編者按:
本文是鐘振振教授主持的國家社會科學基金重大項目《全宋詞人年譜、行實考》(項目批準號17ZDA255)的階段性成果。
(三)賀鑄詞的題材與思想意義
4,懷古詞
天門謠
牛渚天門險。限南北、七雄豪占。清霧斂。與閑人登覽。〇待月上潮平波滟滟。塞管輕吹新阿濫。風滿檻。歷歷數(shù)、西州更點。
〇此詞,不見于宋本《東山詞》卷上、清·鮑廷博知不足齋鈔本《賀方回詞》二卷,賴宋·李之儀《姑溪居士文集》前集卷四七所錄以傳。李之儀有次韻之作,調(diào)名即作《天門謠》,題曰《次韻賀方回登采石蛾眉亭》,詞曰:天塹休論險。盡遠目、與天俱占。山水斂。稱霜晴披覽。〇正風靜云閑平瀲滟。想見高吟名不濫。頻扣檻。杳杳落、沙鷗數(shù)點。
按,宋·王灼《碧雞漫志》卷四《阿濫堆》條曰:《中朝故事》云:驪山多飛禽,名阿濫堆。明皇御玉笛采其聲,翻為曲子名,左右皆傳唱之,播于遠近,人競以笛效吹。故張祜詩云:紅樹蕭蕭閣半開。玉皇曾幸此宮來。至今風俗驪山下,村笛猶吹阿濫堆。賀方回《朝天子》曲云:待月上潮平波滟滟。塞管孤吹新阿濫。即謂“阿濫堆”。則記其曲名為《朝天子》。
檢清·萬樹《詞律》卷四《朝天子》調(diào)錄宋·楊無咎“小閣寬如掌”一首,清·王奕清等《詞譜》卷六《朝天子》調(diào)錄宋·晁補之“酒醒情懷惡”一首,與賀鑄詞相較,僅上闋第三韻楊無咎詞作“千奇萬狀”,晁補之詞作“寒食過卻”,而賀鑄詞作“清霧斂”,少一字而已,其馀句度、格律悉同,顯然是同調(diào)異體,可證王灼所記不誣?!疤扉T謠”乃賀鑄據(jù)此詞內(nèi)容而改題之新名,《東山詞》體例如此。而《詞律》卷四、《詞譜》卷五另列《天門謠》一調(diào),殆未深考,致有此誤。
〇清·沈辰垣等《歷代詩馀》卷一一一、清·王鵬運四印齋所刻詞本據(jù)李之儀次韻詞,題作“登采石蛾眉亭”,可從。
南京圖書館藏鈔本清·萬橚等《乾隆當涂縣志》卷二九《藝文志》錄賀鑄《蛾眉亭記》曰:采石鎮(zhèn)(按,地在今安徽當涂)瀕江有牛渚磯,磯之上絕壁嵌空,與天門相直,嵐浮翠拂,狀若蛾眉。熙寧郡守張公瓌(按,神宗熙寧時知太平州張瓌)即其處筑亭,以便觀覽。歲久弗葺,漸次傾圮。紹圣太守呂公希哲(按,哲宗紹圣時知太平州呂希哲)捐俸修之,工竣,觴客以落。酒半,客曰:承流宣化,郡守職也。姑孰(按,即太平州之別稱)地數(shù)百里,事有當為者多矣,公獨拳拳于一亭,何哉?公曰:不然。士大夫出而任牧民之寄,農(nóng)桑、學校、獄訟、錢谷,當務綦繁;然境內(nèi)一事一物漫漶不治,亦吾職有未盡。歐公醉翁(按,謂歐陽修醉翁亭。歐陽修知滁州時,僧智仙建)、蘇公喜雨(按,謂蘇軾喜雨亭。建亭時,蘇軾為簽書鳳翔府判官),何為也哉?矧采石江山之勝,甲于東南。未亭之先,晉溫嶠、謝尚、袁宏,唐李白、崔宗之諸賢,嘯傲觴詠于斯;既亭而后,名公巨卿、騷人墨客舟過其下,必維舟系纜,盤桓終日而后去。千古勝概,為風月北道者,詎容置之不問乎?此亭之所以不容廢也。公下車廉而勤,明而恕,事有切于政教,知無不為。是亭不煩民力,不糜官帑,意諭色授之頃,子來恐后。棟楹瓴甓,悉徹而新之;更繚以長垣,蒼松古柏,映帶左右,望之如畫圖然。登斯亭也,兩蛾橫前,孤峰擁后,指圜沙以為鈿,面澄江以為鏡;淺深濃淡,變態(tài)靡常,低回嫵媚,景象千萬:此蛾眉之大概也。至如波融日麗,潮怒風號,笛三弄于明月之中,舟獨釣于寒江之外,青楓古渡,魚鳥泳飛,太平(按,太平州,今安徽當涂一帶)偉跡,煥然與山水俱新,公實有以發(fā)之矣。世之儋高爵厚祿者,于職分內(nèi)事往往不屑為;公既為所當為,又能為人之所不暇為,其材智豈易量哉!予因是役,益知公之可與有為矣。(按,清·成文運等增修《康熙當涂縣志》卷二八《藝文志》所錄,此處有“客唯予言”一句。)遂書以記。
按,《康熙當涂縣志》雖時代在前,然所錄賀鑄此記文本有缺文、訛字、錯簡,故此用《乾隆當涂縣志》所錄文本。
〇牛渚:宋·樂史《太平寰宇記》卷一〇五《江南西道》三《太平州·當涂縣》曰:牛渚山在縣北三十五里,突出江中,謂為牛渚圻,古津渡處也?!遁浀刂尽吩疲号d旧绞子腥藵撔校拼颂庍B洞庭,旁通無底,見有金牛,狀異,乃驚怪而出。
〇天門:《太平寰宇記·江南西道·太平州·當涂縣》曰:天門山在縣西南三十里,有二山夾大江,東曰博望,西曰天門。按《郡國志》云:天門山亦曰娥眉山。按其山相對,時人呼為東梁、西梁山。據(jù)縣圖為天門山?!遁浀刂尽吩疲翰┩?、梁山,東西隔江,相對如門,相去數(shù)里,謂之天門山。