散文兩章
作者:慕容真子
《域名履歷淵源記》
在一場雨后，親朋相約共赴東花園體驗野炊的情趣。
從市區(qū)、縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)不同而至，沿東花園村部旁邊的公路繼續(xù)前行，行至路盡，人稀，無村落的地方，濕潤的空氣，縈繞山巔的氤氳霧靄，半山腰浸淫著濕氣的朦朧翠綠，山澗歡暢地唱著一首歡迎的歌，脆鳴的鳥兒撲棱著翅膀，飛起，落下，探頭探腦地偷窺著這群不期而至的大人小孩，在它們的領地追逐打鬧，聊天閑談，現(xiàn)場自制燒烤野炊。
突然，小侄女拽著我的胳膊，問我這是什么地方，我瞬間蒙了，反用探詢的表情掠過每人的嘴巴，竟然無一人知曉?！斑@里不會是野人谷吧？”小侄女調皮地吐出一句駭人的話后，大笑著轉身跑開了。
其實，在不知名的這道溝的不遠處，有楚長城殘缺的遺址，有百年古樹辛夷王蒼壯的身影；再遠一點兒，有唐代古墓，有皇家寺廟遺址寺溝、水葫蘆漫；更遠點兒，有帝馬崖、大王垛……一處地名一個民間故事，在坊間廣為流傳，讓東花園蒙上一層厚重的歷史色彩，引人不斷去探究，去挖掘，去研磨，去攝影，去譜寫，然后，便成為一筆難以估算的文化財富。
相傳，秦楚末年，楚王每一次攜王妃出行游玩，東花園當為首選。歲月流梭至東漢后期，皇后鄉(xiāng)，在劉秀會見陰麗華短暫行轅的停留中，他們每一次出行的地方，亦非東花園莫屬。帝馬崖，如今尚存的馬蹄印，是楚王與劉秀，曾騎馬于此駐足賞花觀景所留。
東花園的自然資源之豐厚，是古來有之的。僅就寺溝、水葫蘆漫而言，民間盛傳“寺溝銀子多，九缸十八鍋，但沒有水葫蘆漫一半多”的說辭，當時財富可見一斑。
據(jù)專家考證，寺溝的寺院屬皇家興風寺的前身，是明朝的三皇姑因病從南陽搬遷至東花園寺溝療養(yǎng)，病好后興建寺院以示紀念其善行所建。
在建寺院之前，三皇姑聽聞水葫蘆漫的山水更清爽養(yǎng)人，就經(jīng)常去那里居住游玩，皇家遂把大量的建寺銀兩運去存放，孰料，在建寺過程中出現(xiàn)了嚴重的紕漏，造成所藏銀兩多數(shù)丟失，再加之寺溝離云陽城較遠，行風的腐敗，人力的不足，廟宇小規(guī)模建成后就停工了。
在三皇姑離開東花園后不久，水葫蘆漫的村民隔三岔五地看見村口的水塘里，漂浮著一只只銀葫蘆，在陽光的折射下，波光粼粼里閃著耀眼的銀白，人們禁不住誘惑，紛紛下塘，打撈不盡，直到晴朗的天空驟然烏云密布，剎那電閃雷鳴，傾盆大雨迎頭澆下，才倉皇逃離，再回頭，水塘里便空無一物了！
民間故事只是傳說而已，但其所存在的淵源，作為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)去珍留，去傳承，唯有流芳百世，方能造福后人。
東花園的一位村民說，這里的山水滋養(yǎng)豐富，多位逾百歲老人的長壽秘訣，他們自己也說不出理由，那就讓山去敘述，讓水去敘述，讓空氣去敘述。
我們在東花園的綠水青山里，享受歷史古跡帶來的盛宴，一天的時光總是很短暫，大人的意猶未盡，孩童的流連忘返，若有幾間民宿留宿，到了晚間，再看看飄飛的螢火蟲，聽聽蛐蛐的大聯(lián)唱，豈不更好？
《尋找一棵樹的根源》
每年初，總會收到云陽鎮(zhèn)東花園村支書的邀請，來看花！而我去時，卻總在盛夏。村支書言之的花，是辛夷花，而辛夷樹，是南陽的市樹，又稱之為望春樹，花自然為望春花了。它早已遍布城鄉(xiāng)各地的角角落落，不失時機地展現(xiàn)自己寓意的內(nèi)涵。
在土地尚未完全復蘇，萬物尚未完全萌芽乍暖還寒的時光里，各地辛夷樹的枝枝丫丫上，一枚枚毛茸茸的辛夷猶如飽沾墨汁的毛筆頭，張嘴在枝梢噴繪出朵朵恣肆舒展的蓮花，粉白的姿彩似豆蔻少女嬌俏的面龐，剎那驚艷了冬眠微醒的自然風光，又似一只只蝴蝶振翅飄飛在枝梢，栩栩如生，成功攫取了人們慵懶的視野。
一股淡然的清香從枝間散落出來，撣拂著周圍物體四面清涼的微塵，偶有一些青葉，不甘寂寞地早早探頭探腦露出針尖兒大小的芽兒，悄悄依附在花瓣的根部窺探著尚還蕭索的世界，就這樣，它們竭力帶出了丁點兒的小清新，只待花瓣凋零，一夜爆出滿樹的厚綠，讓人不禁感嘆難以阻擋生命勃發(fā)的無限力量，嘆息未落，它們卻開始醞釀果實了。
街道上的辛夷樹與東花園村的辛夷樹不一樣，開的花自然不同。我每一次在電話里聽到村支書如此自我標榜時，總“噗哧”一聲笑了。
不就是言之鑿鑿地想論證著，讓辛夷樹“認祖歸宗”嗎？何必冠冕堂皇。
確實，當我把目光從一朵花中落至樹上，去追溯關乎一棵樹的春天，關乎一棵樹的嬗變，關乎一棵樹的根源時，就把思維纏繞于東花園的山嶺溝壑中了！那里有多少棵百余年、千余年的古樹，以雄壯的身姿詮釋了辛夷存在的歷史，芳華永不停歇地行走在大地上，而亙古不變的永遠是其不斷上升的自身價值。
至仲夏，離開燥熱的居住地，從云陽鎮(zhèn)向東廠口往西進去，一條寬闊平坦的柏油路，如青龍盤踞在山腳下，向山的縱深處蜿蜒而行，途經(jīng)綠樹掩映的東花園水庫，清風拂面，鳥鳴繞耳，不時有一條淙淙流動的河流躍出樹叢灌木，大小不一的石塊在水中裸露著清涼的腦袋，凝視著疾馳而過的每一輛車，車上的歡聲笑語掠過偶爾穿過云層的太陽，斑駁的樹蔭透出的新鮮氣息，籠罩著稀落的村莊，浸潤著肺腑，讓人不自覺地進入一個靜謐的境地。
此時，唯一想做的是大聲唱，高聲吟，更想褪去裝裱的風華，簡單地吼一嗓子。就在這風一程，水一程，鳥語附耳又一程里，沿著一棵樹的脈絡尋找，尋找一棵樹的“桃花源記”。
“乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗”。在屈原《九歌·山鬼》的史記里尋覓辛夷的蹤跡，東花園遂與楚漢文化鉤沉交錯，最早源于秦楚，是楚文王延邊時帶來的名品，種植于行宮附近，逐漸發(fā)展至東西花園。后時代，無邊向西延至小店鄉(xiāng)域內(nèi)，向東延至皇后鄉(xiāng)域內(nèi)，花可觀賞，亦可入食，花苞可入藥，助眠，是當時為楚軍解困憂之必需品。
楚王行宮位于云陽鎮(zhèn)中心，而東西花園作為云陽鎮(zhèn)的后花園，除了牡丹、芍藥花之外，以辛夷為主打的自然景觀自然非同一般，且興盛長久不衰。東漢末年，劉秀曾攜陰麗華登上皇后鄉(xiāng)陰溝的山顛觀花賞景，望花樓山的由來，足以證明東花園彼時渾厚美麗的實力。
現(xiàn)在的東花園，以“辛夷之鄉(xiāng)”著稱，棵棵接踵連綿的規(guī)模，開春是一片片花的海洋，夏天是一樹樹翻滾的綠浪，經(jīng)過秋天的醞釀沉淀，在萬景肅殺的冬天，徹底讓飽滿的靈魂以最具魅力的形態(tài)跳躍在枝叉之中，那滿樹的“毛筆頭”，成為每家農(nóng)戶年終歲尾最為可觀的收入。
而辛夷被嫁接而成接近20余種的玉蘭品種，其觀賞價值與樹品經(jīng)濟價值，名貴得不可估量。
不忘初心，方得始終。在辛夷被廣為改良種植的當下，東花園的辛夷樹，因其先天根源的歷史因素，半坡山澗中，房舍與田間地頭上，依然保留大量的樹種，為南陽市樹守候一方純美的凈土，為當?shù)乩习傩占Y一個斑斕的中國夢。
