重慶 楊子
《了凡四訓》中關(guān)于謙虛之道的金句有很多，以下是一些比較經(jīng)典的：
“謙之一卦，六爻皆吉。”
《易經(jīng)》中謙卦的每一爻都是吉祥的，強調(diào)了謙德的重要性和美好寓意，說明保持謙虛的品德會帶來諸多益處。
“滿招損，謙受益?！?/p>
自滿會招致?lián)p失，而謙虛則會帶來益處，提醒人們要時刻保持謙虛的態(tài)度，避免驕傲自滿。
“每見寒士將達，必有一段謙光可掬。”
每當見到貧寒的讀書人將要發(fā)達之前，總會有一段時間表現(xiàn)得特別謙虛，讓人能夠感受到他身上的謙和之光，說明謙虛是一個人即將獲得成功和福報的重要征兆。
“福有福始，禍有禍先。此心果謙，天必相之?！?/p>
福祉和禍難的來臨都是有預兆的，如果一個人內(nèi)心真正謙虛，上天必定會相助他，強調(diào)了謙德能夠感召福報。
“人之有志，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地，而造福由我。”人有志向就像樹有根基一樣，立下志向之后，必須時刻保持謙虛，處處與人方便，這樣自然能夠感動天地，從而為自己創(chuàng)造福祉。
“舉頭三尺，決有神明；趨吉避兇，斷然由我。”
頭頂三尺之上有神明監(jiān)督著人的行為，而人所收獲的福祉或避開的禍難，都是由自身的行為所決定的，因此要保持謙德，約束自己的行為，才能獲得福報。
天道虧盈而益謙；地道變盈而流謙；鬼神害盈而福謙；人道惡盈而好謙?！?/p>
天的道理是讓驕傲自滿者虧損而使謙虛者受益；地的道理是改變盈滿者而流向謙虛者；鬼神的道理是損害盈滿者而福佑謙虛者；人的道理是厭惡盈滿者而喜好謙虛者，從多個層面闡述了謙虛的益處。
“惟謙受福?！?/p>
只有謙虛的人才能承受福報，簡潔地表達了謙虛與福報之間的關(guān)系。
“虛心屈己，使天地鬼神，時時憐我，方有受福之基。”
只有虛心克己，讓天地鬼神時時憐憫自己，才有獲得福報的基礎(chǔ)，強調(diào)了謙虛是受福的前提。
“稍有識見之士，必不忍自狹其量，而自拒其福也，況謙則受教有地，而取善無窮，尤修業(yè)者所必不可少者也?！?/p>
稍有見識的人，一定不忍心自我狹隘度量而拒絕自己的福報，況且謙虛能讓人有接受教導的機會，能獲取無盡的善，這是修業(yè)之人必不可少的品質(zhì)。
