全形拓書(shū)畫(huà):魅力無(wú)限的藝術(shù)瑰寶
李偉華
2002年,我與致公黨黨員、金石傳拓技藝代表性傳承人、山東省文史書(shū)畫(huà)研究會(huì)傳拓委員會(huì)副主任王志強(qiáng)先生相識(shí)。王志強(qiáng)先生年輕有為,對(duì)傳統(tǒng)文化孜孜不倦探索與傳承,并贈(zèng)送我《古歡清供》一書(shū),這是他整理編輯的厚厚一本有關(guān)全形拓作品和與全形拓結(jié)合的書(shū)畫(huà)作品集,讓我學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)作。

從此,我與王志強(qiáng)先生有了更多的交流。我也投入大量精力,對(duì)全形拓進(jìn)行深入了解。王志強(qiáng)先生也不斷地給我寄來(lái)器物全傳拓稿,我再進(jìn)行書(shū)畫(huà)創(chuàng)作。在這拓片與書(shū)畫(huà)過(guò)程中,相互探討,以期出更好的作品。
我還購(gòu)買(mǎi)了浙江博物館研究館員王屹峰編著的《古磚花供一一六舟與19世紀(jì)的學(xué)術(shù)和藝術(shù)》,進(jìn)一步了解全形拓的歷史與變遷。
近年來(lái),我與王志強(qiáng)的全形拓作品已在浙江、江蘇、廣東、遼寧的一些館中展出。CCTV制作的視頻中也有全形拓作品播出。

美國(guó)時(shí)代廣場(chǎng)展播作品《清芳幽遠(yuǎn)》《竹報(bào)平安》
2023年,美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)播出《藝術(shù)之巔看中國(guó)?大美中華》對(duì)我進(jìn)行了介紹,其中就有兩幅全形拓花鳥(niǎo)畫(huà)作品。

日本東京都美術(shù)館展覽作品《連年有余》
2024年 4月,第36回全日中展東京書(shū)畫(huà)藝術(shù)大展暨中國(guó)精英書(shū)畫(huà)家選拔展在日本東京都美術(shù)館舉行。我的參展三幅作品,其中一幅就是以王志強(qiáng)全形拓東漢陶罐為基調(diào),創(chuàng)作花鳥(niǎo)畫(huà)《連年有余》?!斑B”為“蓮”的諧言,“余”為“魚(yú)”的諧音,表達(dá)人民對(duì)美好生活的追求。

2024年9月,我參加“中歐藝術(shù)對(duì)話(huà)”訪(fǎng)歐代表團(tuán)期間,比利時(shí)安特衛(wèi)普坦切爾姆斯畫(huà)廊創(chuàng)始人、著名的收藏家沃爾特·范登伯格先生收藏了王志強(qiáng)的漢磚“君富昌”朱拓,上面是我的題寫(xiě)“漢君富昌磚朱拓。君富昌漢代吉語(yǔ)磚,藏于齊源堂,志強(qiáng)手拓。道德經(jīng)云:天道無(wú)親,常與善人?!兑捉?jīng)》云:積善之家,必有余慶,此乃富貴之源也。見(jiàn)此拓者,富貴大吉。甲辰李偉華。

傳拓技藝是一項(xiàng)古老的復(fù)制工藝,是我國(guó)特有的保存文獻(xiàn)的傳統(tǒng)方法,是指用紙、墨和傳拓工具從金石等器物上捶印其文字和圖畫(huà)的技法。既有青銅器等全形拓,呈現(xiàn)古器物紋飾、文字及歷史遺留痕跡。對(duì)于再現(xiàn)青銅文物之美具有不可替代的作用。
如今,它與其他金石傳拓技藝一起成為傳承文化、記錄歷史的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),逐漸被世人認(rèn)識(shí)。又有碑刻平面拓拓片。雖然是復(fù)制品,卻能立體地反映石刻、器皿的原貌。
拓印就像古代的‘照相機(jī)’,能更好地把原物本身的精神氣質(zhì)和文化內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)。拓片能清晰、完整、準(zhǔn)確地再現(xiàn)古代書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)的神韻和精髓,它所記錄、表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容,不僅具有一定的觀(guān)賞價(jià)值,還具有較高的收藏價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
如果將傳統(tǒng)的拓片韻味與現(xiàn)代書(shū)畫(huà)等藝術(shù)手段創(chuàng)新地進(jìn)行結(jié)合,并將傳拓與市場(chǎng)需求相契合,將更煥發(fā)新的生命力,能得到更好的傳承、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。

如: 這幅全形拓書(shū)畫(huà)作品的紅色拓片。此殘石為南京大報(bào)恩寺所出,存九字楷書(shū)四行分別為“敬、報(bào)恩、佛光、普、永樂(lè)七”,字體清俊寓意吉祥。
根據(jù)此拓片的位置,我決定將其創(chuàng)作成掛軸,并將掛軸上色的古色古香。根據(jù)拓片上的“敬、報(bào)恩、佛光、普、永樂(lè)七”這九字,題寫(xiě):“敬天愛(ài)人常報(bào)恩,佛光普照樂(lè)逍遙?!?nbsp; “敬天愛(ài)人”乃儒家思想;“佛光普照”,是佛家本意;“樂(lè)逍遙”,自是道家了。儒釋道,乃中國(guó)傳統(tǒng)文化重要部分。
三國(guó)虞羨磚全形拓。虞羨 ,會(huì)稽郡余姚人。三國(guó)時(shí)吳國(guó)牙門(mén)將,禆將軍。磚側(cè)有字“吳故牙門(mén)將裨將軍虞羨字敬悌年五十有七以太康五年秋八月廿七日庚子午時(shí)卒八男”。
此磚上頭,我畫(huà)上雞冠花,這樣如雞冠花種植其中,茂盛而顯勃勃生機(jī)。并將掛軸略遮擋部分,形成前后關(guān)系。
雞冠花呈穗狀花序,多分枝呈雞冠狀、卷冠狀或羽毛狀,故名雞冠花。雞冠花火紅一般的顏色,花團(tuán)錦簇,有一種奔放的熱情和旺盛的生命活力,人們賦予了雞冠花“真愛(ài)永恒”的花語(yǔ)。
漢代“長(zhǎng)生無(wú)極”瓦當(dāng)。瓦當(dāng),俗名瓦頭,是中國(guó)古代特有且珍貴的建筑構(gòu)件,即筒瓦頂端的下垂部分,用于椽頭,起遮擋風(fēng)雨和裝飾房檐的作用。中國(guó)古代建筑用瓦始于西周。伴隨著科技的進(jìn)步和人們對(duì)美的不斷追求,瓦當(dāng)逐漸集使用價(jià)值與審美價(jià)值于一身,種類(lèi)豐富繁多,紋飾變幻多姿,最終形成一種風(fēng)格獨(dú)立的瓦當(dāng)藝術(shù)。
“長(zhǎng)生無(wú)極”屬于頌禱之辭,反映了人們祈求康樂(lè)、安寧、幸福的美好心愿。陽(yáng)文篆書(shū)“長(zhǎng)生無(wú)極”,筆畫(huà)規(guī)整纖細(xì),用筆蒼勁,精美絕倫。
瓦當(dāng)“長(zhǎng)生無(wú)極”,以紅色拓之,在周邊的三個(gè)黑色全形拓之間,顯得極為醒目,我決定用原木色畫(huà)個(gè)底座配之,讓其如一個(gè)紅色玉盤(pán)。
小毛公鼎全形拓。 稱(chēng)小毛公鼎,是因?yàn)檫@個(gè)是真毛公鼎縮小版。毛公鼎,西周晚期青銅器,因作器者毛公而得名,清道光二十三年(1843年)出土于陜西岐山,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。
小毛公鼎,我以松樹(shù)植于其中。使毛公鼎與松樹(shù)結(jié)合,成為精致的盆景。松樹(shù)枝條伸展,如翩翩少男起舞。同時(shí)亦將周邊之景連為一個(gè)整體。
東吳金錢(qián)虎磚。生活中有金錢(qián)豹,沒(méi)金錢(qián)虎。但古人創(chuàng)作金錢(qián)虎磚、金錢(qián)虎石雕,主要為了表達(dá)高貴,霸氣,吉祥,長(zhǎng)壽的寓意。老虎是一種祥瑞的神獸,金錢(qián)虎磚雕有著激昂的神態(tài),熠熠生輝,以其恢弘的氣勢(shì),似是馳騁在九州大地,是中華民族文化當(dāng)中最是有著深遠(yuǎn)意義的形象之一。人們擺放金錢(qián)虎磚也是表達(dá)人們期盼著能夠在靈獸的庇護(hù)之下得到安康的生活。
我在磚上畫(huà)上野草,也將此磚變?yōu)榛ㄅ琛0拙右子性?shī)句:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”不管烈火怎樣無(wú)情地焚燒,只要春風(fēng)一吹,又是遍地青青的野草,這野草頑強(qiáng)的生命力,也值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

采菊東籬下 悠然見(jiàn)南山
古為今用,拓古開(kāi)今。古老的文化在如今又煥發(fā)了旺盛的生命力?!伴L(zhǎng)生無(wú)極”,“敬天愛(ài)人常報(bào)恩,佛光普照樂(lè)逍遙。”是人們的美好愿望。
總之,全形拓書(shū)畫(huà)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力、深厚的文化內(nèi)涵和極高的收藏價(jià)值,成為了藝術(shù)領(lǐng)域中的一顆璀璨明珠。它不僅代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,也展現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。在未來(lái),我們有理由相信,全形拓書(shū)畫(huà)將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力,為藝術(shù)愛(ài)好者們帶來(lái)更多的驚喜和感動(dòng)。
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!币苍缸x者們留下您寶貴的評(píng)論,以期更大的提高。
入古出新 堅(jiān)貞高潔
花蕊成冠巧學(xué)雞

金果磊磊蘭馨香

花開(kāi)富貴

陶罐梅花圖
李偉華,民進(jìn)會(huì)員,杭州偉致書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng),中國(guó)書(shū)畫(huà)院院士,中國(guó)散文學(xué)會(huì)員會(huì),浙江開(kāi)明畫(huà)院院務(wù)委員,山東省文史書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員。



