三木秉風(fēng)散文詩(shī)選 1259
飲盡壑溟千斝露，遲來(lái)春色換華年
劍舞更火淬鋒寒
初羽試刃凌絕間
孰與孤舟蓑翁釣
紅塵霰落撲闌干
福五臨門(mén)潤(rùn)百泉
飛英墜絮漫庭懸
飲盡壑溟千斝露
遲來(lái)春色換華年
人緣求福，福自何來(lái)？《尚書(shū)·洪范》記載五福曰：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命”?！读鎵?jīng)》云：“一切福田，不離方寸。從心而覓，感無(wú)不通?！逼鋵?shí)幸福非是物質(zhì)所現(xiàn)，而是一種逍遙自在于事無(wú)執(zhí)的精神狀態(tài)。物質(zhì)豐饒乃人之所求，精神愉悅乃人之所求，顯貴名達(dá)乃人之所求，物豐、神悅、名聞、身貴并非幸福之全部，幸福并非苦苦求索的過(guò)程而是心靈安祥愉悅歸宿?！督饎偨?jīng)》曰：“不執(zhí)色聲香味觸法而生其心”。真心不為萬(wàn)物所動(dòng)，故而無(wú)為而無(wú)不為。我們行走于塵緣美景之中，一切環(huán)境皆是過(guò)客，看竹外桃花幾枝，過(guò)小橋流水家，人在景中，樂(lè)在其中。幸福體現(xiàn)在由內(nèi)向外的快樂(lè)，而非物質(zhì)享用的過(guò)程以及興盡悲來(lái)的追憶。我們?cè)诳鞓?lè)中體味幸福，又在幸福中漾溢著快樂(lè)。
幸福是什么？有人將幸福劃成三個(gè)深淺不同的維度，即快樂(lè)、投入、意義。淺層次的幸福會(huì)隨著自身修養(yǎng)的提高向深層次幸福轉(zhuǎn)化。具體而言，“快樂(lè)”就是享受物質(zhì)與精神的滿足感，這是自愛(ài)的初級(jí)階段；“投入”則是將這種幸福與周?chē)窒?，即《孟子》中所言的由“?dú)樂(lè)之樂(lè)”向“與民同樂(lè)”之轉(zhuǎn)化，這是幸福的中級(jí)階段；“意義”則是格物窮理、悟徹生命之后的天人合一、道法自然、無(wú)爾無(wú)我的快樂(lè)，即極樂(lè)、恒樂(lè)、慈悲喜舍與博愛(ài)之樂(lè)。
由之可見(jiàn)，幸福不過(guò)三層含義：一是物欲之樂(lè)，二是精神之悅，三是明道之樂(lè)即悟達(dá)宇宙道理后的淡然寂樂(lè)，它是超越了物欲與精神之樂(lè)的恒樂(lè)狀態(tài)。是故真正幸福應(yīng)當(dāng)在快樂(lè)、快感、快意之上，而絕非短暫享盡易逝之物，幸福心態(tài)應(yīng)定格于簡(jiǎn)單、純粹、絕對(duì)、超然之上。所以幸福不在于你擁有多少東西，而更在乎你能放下多少東西，這就是“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為”。春秋時(shí)期孔子帶領(lǐng)學(xué)生游訪列國(guó)，風(fēng)霜雨雪，食不裹腹，篷不遮寒，卻依然彈琴鼓瑟，大家快樂(lè)自在。莊子一生家貧巷陋，然后而愿居泥淖而不戀?gòu)R堂，即使妻亡之時(shí)依然鼓缶而歌。生命恒樂(lè)的確是一種心靈感應(yīng)與天人合一體驗(yàn)，叢雀云鶴，桂鳳塘蛙，萬(wàn)物處境不同，形態(tài)有異，而道中之福又有何差異呢？
孔子長(zhǎng)嘆顏回曰：“一簞食，一瓢飲，住陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。在我們生命風(fēng)情里，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，生命妙意，在于體悟靈魂之虛靜，如舟行澈水般空靈見(jiàn)底。人生百景，六如過(guò)客，來(lái)時(shí)空空，離亦空空。俯仰之間，天地?zé)o語(yǔ)，失得由律，進(jìn)退由志。劉楨詩(shī)曰：“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。”
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了九年，為將“世界大同，天下一家”的人類(lèi)命運(yùn)共同體宣傳深入人心，使更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽作者積極融入到文明文化的傳播隊(duì)伍當(dāng)中，感受作為炎黃子孫的驕傲與自豪，踐行“文以載道，大化天下”的文化使命，為文化普世貢獻(xiàn)力量！在充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，體現(xiàn)一個(gè)文人的高風(fēng)亮節(jié)，是真正大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表！
編者按語(yǔ)：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來(lái)，一直在弘揚(yáng)傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強(qiáng)民族文化的軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
