海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）
海外頭條總編審 王 在 軍 （中國(guó)）
海外頭條副編審 Wendy溫迪（英國(guó)）
圖片由作者提供
賞巴松景食巴河魚(yú)10.21
幸好，今日烏云遠(yuǎn)去，高峽青翠，雪山倒映，湖光山色。我們開(kāi)車(chē)沿著湖邊上行，要把巴松錯(cuò)從頭到尾看個(gè)夠。來(lái)到了湖的盡頭，一片生長(zhǎng)著矮樹(shù)叢的濕地連接著遠(yuǎn)處的雪山，林子里的鳥(niǎo)兒亮起婉轉(zhuǎn)的歌喉，給人以春天的錯(cuò)覺(jué)。遠(yuǎn)處的山邊有一群小動(dòng)物在撒歡嬉戲，我趕緊拿出那架老式望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀瞧，是藏香豬，妥妥的一群藏香豬。
真羨慕它們啊，天天吃著山珍野味，喝著冰雪融化的礦泉水，呼吸著沒(méi)有一絲污染的新鮮空氣，過(guò)著神仙一般的日子，那肉能不香嗎。二師兄的嗅覺(jué)異常靈敏，松茸、蟲(chóng)草是他們的最愛(ài)，還沒(méi)有漏出的嫩芽，都逃不出她的嘴巴?；仨矍?，這里還有一片木結(jié)構(gòu)的吊腳樓，有些古老滄桑，好像是二層住人，一層圈養(yǎng)牲畜，感覺(jué)住的人不多，顯得蕭條冷清，村旁還停著一臺(tái)挖掘機(jī)，不知這些極具文物價(jià)值的古村落還能堅(jiān)守多久。
因?yàn)榻裉煲s回波密，只好一步三回頭戀戀不舍的離開(kāi)這天上瑤池人間仙境的巴松錯(cuò)。
從巴松錯(cuò)流出水碧綠碧綠的，形成了巴河，浩浩湯湯的護(hù)送我們來(lái)到巴河鎮(zhèn)，漂亮的樓房，整潔的街道，不輸一般的縣城。我們?cè)谶@里午餐，并選擇一家標(biāo)著“退役軍人8折”的飯店，品嘗巴河魚(yú)。開(kāi)店的是個(gè)五十多歲的陜西人，曾在東北服役多年，很健談很實(shí)在。我好奇地請(qǐng)教，都說(shuō)藏族人不吃魚(yú)，在西藏捕撈野生魚(yú)要判刑的，那你怎么還敢做魚(yú)？魚(yú)又是怎么來(lái)的？他認(rèn)真地一一作答：藏族人不吃魚(yú)基于兩點(diǎn)，一是宗教色彩，他們認(rèn)為吃魚(yú)是最大的殺生，一條魚(yú)只能吃一頓，可卻消滅了不計(jì)其數(shù)的魚(yú)卵。殺牛宰羊則不同，殺一頭可以吃上若干天；二是習(xí)俗色彩，藏族人死后有天、水、火、土、塔、樹(shù)六種葬法，以前三種居多。
藏族人視魚(yú)為水神，吃魚(yú)為不敬（凈）。我們開(kāi)飯店的，針對(duì)的顧客群體是游客；關(guān)于捕魚(yú)要坐牢，確有其事，被保護(hù)的珍稀物種是碰不得的，我們吃的魚(yú)不屬于保護(hù)物種，但都是晚上偷偷搞來(lái)的。哦！這巴河魚(yú)肉質(zhì)細(xì)嫩，味道鮮美，性價(jià)比挺高，真得不錯(cuò)，價(jià)格不菲就不奇怪了。這次不僅是進(jìn)藏以來(lái)第一次品嘗了地道的青山綠水養(yǎng)育的無(wú)公害的本地魚(yú)，還了解了新的風(fēng)土人情，一舉兩得。美哉！
關(guān)于水葬，根據(jù)店主的敘述及網(wǎng)上查詢，盡管說(shuō)法不盡相同，綜合起來(lái)大致是這樣：
產(chǎn)生的背景。藏人認(rèn)為水是圣潔的萬(wàn)物之源，人的生命離不開(kāi)水，死后就應(yīng)當(dāng)歸于水。水的清澈與無(wú)邊無(wú)際，充滿著包容和神秘，是往生的通道，它可以滌凈靈魂，使逝者早日超度輪回。
基本形式。一是整體漂流式：即將尸體置于木筏或樹(shù)枝藤條編織的簡(jiǎn)易漂浮物上，推入江河中，任其隨波逐流。二是肢解投入式：將尸體置于水葬臺(tái)，由水葬師將其切成碎塊投入水中，以方便魚(yú)蝦食用從而盡早升天。三是墜石沉入式：把尸體綁上石頭，搬運(yùn)到近水的懸崖上拋向江河中，使其沉入水中，以避免被陸地野獸啃食。這種方式主要適用于乞丐及無(wú)法確認(rèn)身份的流浪者。藏東南的然烏湖就是最大的水葬場(chǎng)。不同的地方和民族（如門(mén)巴、怒族）其具體的實(shí)施方式以及對(duì)幼年逝者的處理不盡相同，但有一點(diǎn)是普遍的，那就是逝者都會(huì)在家里停放幾天，接受吊唁等，殯葬時(shí)離不開(kāi)僧人的念經(jīng)超度環(huán)節(jié)，由專門(mén)的水葬師完成具體的操作。
從巴河鎮(zhèn)到波密縣城扎木鎮(zhèn)，332km，盡管有一段高速，行程壓力還是有的，尤其是路況信息顯示，前兩天色季拉山口下大雪，擔(dān)心受阻，便與老板告別。當(dāng)我們快馬加鞭躍上山口，卻發(fā)現(xiàn)路上的積雪已沒(méi)有了蹤影，高高的山巔之上好像披上了厚厚的羊皮襖，在陽(yáng)光下熠熠生輝，黃黃的草場(chǎng)上鋪陳著三大片牛群，雪域高原的特質(zhì)彰顯的淋漓盡致，美輪美奐。我們停車(chē)，走近牛群，深秋的羊茅、發(fā)草等高原特有植物，莖葉卷曲著更加矮小了，緊貼著地皮，人用手都很難薅得上來(lái)。那牦牛真有本事，把個(gè)寬大的牛嘴壓在地皮上，有節(jié)奏的向前一挑一挑的，發(fā)出清脆悅耳的喀呲喀呲的韻律。牛羊等反芻類動(dòng)物是沒(méi)有上門(mén)齒的，因此它們是靠下門(mén)齒前挑的動(dòng)作來(lái)切斷食物而入口的。我們正凝神看著它們吃香香，不遠(yuǎn)出突然傳來(lái)啪啪啪幾聲脆響，牛群開(kāi)始涌動(dòng)，緊接著又是幾聲響亮的吆喝，三片牛群逐漸合成一大片。
回頭望去，不知從何處冒出個(gè)穿著煙土色袍子的小伙子，手里拎著一米多長(zhǎng)的皮繩子。哦，原來(lái)是山大王牛司令啊！那清脆的響聲就是從他手中的皮繩里弄出來(lái)的，我正想靠近他請(qǐng)教一番，他卻健步奔向另一個(gè)草坡，沒(méi)追上，甚憾。
我們一路下山，車(chē)前是藍(lán)天白云雪山，壯美的圖景一個(gè)接著一個(gè)，只能在車(chē)?yán)锖鷣y拍照一氣，至于是在哪里拍的，拍的又是什么山，卻是一問(wèn)三不知。不過(guò)，有了視覺(jué)沖擊，有了美的享受，已經(jīng)足夠了。2024年10月21日
與米堆冰川無(wú)緣10.22
昨宿扎木鎮(zhèn)，還是選擇了十天前住過(guò)的憶梵酒店。前幾天下雪了，酒店的東南方向那一道道巍峨的雪山光彩奪目，雄偉壯觀。酒店前臺(tái)負(fù)責(zé)接待的還是那位姑娘，她也認(rèn)出了我們，相互套一番近乎兒，她特意告訴我們，早上可以乘電梯到頂樓拍照的。真是人熟為寶啊，她若不說(shuō)，我們哪里知道這個(gè)秘密。
早上7:00多我上到頂樓，太陽(yáng)還沒(méi)醒，等到7:40第二次上去時(shí)，王兄李兄已到了，李兄用專業(yè)設(shè)備聚精會(huì)神的不停地“咔嚓”著，我的到來(lái)他竟毫無(wú)察覺(jué)。晨曦中的雪山呈現(xiàn)的是另一番景色，壯美無(wú)比。仔細(xì)一查，那就是我們心心念念的南迦巴瓦。真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”。
8:40出發(fā)，向八宿，計(jì)劃游覽米堆冰川。由于疏忽，導(dǎo)航設(shè)為八宿，一沒(méi)留神，錯(cuò)過(guò)了去往米堆的岔路口，等我們反應(yīng)過(guò)來(lái)已越過(guò)20多km了。大家統(tǒng)一意見(jiàn)：既然越過(guò)了這么遠(yuǎn)，可能是上天不讓我們“到此一游”了。
既然無(wú)緣，就不要強(qiáng)求。進(jìn)藏區(qū)已近20天了，多少也感染了些藏民信奉天意的思維。繼續(xù)前進(jìn)，省下的時(shí)間，可供我們趕到左貢入住。
計(jì)劃沒(méi)有變化快。八宿境內(nèi)因修路而堵車(chē)的情況更加嚴(yán)重，尤其是剛進(jìn)入怒江大峽谷，又遇到大貨車(chē)斷軸，一塞就是兩個(gè)多小時(shí)。只好貪黑爬七十二道拐，越業(yè)拉山口，晚8時(shí)許到了邦達(dá)鎮(zhèn)，盡管這里的海拔4100m，但十幾的天高原生活，已對(duì)缺氧而不缺信仰的環(huán)境有所適應(yīng)，為了安全，決定就此住下。2024年10月22日
滇金絲猴在召喚10.23
幫達(dá)鎮(zhèn)好像是八宿縣的一個(gè)大鎮(zhèn)，晚10時(shí)仍燈火通明，繁華熱鬧。南來(lái)北往的車(chē)輛喘著粗氣轟轟轟地穿梭不停，它還是G318線上的重鎮(zhèn)，G214線在此與318揖別，北上奔往昌都，去與G317相擁。
我們今天要經(jīng)過(guò)滇金絲猴保護(hù)區(qū)到達(dá)古鹽井，大家都渴望能被金絲猴“打劫”一次。
從八宿出發(fā)一路向東。在玉曲河畔，年齡最小的蘇兄眼快，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了野鹿，還未等我們將車(chē)停穩(wěn)，那三個(gè)家伙就蹭蹭蹭地竄進(jìn)了樹(shù)叢里，一點(diǎn)面子也沒(méi)給??！我們?cè)俅畏?130m的東達(dá)山、最為險(xiǎn)峻的覺(jué)巴山。十幾天前我們是由東向西行駛，今天則是由西向東行駛，同一路段，其險(xiǎn)要度艱難程度領(lǐng)會(huì)的更深一層。心中難免更加敬佩那些常年在這里奔波的大巴大卡的司機(jī)兄弟的勇毅與偉大。
下午一時(shí)到如美鎮(zhèn)小憩午餐，尋覓一番都不如意，又去了曾經(jīng)吃過(guò)的那家，店里很冷清，店家解釋說(shuō)，折多山上雪很大，東面的車(chē)都隔在山那邊了。我們感慨，都腸梗阻了，還怎么吃飯呢！這就是川藏線的艱辛與不可預(yù)知的一面。
繼續(xù)馬不停蹄，翻越拉烏山到芒康，繼而離開(kāi)318轉(zhuǎn)進(jìn)214，方向云南。
出了芒康縣城，又一個(gè)幫達(dá)鎮(zhèn)出現(xiàn)在眼前，這一帶山勢(shì)低緩遠(yuǎn)退，植被濃郁，兩山之間呈現(xiàn)出大片的農(nóng)田，地貌與我們熟悉的內(nèi)地相當(dāng)，剛從刀削斧剁一樣的摩天巨嶺里爬出來(lái)，到這里真是眼前一亮，感覺(jué)氣氛友好多了親切多了。藏語(yǔ)中，“幫達(dá)”的詞義為“山溝的尾部”?。此“幫達(dá)”非彼“幫達(dá)”，隸屬于芒康縣的幫達(dá)鎮(zhèn)的地形地貌，很準(zhǔn)確地詮釋了藏語(yǔ)的原意。
好景不長(zhǎng)，大約行進(jìn)20多公里，舒緩的環(huán)境沒(méi)了，又不得不爬上4400m的紅拉山，因山體為紫紅色而得名，由一汽集團(tuán)投資援建的山口觀景臺(tái)弘大壯美。
山口以南植被也不錯(cuò)，下山路段35公里，隨著海拔的不斷降低，植物分布也更加豐富，墨綠的松柏間或搖曳著金黃葉片的白樺，油畫(huà)一般，這里就是滇金絲猴保護(hù)區(qū)。我們放慢了車(chē)速，還不時(shí)的在有條件的地方?？恳幌?，四處張望尋覓，多么希望金絲猴能像藏獼猴那樣攔在路上，跳上引擎蓋、爬上頂棚肆無(wú)忌憚地檢查一番，我們還準(zhǔn)備了些用來(lái)打賞它們的水果干果，只可惜連根猴毛也沒(méi)看到。王兄學(xué)問(wèn)大，告訴大家“金絲猴乃猴界之貴族，豈能干那些打家劫舍偷雞摸狗之勾當(dāng)”。那咱就走吧，可別“傻老婆等苶漢子”似的，又是一頓大笑。
說(shuō)說(shuō)笑笑，既愉悅性情又解除疲勞，不知不覺(jué)間，已下到相對(duì)平緩的地帶，房舍也多了，路邊竟然出現(xiàn)了一群個(gè)頭不大的騾子，它們甩著尾巴悠閑啃著草，依稀可以看到它們身上捆綁馱架而留下的有橫有豎有撇有捺的印記，這種光景著實(shí)少見(jiàn)。仔細(xì)一想，也不奇怪，這里是瀾滄江大峽谷，是云南到西藏的不二的茶馬古道，現(xiàn)在的山地生活中依然離不開(kāi)牲畜的馱運(yùn)。從古到今，馱運(yùn)的主力是騾子，它們吃得比馬少，馱力比馬大，又很少生病，是投入產(chǎn)出比較大的畜力。而人就很不夠意思啦，騾子這種馬和驢的雜交后代，由于存在染色體方面的生理缺陷不能生兒育女也就罷了，可他們一生勤勤懇懇任勞任怨地為人而勞作，卻連個(gè)名分也沒(méi)給。貨物運(yùn)送的通道叫茶馬道而不叫茶騾道，都盼著山間鈴響馬幫來(lái)，而來(lái)的卻基本是騾子，真的很是為騾子鳴不平啊。
還未等我從為騾子憤憤不平的心緒里走出來(lái)，我們已經(jīng)從海拔4400m降到了2300m，到了預(yù)定的住地--芒康縣所屬的唯一的民族鄉(xiāng)—鹽井納西族鄉(xiāng)。2024年10月23日
再次會(huì)晤金沙江10.24
鹽井納西族鄉(xiāng)位于芒康縣東南端，是川、藏、滇的界點(diǎn)，云南進(jìn)藏的第一門(mén)戶。這里兩山夾峙，滔滔滾滾的瀾滄江奔涌向南。江兩岸的緩坡上綠樹(shù)成蔭，一排排潔白的農(nóng)舍坐落期間，還有那綠意盎然的小塊梯田、茶壟，與夕陽(yáng)下紅色山體相應(yīng)成景，更顯得村莊的恬靜與安逸。
昨夜又開(kāi)始下雨了，早上起來(lái)還是不停，將我們要參觀千年古鹽井及曬鹽場(chǎng)的熱情澆得冰涼。我們冒雨離開(kāi)214，向谷底盤(pán)旋而下，行駛不到3km，幾處早已停用的鹽池彰顯出千年滄桑。
它們是隨著山坡的地勢(shì)，用比碗口還要粗的原木做支撐而搭建的一個(gè)個(gè)小小的平面池子，從井里打上來(lái)的咸水經(jīng)過(guò)濾后注入其中，靠自然蒸發(fā)而提取鹽晶。大面積的曬鹽池還在下方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這些土木結(jié)構(gòu)的平臺(tái)，宛如一塊塊調(diào)色板，組成一片片炫目的方陣，層層疊疊，五彩斑斕，規(guī)模浩大，嘆為觀止。
據(jù)悉，制鹽販鹽在這里已有1300多年的歷史，已開(kāi)鑿鹽井60余眼，建造鹽田3000余塊。古老的納西人祖祖輩輩制鹽販鹽，以鹽為生，形成了女人曬鹽，男人走馱販鹽的生活模式。
說(shuō)來(lái)奇怪，瀾滄江東岸曬出來(lái)的鹽是白色的，用作食鹽，西岸曬出來(lái)的鹽是淺紅色的，用作畜鹽。古老的制鹽工藝至今仍在沿用，只是肩挑背扛的人力勞作早已被泵送管輸?shù)臋C(jī)電轟鳴所替代了。
如今，鹽井納西族鄉(xiāng)還有西藏第一座葡萄酒廠，所生產(chǎn)的“達(dá)美擁干化干紅”葡萄酒，曾獲得“第八屆亞洲葡萄酒質(zhì)量大賽”金獎(jiǎng)，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。
我們離開(kāi)鹽井，冒雨向香格里拉挺近，約250km。這一帶地質(zhì)條件不算好，又是個(gè)雨天，砂石構(gòu)造的山體落石頻繁，白馬雪山上霧氣很重，視線極差，既要時(shí)時(shí)躲避落石，又要關(guān)注避讓對(duì)向來(lái)車(chē)，極大的檢驗(yàn)了我們的駕駛技術(shù)。好在這些我們尚能自如應(yīng)對(duì)。
遺憾的是眺望梅里雪山的愿望化為了泡影，然而越過(guò)白馬雪山埡口后，雨變小了，到了著名的金沙江大轉(zhuǎn)彎觀景臺(tái)時(shí)，視線也有所好轉(zhuǎn)，我們可以居高臨下，清楚地看到金沙江圍繞著日堆峰轉(zhuǎn)所形成的世間罕見(jiàn)的“Ω”形彎這一世界自然遺產(chǎn)“三江并流”區(qū)域標(biāo)志性景觀（江的西岸是云南德欽縣奔子欄鎮(zhèn)，東岸為四川得榮縣瓦卡鎮(zhèn)）。我們拍了幾張照片，雖然效果不理想，但是這卻是我們第二次與金沙江會(huì)晤，而且著名的迪慶州三江并流中的三江，今天已領(lǐng)略了兩個(gè)，心中難免幾分激動(dòng)。
今天的小雨還真有韌勁兒，緊跟著我們的腳步，走過(guò)日堆峰那“Ω”形山路，沿著金沙江向南奔行，于傍晚抵達(dá)人間天堂----香格里拉。
來(lái)到香格里拉，一股溫馨與浪漫之感襲上心頭，沒(méi)有了高峽深谷的恐怖，沒(méi)有了峭壁怪石的壓迫，一時(shí)感到輕松無(wú)比。晚餐選了一家非常火的貴州黑山羊火鍋店，席間李兄喊道“老板，來(lái)兩瓶啤酒，要最好的！”客人滿滿的，服務(wù)員有點(diǎn)兒忙不過(guò)來(lái)。催了兩次，啤酒終于拿來(lái)了，我們一看，竟然是沈陽(yáng)雪花，大家面面相囧，一時(shí)無(wú)語(yǔ)。由此我想起了2000年五一節(jié)前的有趣兒一幕：我們一行8人赴天津考察，返程到秦皇島時(shí)午餐，店家極力推薦皮皮蝦，說(shuō)正是最肥美的時(shí)候，哥幾個(gè)都說(shuō)沒(méi)吃過(guò)，就點(diǎn)上了。等到那滿滿的一大盤(pán)子皮皮蝦擺上餐桌時(shí)，大家不約而同的往椅子上一攤，失望極了。原來(lái)都想嘗嘗鮮，哪曾想這皮皮蝦竟然是我們常吃的蝦爬子。結(jié)果一大盤(pán)子皮皮蝦一個(gè)也人沒(méi)動(dòng)。
2024年10月24日。
我心中的普達(dá)措10.25
香格里拉也有譯作“香巴拉”的，藏語(yǔ)中是“極樂(lè)園”的意思。她可真是個(gè)美麗的地方，建筑風(fēng)格總體上屬中式，但藏風(fēng)突出，優(yōu)雅端莊中又透露些許溫馨與浪漫，沒(méi)有高樓大廈，更顯得安逸與祥和，街道寬敞整潔，綠樹(shù)成蔭。由雪域高原來(lái)到這傳說(shuō)是神仙居住的地方，有種回家的感覺(jué)，從強(qiáng)烈的緊張的壓迫感中解放出來(lái)，心中無(wú)端地生出一絲絲親切與放松、舒緩，這里不只是氣候溫和，四季常青，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，就連物價(jià)也跟著溫和起來(lái)，與民眾更加親近啦。
香格里拉為縣級(jí)市，是迪慶藏族自治州首府，2023年人口18.6萬(wàn)人，藏族占80%。
普達(dá)措為國(guó)家公園，5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，位于市東北方向的建塘鎮(zhèn)紅坡村，距市區(qū)22km。公園內(nèi)的最高點(diǎn)海拔4670m，最低處2347m，是一處群山漫漫、溪流潺潺、次第抬升、氣氛和緩的休閑游覽佳境。這里有多處斷崖，林中小澗，深溝峽谷等一些小景散落分布，而主旋律卻是森林灌叢，高山草甸，高山湖泊、高山濕地和地質(zhì)遺跡。飛禽走獸等野生動(dòng)物資源十分豐富：有國(guó)家一級(jí)保護(hù)物種----黑頸鸛，二級(jí)保護(hù)物種如云豹、猞猁、金貓等貓科動(dòng)物，他處少見(jiàn)的黑麂、馬麂、毛冠鹿、林麝等小眾鹿科動(dòng)物，還有藏馬雞，綠尾紅雉等珍禽；植物則以長(zhǎng)苞冷杉、云杉、高山松、高山櫟為主，灌木有杜鵑、箭竹等等。總而言之，這里是不可多得的完整的又具多樣性的生態(tài)系統(tǒng)。難怪普達(dá)措的廣告宣傳語(yǔ)敢說(shuō)“中國(guó)大陸第一個(gè)國(guó)家公園”，“云南省最重要的國(guó)際級(jí)高原濕地”。
我們沿河邊的人行路步行一段，以更近距離的接觸花草樹(shù)木，接地氣。只不過(guò)時(shí)已10月下旬了，花已凋零，草亦枯萎，有些蕭條。由于地勢(shì)和緩，河流與人行路幾乎處在同一個(gè)平面上，因而，兩岸的濕地特征比較明顯，走在黑得流油的土路上，腳下一顫一顫的，極富彈性。這里有數(shù)不清的花灌木，僅杜鵑就有四、五個(gè)品種，大路邊小道旁已枯黃倒伏的各種宿根花的莖稈成行成片。
乘園內(nèi)擺渡車(chē)上升到3700米左右，便是高山湖泊與高山草甸的迷人景象。屬都湖水面15平方公里，清如明鏡，群山倒映。湖邊彌漫著大片的灌叢濕地和水草豐茂的廣闊草場(chǎng)，牛羊游弋，牧棚點(diǎn)點(diǎn)。而與屬都湖相隔一道山梁約10km處，
則是普達(dá)措的另一張靚麗名片—碧塔海。有人將這兩個(gè)藍(lán)色的湖泊看作是天上的星星灑落在草原上，者是皇宮里的明珠跑到了林間。
而就其所處的位置上看，我覺(jué)得更像是天神的一雙明亮的眼睛，在高原上熠熠生輝。碧塔海在周邊盛開(kāi)的杜鵑花的映襯下，使她的美更加無(wú)與倫比。她還有一個(gè)獨(dú)特的自然現(xiàn)象而引起人們的無(wú)限興致，即世上唯一的中甸（香格里拉市原名中甸縣）葉須魚(yú)（又叫醉魚(yú)）就生活在碧塔海里，每年春季，杜鵑花的花瓣飄落在湖面上，而花瓣又微有毒性，魚(yú)吃多了就會(huì)像喝醉酒一樣晃晃悠悠地翻白了。不用擔(dān)心，這些醉魚(yú)只需小半天兒就醒“酒”了。藏族人不吃魚(yú)，可黑熊卻忙得不亦樂(lè)乎，撈魚(yú)吃成了它們的最大快樂(lè)。對(duì)此馮牧的散文里亦有所描述，獵人們于這個(gè)季節(jié)就會(huì)藏在早已搭建在湖邊的窩棚里，守株待兔，射殺黑熊，重復(fù)著“螳螂捕蟬黃雀在后”的故事。
這里依舊是湖泊與草原相伴。一群不到二十匹馬的小部落在棧道的上方悠閑地吃草?？吹轿覀冞@群陌生人可能覺(jué)得不安全，一匹棗紅色的兒馬瞪著一雙大眼，高昂著頭，迅速地向另一處草場(chǎng)奔去，之后就站在那里回頭望著馬群。一匹個(gè)頭較大的母馬心領(lǐng)神會(huì)，率先跟了過(guò)去，緊接著剩下那些也陸續(xù)向它倆靠攏。有趣的是這幫家伙傻乎乎的，沒(méi)有走圍欄預(yù)留的通道，而是沿圍欄邊緣走下去，匯合不了了。那匹兒馬嗬嗬嗬的叫了兩聲，走錯(cuò)路的那幫家伙停下了腳步，
可一時(shí)又不知所措。那匹母馬一邊輕聲地叫著，一邊跑過(guò)去把它們帶回了公馬身邊。這僅僅是一次近距離的轉(zhuǎn)場(chǎng)，足以看出馬群的紀(jì)律性與內(nèi)部等級(jí)制度。姜戎在《狼圖騰》里對(duì)兒馬的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)能力與領(lǐng)導(dǎo)地位已有較為詳盡的描述，特別是在護(hù)衛(wèi)馬群的安全方面，那是絕對(duì)的有擔(dān)當(dāng)有作為。我們今天在碧塔海草原上看到了真實(shí)的一幕，蠻有意思的。
今天又是個(gè)陰雨天，光線不好，給游人的興奮度打了很大的折扣。擺渡車(chē)上不少人發(fā)牢騷，稱景區(qū)名不副實(shí)，上當(dāng)了，性價(jià)比太低，云云。我不好辯駁，他們?cè)趺床幌胍幌?，咱是什么季?jié)來(lái)的？今天的天氣對(duì)觀光者來(lái)說(shuō)友好嗎？你仔細(xì)的品味過(guò)她那深邃的內(nèi)涵了嗎？我十二分地相信，如四到九月份再來(lái)看看，這里一定是個(gè)山花爛漫，姹紫嫣紅，百鳥(niǎo)啁啾，牧笛悠揚(yáng)的仙境。我一定要爭(zhēng)取機(jī)會(huì)還會(huì)再來(lái)一次，在這里美美地呆上一天兩天甚至更長(zhǎng)。2024年10月25日
換一換
