高研班第二十三講：哲理詩
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詩面含有關于宇宙和人生原理的，稱為哲理詩。哲理詩給人以思考，給人以啟迪，讓人豁然開朗，明白事理。先來讀宋朝蘇軾的一首詩。
題西林壁
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
從橫向觀察，是道道山嶺；從側面端詳，則座座奇峰。遠眺是一番景致，近看成另一番風情；高端俯視，低處仰望，移步換景，各不相同。游人流連山中，未超然于廬山之外而統(tǒng)觀之，見到的只是局部景致，而非廬山全部面貌，白馬非馬也。世間萬事，亦同此理，當局者迷，當事者迷，當時者迷。距離就是美麗，跳離三界看乃真。蘇軾此詩，講的是局部與全局的關系，而宋朝另一位詩人翁卷的《山雨》，講的是事物是普遍聯(lián)系的，盡管表面上好像素不相關。
過松源晨炊漆公店
宋·楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子里，一山放過一山攔。
詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
雪 梅
宋·盧梅坡
梅雪爭春末肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
這的確是一首絕妙的哲理詩，無論在理致與筆趣上，都超過了前面提到的那首詩，它既有宋詩工巧細密之所長，又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香"，評價梅雪，恰如其分。此詩好就好在：它能寫出別人詩中所有（雪似梅，梅似雪），又能寫出他人筆下所無（梅雪爭春，各具特長）。這首詠物詩，沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動，另具一格。
盧梅坡的另一首《雪梅》詩：
有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。
此詩深得梅與雪的天然風韻，且在吟詠之間，寄托了微妙的哲思與理趣。
再看蘇軾的《琴詩》：
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯(lián)系。唯物辯證法認為，普遍聯(lián)系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯(lián)系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系。如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系。前者是音樂產生的根據，后者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。
觀書有感
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養(yǎng)。事物都是運動、變化、發(fā)展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發(fā)展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。治學之道如此，辦其他事情也是這樣。
山 雨
一夜?jié)M林星月白，亦無云氣亦無霜。
平明忽見溪流急，知是他山落雨來。
詩寫山雨，而前兩句卻寫星月交輝，夜空清朗的景象，與山雨似若無關。后兩句寫山雨過后，小溪水大流急。然而，溪是無雨之處的溪，而又無雨而水漲，似若令人迷惑。其實，本處無雨水漲是現(xiàn)象，遠處他山下雨是原因。
今人倪文廉的《冰山》，告訴人們要區(qū)別表象與本質。水凝之后，貌似山，實非山，若強攀之，一旦解凍，后果可以想見。
冰 山
寒水凝成后，居然一座山。
愿君明辨識，慎勿強登攀。
今人余光臨有《游酆都鬼城》，頗具玩味。與丑惡事物久長相處，可能出現(xiàn)神經麻痹，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。這首詩就是向人們提出警示。
游酆都鬼城
城墻一道隔陰陽，乍見閻王忽緊張。
與鬼與魔頻接觸，漸消恐懼覺平常。
人生哲理詩句：
1.（陸游《游山西村》: 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
2.王之煥《登鸛雀樓》: 欲窮千里目，更上一層樓。
3. 蘇軾 《題西林壁》:橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
4.蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》:人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
5. 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》: 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
6. 杜甫《望岳》: 會當凌絕頂，一覽眾山小。
7. 蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
8. 王安石《登飛來峰》:不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
9. 朱熹《春日》: 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
10.劉禹錫《烏衣巷》: 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
11. 王灣《次北固山下》: 海日生殘夜，江春入舊年。
12. 白居易《賦得古原草送別》: 野火燒不盡，春風吹又生。
13. 蘇軾 《題西林壁》:不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【盤古詩聯(lián)】高研班第二十三期作業(yè)：
寫作方式：要求詩含有宇宙或人生原理
創(chuàng)作《哲理詩》絕句，題目自擬，統(tǒng)一使用平水韻，韻部自選，格律自檢。
