在紀實與詩性的張力中書寫時代鏡像
——淺論謝岳雄文學(xué)創(chuàng)作特色
陳耿之 / 文
引言：從"南粵之劍"到"文化鏡像"的創(chuàng)作軌跡
在中國當代文學(xué)版圖中，潮籍作家謝岳雄（筆名岱夫）以其獨特的跨文體創(chuàng)作構(gòu)成一個充滿張力的文化坐標。作為中國作家協(xié)會會員、二級作家，他同時游走于紀實文學(xué)、詩歌、散文、影視劇本及法律普及讀物的多重創(chuàng)作領(lǐng)域，形成了"以法律思維解構(gòu)現(xiàn)實，以詩性語言重構(gòu)文化"的復(fù)合型寫作范式。從榮獲中國圖書獎的《南粵之劍》到引發(fā)文化熱議的《文化不是裝飾品》，從《愛的呢喃》的詩意詠嘆到《五分鐘法律通叢書》的理性書寫，謝岳雄的創(chuàng)作始終在紀實性與文學(xué)性、地域性與現(xiàn)代性、專業(yè)性與大眾性之間探尋平衡支點。這種創(chuàng)作實踐不僅折射出改革開放以來中國知識分子的精神軌跡，更在全球化語境下為地域文化書寫提供了獨具價值的樣本。本文試圖通過文本細讀與比較研究，解析其創(chuàng)作中的三重辯證關(guān)系，揭示其文學(xué)實踐對當代文壇的啟示意義。
一、紀實文學(xué)：軍事敘事與法治寓言的雙重變奏
謝岳雄的紀實創(chuàng)作始于1994年與軍旅作家雷鐸合作的《南粵之劍》。這部全景式展現(xiàn)粵海軍民抗日斗爭的長篇紀實文學(xué)，在軍事文學(xué)譜系中具有承前啟后的特殊意義。作品既繼承了《西線軼事》對戰(zhàn)爭人性的深度開掘，又突破了傳統(tǒng)軍旅文學(xué)的單線敘事模式：通過"東江縱隊夜襲日軍物資站"與"瓊崖縱隊熱帶雨林游擊戰(zhàn)"的雙線并置，在空間維度上構(gòu)建起立體的抗戰(zhàn)圖景。書中對"漁民改裝漁船為戰(zhàn)船""客家山歌傳遞情報"等細節(jié)的考證式描寫，與王樹增《抗日戰(zhàn)爭》的宏觀視角形成互補，展現(xiàn)了紀實文學(xué)微觀考證的獨特價值。
值得注意的是，謝岳雄的紀實寫作始終保持著法律人的思辨特質(zhì)。在《南粵之劍》對"日軍戰(zhàn)犯審判"的章節(jié)中，他創(chuàng)造性地引入現(xiàn)代法理視角，將"戰(zhàn)爭罪責認定""戰(zhàn)俘人道待遇"等議題置于歷史語境中討論。這種跨時空的法治思考，在《商海濤聲》中發(fā)展為"經(jīng)濟案例文學(xué)化"的創(chuàng)新實踐：通過"多家民營企業(yè)發(fā)展之路""社會熱點問題"等幾十個典型案例的戲劇化呈現(xiàn)，構(gòu)建起市場經(jīng)濟發(fā)展與法治建設(shè)同步演進的時代鏡像。相較于梁鴻《出梁莊記》對農(nóng)民工群體的社會學(xué)觀察，謝岳雄的寫作更具問題導(dǎo)向的介入性，其法律文書式的精準表述與文學(xué)想象的詩意飛揚形成奇妙共振。
這種跨界思維在影視劇本《甕城風云》中達到新的高度。作品以潮州明清古建筑群為敘事載體，將丁未黃岡起義的革命敘事與"駟馬拖車""四點金"等潮派建筑美學(xué)相融合。劇中通過"起義密令藏于木雕盒內(nèi)""情報傳遞依托茶樓食肆"等情節(jié)設(shè)計，開創(chuàng)了"建筑敘事詩學(xué)"的新范式。這種將物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為敘事動能的手法，與劉和平《北平無戰(zhàn)事》的金融敘事形成南北呼應(yīng)，展現(xiàn)出地域文化書寫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化可能。
二、詩歌創(chuàng)作：在潮汕鄉(xiāng)音與現(xiàn)代性之間尋覓平衡
謝岳雄的詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出清晰的"在地性—現(xiàn)代性"演進軌跡。早期詩集《愛的呢喃》中，"韓江水的千年絮語/在廣濟橋十八梭船間流淌"（《韓江夜話》）式的抒情，延續(xù)著余光中式的文化鄉(xiāng)愁傳統(tǒng)。但不同于舒婷《惠安女子》對地域符號的靜態(tài)凝視，謝岳雄的潮汕意象始終處于動態(tài)建構(gòu)中：在《丹青情緣》組詩中，"鳳凰單叢的茶香"與"謝楚余油畫的氤氳"相互暈染，將物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為審美體驗的生成機制。
這種文化自覺在其創(chuàng)作的多首歌詞（如《廣東行政職業(yè)學(xué)院校歌》《桃山之歌》）中發(fā)生現(xiàn)代性嬗變。與同時期潮汕詩人相比，謝岳雄的突破性在于打通了雅俗的審美壁壘。在《沙溪之歌》創(chuàng)作中，他采用"高鐵圈的熱土/綻開了芬芳的希冀"等通俗意象，配合潮語朗誦的韻律設(shè)計，使詩歌在文化館與田間地頭獲得雙重共鳴。這種"大眾詩學(xué)"的實踐，與賈淺淺"尿尿體"引發(fā)的爭議形成鮮明對照，展現(xiàn)出專業(yè)作家處理大眾題材的自覺與能力。
三、散文創(chuàng)作：從文化散點到歷史長卷的建構(gòu)
謝岳雄的散文創(chuàng)作可視為一部"潮州文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的田野筆記"?！段幕皇茄b飾品》中，他通過"歲月花影""人生履痕""社會熱風"等64個文化切片，構(gòu)建起傳統(tǒng)符號的當代闡釋體系。這種"文化考古學(xué)"式的寫作，與馮驥才《俗世奇人》的津門敘事形成南北映照，但謝岳雄更注重文化基因的活性轉(zhuǎn)化：在《走進潮州沙溪》中，"鎮(zhèn)歌創(chuàng)作"的內(nèi)心獨白與"明代林大欽狀元墓"的考據(jù)文字交替出現(xiàn)，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的復(fù)調(diào)敘事。
其散文的突破性在于開創(chuàng)了"新筆記體"的跨文體實踐?！陡窍壬W事》系列以明清小品文的筆法，刻畫"能用潮語吟誦《詩經(jīng)》的寒磣小文人"等市井奇人，在幽默敘事中暗藏文化憂思。這種"以小說筆法寫散文"的嘗試，較之汪曾祺《蒲橋集》更顯敘事野心：文中"府城先生與張屠戶關(guān)于豬肉和米酒的對話"等虛構(gòu)場景，實則是傳統(tǒng)文化生存困境的隱喻表達。
在歷史散文領(lǐng)域，謝岳雄展現(xiàn)出"大歷史觀"與"微敘事"的平衡能力。《第一次握手》對中共三大的書寫，既沒有陷入《建黨偉業(yè)》式的全景鋪陳，也未局限于個體視角的窺探，而是通過"會場榫卯結(jié)構(gòu)的象征意義""代表們茶杯中的茶香"等物質(zhì)細節(jié)，重構(gòu)歷史現(xiàn)場的溫度感。這種"器物敘事"的手法，與祝勇《故宮的古物之美》形成跨文體對話，為紅色題材寫作提供了新范式。
四、跨文體比較視野下的創(chuàng)作價值重估
若將謝岳雄置于新世紀文學(xué)場域中考察，我認為其創(chuàng)作呈現(xiàn)出三重突破性價值：
一是文體界限的爆破。在《五分鐘法律通叢書》中，他將枯燥的法條轉(zhuǎn)化為"法律問答""維權(quán)告白"，這種"律令口語化"的嘗試，比劉震云《我不是潘金蓮》的法治敘事更早觸及法律與文學(xué)的融合命題。其影視劇本創(chuàng)作中"建筑空間敘事"的探索，則為《長安十二時辰》等歷史劇提供了方法論啟示。
二是地域書寫的革新。相較于葛亮《燕食記》對嶺南飲食文化的文學(xué)轉(zhuǎn)化，謝岳雄的潮汕書寫更具系統(tǒng)性：從《走進潮州沙溪》的潮派建筑美學(xué)到《歸故里》《細嬸》的日常生活，構(gòu)建起"物質(zhì)-制度-精神"的三維文化圖譜。這種書寫范式與費孝通"鄉(xiāng)土中國"理論形成文學(xué)呼應(yīng)。
三是主旋律寫作的突圍。在《南粵之劍》《第一次握手》等作品中，他創(chuàng)造性地將地方性知識融入國家敘事，通過"東江縱隊的抗戰(zhàn)故事""中共三大的紅色密碼"等細節(jié)，為主旋律注入在地化血肉。這種"國家敘事的方言表達"，為同類創(chuàng)作提供了可資借鑒的路徑。
結(jié)語：在專業(yè)性與大眾性之間架設(shè)文學(xué)橋梁
謝岳雄四十余年的創(chuàng)作實踐，本質(zhì)上是知識分子在專業(yè)領(lǐng)域與公共領(lǐng)域之間的精神擺渡。當莫言在《生死疲勞》中進行魔幻現(xiàn)實主義的狂歡時，他選擇以法律人的嚴謹重構(gòu)紀實文學(xué)的真實性；當余秋雨在《文化苦旅》中進行精英化的歷史反思時，他致力于將文化闡釋轉(zhuǎn)化為大眾可觸的日常經(jīng)驗。這種始終如一的"中間態(tài)"寫作，或許正是其作品既能入選有關(guān)選本，又可登上學(xué)術(shù)研討會的重要原因。
在文化全球化與地域認同危機并存的今天，謝岳雄的創(chuàng)作啟示我們：地方性知識的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，既需要人類學(xué)家的田野耐心，也需要小說家的想象勇氣，更需要法律人的制度思維。正如其在《文化不是裝飾品》中的宣言："真正的文化傳承，不是在博物館里供奉祖先的牌位，而是在菜市場的討價還價聲中聽到古漢語的平仄。"這種將文化基因植入生活現(xiàn)場的文學(xué)實踐，或許正是破解傳統(tǒng)與現(xiàn)代二元對立的最佳注腳。
（作者系中國作家協(xié)會會員、潮州市政協(xié)原副主席）
注：本文發(fā)表于2025年3月14日《潮州日報》07版。
作者簡介：
陳耿之，男，1958年生，中共黨員，黨校研究生學(xué)歷，潮州市政協(xié)第十一、十二屆黨組成員、副主席，現(xiàn)任潮州市關(guān)心下一代工作委員會主任。系中國作家協(xié)會會員、中華詩詞學(xué)會會員、潮州市委黨校（行政學(xué)院）客座教授。已出版著作《陳耿之文集》《延安圓夢》《陳耿之小說選集》《陳耿之散文選集》《陳耿之詩詞選集》等十多部，其傳略收入《中國文藝家傳集》等十余種典籍圖書。曾榮獲首屆“潮州市優(yōu)秀市民獎”和“廣東省優(yōu)秀青年〞稱號；連續(xù)四屆獲“潮州市優(yōu)秀中青年科技人才”稱號；2023年12月榮獲廣東省關(guān)心下一代“最美五老”（老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老勞模），2025年1月榮獲2024年度“紅霞增輝耀南粵”活動——“紅霞育人關(guān)心下一代之星”。
