坐實中華文明三萬年
——天皇氏璽研究
王德塤
摘要
關(guān)鍵詞
中華文明；三萬年；總源頭；天皇氏璽；成鳩氏；《鹖冠子》
天皇氏璽規(guī)格：直徑12公分，高9.8公分：重3.5公斤。材質(zhì)：金剛石。莫氏硬度計檢測10度。
貴州省王國石博物館藏品
這個不是什么“孤證”，而是實證，所謂鐵證如山?；蛘f造假，那你倒是造一個給大家看看呀！否則就免開尊口。
須知中央已將“民藏是?！绷袨殚L期發(fā)展戰(zhàn)略。
氏天皇璽規(guī)格：直徑12公分，高9.8公分：重3.5公斤。材質(zhì)：金剛石。莫氏硬度計檢測10度。
璽面“天皇氏璽”四字證明了三萬年前天皇氏族已經(jīng)有了成熟的文字文明。其后可能存在文字文明的斷層。這是需要特別向?qū)W界說明的。
德塤按：璽字的異體字有：璽、鉨、鈢。
天皇氏本事
天皇氏時期標志性的文化便是連山易的形成。浙江省號稱“蕭山八千年”的跨湖橋遺址就有易學符號的出土與之相呼應：
（王德塤攝影）
這些情況都證明了天皇氏文明是良渚文明的先期文明。
戰(zhàn)國時期楚國一隱士的《鹖冠子》言一古國，“泰上成鳩之道，一族用之萬八千歲?！薄俺渗F氏國"有兩個特征，一是"成鳩氏"手握著"王鈇"，即斧鉞，一種象征權(quán)力的兵器。二是說成鳩氏之族，“兵強，世不可奪?！?/span>
"王鈇"就是天皇氏的權(quán)杖，這個文化被后夏朝繼承下來。下面是七千年前今安吉縣禹陵出土玉器上大禹王手持"王鈇"的形象（王德塤《禹典考釋》上、下）。
良渚古城內(nèi)的反山墓地12號大墓主人左手邊也確實有一件舉世無雙的玉鉞。↓
這當然就是后夏帝王的權(quán)杖。
這些情況都進一步證明了天皇氏文明是良渚后夏朝文明的先期文明。
出自《史記·秦始皇本記》中天皇氏，三皇之一，五龍之首，開天辟地后第一代天下君主。古越族，姓望，名獲，字文生。別號天靈、防五、天霧、天尊、元始天王、中天皇君。 [1]共有兄弟十二人（一說十三人）。歲紀攝提，以木德王天下。
《史記·補三皇本記》中的天皇氏內(nèi)容與之相同。
宋 羅泌《路史·前紀二·天皇紀》：“粵有天皇，是曰天靈，望獲強尊（至高天尊）。” 羅蘋 注：“以 獲 為名，以 望 為姓，字 子潤 ，號 中天皇君 ?！?/span>
易緯通卦驗補遺》：“天皇氏之先，與乾曜合德”。案：此言天皇氏祖先與日、月、五星（七曜）合德，即其身份極為崇高。明代文獻《三命通會》：“天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰‘天靈’，淡泊無為而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在（羅泌《路史·前紀二·天皇紀》）。
五龍治在五方，天皇氏為“五龍”之首，后世子孫以“龍”為圖騰。此即“龍的傳人”之起源。
一說《鹖冠子》中的“成鳩氏之國”，到黃帝時期，管轄的地區(qū)較小，但相對獨立，一直到春秋時期。公元前445年，成鳩氏之國成為楚國的屬國。此時，這個古老的氏族，成鳩氏，歷經(jīng)近一萬八千年的興衰起伏以后，終于走向沒落（永玖文化）。
一說伏羲也是天皇氏后人。因此，天皇氏文明是中華文明的總源頭。
附：關(guān)于印度“光明之山”鉆石。這枚鉆石是英國東印度公司通過戰(zhàn)爭從旁遮普一個11歲的王子辛格簽署條約從王子手中搶去的。只有掌心大小，經(jīng)過切割后成為為維多利亞女王胸針上的鉆石。不能跟本品相比。1851年英國召開萬國工業(yè)博覽會，展示了這枚鉆石，歐洲人成千上萬涌去參觀這個奇寶。博覽會展示了世界各國的十萬件藏品。博覽會的收入100萬英磅成就了倫敦包括皇家音樂學院在內(nèi)的文化大街。王子辛格16歲時又獻給了養(yǎng)母維多利亞女王。今天，印度和巴基斯坦都要求歸還“光明之山”鉆石。但英國認為一旦歸還“光明之山”鉆石，大英博物館就近乎被掏空了，其重要性如此。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，香港達德大學社會考古學院院長、世界智慧科學院院士，貴州民族大學研究員，西南夜郎文化研究院前所長，西南大學畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會科學一等獎、教育部人文社科三等獎獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國名山名寺名觀文化研究委員會高級顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國先秦史學會會員、貴州省易學與國學研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國魏晉南北朝史學會僚學研究中心研究員。
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