張慶凱 名士昂，別署閑吟居主人、閑吟客?！缎锹犛辍吩娫~平臺(tái)編審。著有《閑吟居詩稿》（河南文藝出版社，2013年版），另有《閑吟居詩話》待梓。
《閑吟居詩話》三則 一七二、詩體“三圍” 人體有“三圍”，豐乳、美臀、柳腰是也，凸凹有致,便是美體；詩（詞）體亦有“三圍”，起、結(jié)、承轉(zhuǎn)（過片）是也，波瀾起伏，方是“至文”?！叭龂闭?，各按比例，各極其妙，通體臻于完美，固是極品；然楚王愛細(xì)腰，看山不喜平，鳳頭抑豹尾，雖一處亮眼，亦是出彩。而極品中搶眼處，更是美奐絕倫。 “三圍”美體，有諸多選美走秀可供觀賞，不容置喙?！叭龂痹姡ㄔ~）體，歷代多佳構(gòu)，清美、凄美、壯美者，各擅勝場(chǎng)，不可勝數(shù)，茲各舉一例以養(yǎng)眼： 一、起首搶眼者 海上生明月，天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 此張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，起聯(lián)“ 海上升明月，天涯共此時(shí)”，其人文關(guān)懷，具普世價(jià)值。天下明月與共，世上人同此心。養(yǎng)眼處在“開門見面山”，總領(lǐng)全篇，亦所謂“首二句領(lǐng)得妙”者也。 二、中二聯(lián)妙絕者 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。 此王灣《次北固山下》，堪稱極品，被當(dāng)朝宰相張說青眼，“手題政事堂，每示能文，令為楷式”（殷璠《河岳英靈集》）尤其頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”，形容景物，妙絕千古，誠(chéng)“一句能令萬古傳”者也。 一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。 溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。 鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。 行人莫問當(dāng)年事，故國(guó)東來渭水流。 此許渾《咸陽城東樓》，頷聯(lián)“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”，與陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”（《游山西村》）有異曲同工之妙，看似輕描淡寫，實(shí)具理性思考，故見哲理升華。后人傾目，廣為引用，以致固化為成語，亦歷代詩中鮮見者也。 三、卒章顯志者 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 此文天祥《過零丁洋》，結(jié)聯(lián)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”向?yàn)槭廊搜瞿浚荒懿慌e以為例也。詩雖自傷，然此等舍生取義，足堪存亡之頃“卒章顯志”者范也。 又秦韜玉《貧女》亦自傷之詠，卒章“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”，乃主人公內(nèi)心讀白戛然止處，其憂郁神傷之凄美形象亦定格于此，望之者無不生憐?！盀槿俗骷蕖敝两窳?xí)用，此或淚目而養(yǎng)眼者也。 詞中“三圍”者，如“問世間，情是何物，直教生死相許”（元好問《摸魚兒·雁丘詞》）、“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情”（納蘭性德《山花子》）、“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”（秦觀《鵲橋仙》）皆是極品中搶眼處。 一七三、“逆旅”或生歧義？ 年終審稿，見有《鷓鴣天》過片曰：“身是客，怕思鄉(xiāng)。人生逆旅自尋常。”其“怕思鄉(xiāng)”不知所為何？三字句未成對(duì)已是“尋常”，而“人生逆旅”則非同尋常。 逆者，迎也；旅者，出行客也。逆旅者，迎出行客（迎賓）之所也，所謂“旅舍（客舍）”是也?！澳媛谩币辉~最早出自《左傳·僖公二年》：“今虢為不道，保于逆旅?！庇忠娪凇肚f子·山木》：“陽子之宋，宿于逆旅?！薄澳媛谩北玖x，正如杜預(yù)所注：“客舍也”，限于人類居住之“屋宇”范疇。 至?xí)x陶潛“陶子將辭逆旅之館，永歸於本宅”（《自祭文》）、唐李白“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客”（《春夜宴桃李園序》）“逆旅”空間外延被擴(kuò)大至“人世間”、“天地間”，但其義項(xiàng)仍是“客舍”。陶李此變，并不影響“逆旅”本義沿用，如唐劉長(zhǎng)卿“逆旅鄉(xiāng)夢(mèng)頻，春風(fēng)客心碎”（《早春贈(zèng)別趙居士還江左，時(shí)長(zhǎng)卿下第歸嵩陽舊居》）仍是“屋宇”范疇。 當(dāng)下有“網(wǎng)絡(luò)解釋”，釋“逆旅”為“旅居”以喻人生匆遽短促者，并以“人生如逆旅……”為例句。竊以為，蘇軾“人生如逆旅，我也是行人”（《臨江仙·送錢穆父》）之“逆旅”，仍是“客舍”，而非“旅居”。然若代入置換為“人生如客舍”，則無異于“時(shí)間侔擬空間”，于義不通。 此或所謂“詩家語”是也。當(dāng)是修辭上動(dòng)詞（駐、宿、寄）省略，似可還原為：人生在世就是寄宿客棧，我也是匆匆過客；亦或可理解為動(dòng)詞他借自對(duì)句（蒙上文或下文謂語省略），類似者如“人生逆旅困風(fēng)波，大似寄居鸚鵡螺”（宋樓鑰《支茂先煙蓑亭》）、“人生寄一世，奄忽如逆旅”（清陳夢(mèng)雷《西郊雜詠》之九，轉(zhuǎn)引自網(wǎng)絡(luò)。按：此聯(lián)亦漢樂府“人生寄一世，奄忽若飆塵”化來） “逆旅”本無歧義，似不必節(jié)外生枝。橫生事端者，或庸人自擾耳。今我望文生“議”，其亦出于此乎？若蒙方家指謬，則幸甚焉。 一七四、筆走龍蛇 適值甲辰、乙巳交，歲序更替。為詩人者，即興妙筆不可或缺，亦所謂“筆走龍蛇”者也。 《小樓聽雨》詩詞平臺(tái)每遇年節(jié)，收稿倍增，今歲仍是巨量。余以編審參與其中，風(fēng)雅附庸亦在所不免。龍退蛇進(jìn)，各湊一章依序?yàn)椋?/span> 甲辰歲盡感天 歲盡亢龍悔，寬仁及下民。 天光仍一日，年景允雙春。 雞犬思增舍，署衙聞漲薪。 翻憂倉(cāng)廩實(shí)，不葆細(xì)腰身。 乙巳起元口號(hào) 占得雙春起圣元，東風(fēng)西漸地球村。 成龍唯二不嫌小，當(dāng)位能贏九五尊。 余欲踵武孔圣，老退后有閑讀易。愧工夫不到，未能三絕；然粗覽深思，亦偶有所得。恰歲馀把卷，因有是詠。前此擴(kuò)展讀史，先有思考并成七律曰： 龍作圖騰萬歲長(zhǎng)，代相纛舉染蒼黃。 欲知興替鏡誰古，待變滄桑夜未央。 社稷無須三足鼎，乾坤只合一言堂。 可憐天下民為貴，總是江山私帝王。 亦易變之理、周期之律耳。馬克思主義觀點(diǎn)告訴我們：天下若欲民主，務(wù)須根除公權(quán)私有化。此乃題外話，不說也罷。 白傅謂：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！惫P走龍蛇，當(dāng)以蒼生社稷、家國(guó)天下為念。歲末年初，“總把新桃換舊符”。就年味而言，十余年來最大“時(shí)事”，莫過于煙花爆竹禁燃。當(dāng)此時(shí)，詩以發(fā)聲，亦理所當(dāng)然。奈何力衰情懶，不復(fù)成詠。仿佛記得丁酉除夜偶有陳詞，其中二聯(lián)曰：“霾濃違國(guó)泰，筆拙負(fù)時(shí)清。煙火禁燃夜，心燈自照明?！北藭r(shí)所言，不亦今日之寫照乎？
