思想以及佛家的“色空不二、佛生一體”的慈悲救世思想共同構(gòu)建了東方文化的精神大廈，不僅影響了中國人的思維方式、行為理念甚至代表了東方文化的主要精神與文明方向，這些永不絕斷的文化思想正快速遍及世界并成為人類共同的精神財富。
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實力，帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊在征文領(lǐng)域走過了九年，為將“世界大同，天下一家”的人類命運(yùn)共同體宣傳深入人心，使更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽作者積極融入到文明文化的傳播隊伍當(dāng)中，感受作為炎黃子孫的驕傲與自豪，踐行“文以載道，大化天下”的文化使命，為文化普世貢獻(xiàn)力量！在充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，體現(xiàn)一個文人的高風(fēng)亮節(jié)，是真正大愛無疆的中華文人典型代表！
編者按語：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來，一直在弘揚(yáng)傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強(qiáng)民族文化的軟實力，為實現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
