翰墨揮灑,若蛟龍游天,剛勁處似壯士舞劍,豪氣干云;筆鋒流轉(zhuǎn),如清風拂柳,飄逸間盡顯柔美,雅韻悠長。山水畫卷,層巒疊嶂,翠色欲流;江河湖海,浩渺無垠,涵容天地。嬌花帶露,鳥翼振風,梅蘭竹菊,君子四德,皆于筆墨色彩之中,繪就卓爾不群的藝術(shù)盛景。
愿諸君緣臨此境,與不凡佳作相逢,讓心靈受其觸動,智慧得其啟迪。將不凡作品藏于心間,使自由之思翱翔九霄,逍遙于天地之間,必不枉此行,不負此展!
曾任寧夏書法家協(xié)會副主席,中國書法家協(xié)會第四屆理事,第五屆權(quán)益保障委員會副主任,自治區(qū)政協(xié)五、六、七屆委員。現(xiàn)任寧夏文史館名譽館員,中央文史館書畫研究員,寧夏書法家協(xié)會顧問。二十年內(nèi)先后辦個展並出版書法作品集:《馬學智書法作品》、《馬學智小楷作品》、《毛澤東詩詞扇面書法》、《馬學智草書道德經(jīng)》、《馬學智小字書法》、《馬學智墨跡四種(唐詩·宋詞·宋詩·元曲各百首)》。
馬學智學書碎語幾則(選)
余學書七十馀載,坎坷至今,也有不少體悟,故借網(wǎng)發(fā)諸于世,請方家指正指教。
一、老師說毛筆字、書法、書法藝術(shù)不是一個概念,我照做。說及便是藝術(shù),也來源于生活。并為大眾服務(wù),我堅信。我從毛筆字、書法、書法藝術(shù)的道路上循序漸進。方知老師、教授、導(dǎo)師的真正的含義。
二、學書法要堅持"四練"。即練腦、練心、練眼、練手。 練腦的要領(lǐng)在記憶;練心即是多思、 心靈手巧;練眼即是多看,看帖,看同道 ,看生活,體驗生/活;練手即是上述三練之歸屬,是自然反射的總和,眼高手低是常識,力求提高手上的操作,縮短差距,形隨心轉(zhuǎn),/貌化萬千。
三、書法的發(fā)展是通過積累而推陳出新的。中國書法的魅力以及書法的韌性基本上都是在積累上、歷代書法先賢是在積累加積累中不斷發(fā)展,積累不是簡單功力的積累,而是綜合素養(yǎng)的積累、與別出心裁的"創(chuàng)新"不是一個層面。
四、書法的核心要素是點畫,與西方美學中線條不是同一概念。點畫納人藝術(shù)范疇,書法藝術(shù)概念成立,而西方線條的陳述.卻少了很多藝術(shù)內(nèi)含。中國書法的點畫,老師說是有生命的,我的學書經(jīng)歷驗證了老師的斷言。一個書家不賦于點畫以生命,難言藝術(shù)成就,所說的生命是鮮活的。
五、在導(dǎo)師的指引下,我為自己的書法進步制定了“真善美”·“簡淡逸”及“正大光明”的十字努力方向。 “真”即是真情實意的表現(xiàn).不做作,心靜性純;“善” 即是積善之人必有余慶;“美”是心純必以美為伍,書家對美與丑的判斷決定他的藝術(shù)指向和利益立場;"簡" 是對書法精神的精練提純,由繁入簡難;“淡” 是心境之淡,筆墨之淡,以淡的筆墨加強基本功夫垂鍊; “逸”是不俗的追求,克服俗必須時刻自我提醒; “正大光明”乃是無私即正大,欲正則光明。
目標雖有人生百年有限,雖努力不達.乃天資尚缺而已。
馬學智先生書法藝術(shù)賦
Deepseek書寫生成于2025年2月21日晚
丁克家 文史館副館長
夫書者,心畫也。墨痕凝千古之氣韻,筆勢藏萬象之精神。今觀寧夏書壇巨擘馬學智先生之翰墨,猶見魏晉風骨、宋明意趣,融性情與法度,成一家之氣象。其書如清泉出澗,素練橫空,淡逸中見雄渾,樸拙中蘊靈秀,誠可謂“藝無涯”而道自彰矣!
溯源立本,取法乎上
先生字雪之,回族,銀川人也,生于丙戌歲(1946年),少即嗜書,師從名家劉正謙,初習唐楷,隸宗《史晨》,復(fù)攻行草,直追“二王”,兼采蘇、黃、米之率意,融祝允明、王鐸之跌宕,更涉何紹基之蒼勁,博采眾長而自成機杼。其用筆練達,若風云卷舒;結(jié)字奇崛,似峰巒疊嶂。行草如龍蛇競走,收放自如;楷隸似金石鐫刻,端嚴有度。
小楷精微,心性澄明
若論先生近年所臻之境,尤以小楷為冠。其字徑寸之間,氣象萬千。取法鐘王,運筆疾徐有度,墨色濃枯相宜,蘊草法于楷則,化古意為新聲。觀其《小楷書法集》,或錄唐詩宋詞,或書元曲百首,字字如珠落玉盤,行行若星綴天河。淡墨輕研,盡顯平和心性;疏密有致,暗藏玄機妙理。昔吳善璋評曰:“性情與法度兼得,故其書有生命之躍動,無匠氣之雕琢。”
墨韻風華,德藝雙馨
先生非獨精于技,更以德潤藝。曾任中國書協(xié)理事、寧夏書協(xié)副主席,倡書道之傳承,護藝林之正氣。其作入選全國書法篆刻展、國際書展,藏于浙江圖書館、煙臺博物館,勒石名山勝跡,流芳四海九州。更獲“德藝雙馨”之譽,以筆墨化育后學,以赤誠參議政事,真乃“傳家有道惟存厚,處事無奇但率真”之寫照。
藝道無涯,躬行不輟
先生習書六十余載,晨起讀帖,夜闌揮毫,數(shù)十年如一日。嘗言:“書法之根,在點畫之生命;書家之責,在化筆墨為靈魄?!惫势渥鞣侵剐蚊仓?,更見心性之真。昔年行草展風云之勢,今朝小楷探幽微之妙,皆因“藝無涯”之志未泯。觀其《墨跡四種》《草書道德經(jīng)》,或如鐵甲戎衣,凜然生威;或似塞上霜鴉,清寂悠遠,皆可謂“筆未至而意已遠,墨方干而韻猶存”。
結(jié)語
嗟乎!雪之先生,以皓首窮翰墨,以丹心寄山河。其書也,如黃河之水,奔涌而不失章法;若賀蘭之石,嶙峋而自含溫潤。今值《筆墨風華》迎春展盛事,更見先生藝道長青,薪火永續(xù)。愿后學仰其風骨,承其精神,使中華書脈,綿延不絕!
(文終,參酌諸源而成,謹以賦頌先生之藝德。)