淺論漢語(yǔ)對(duì)仗的基本規(guī)則 商立民
對(duì)仗，指律詩(shī)、對(duì)聯(lián)、駢文等按照字音的平仄和詞性的所屬類別做成對(duì)偶的語(yǔ)句。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語(yǔ)放在相對(duì)應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語(yǔ)句更具韻味，增加詞語(yǔ)表現(xiàn)力。
要?jiǎng)?chuàng)作格律詩(shī)詞或?qū)β?lián)，首先要熟練掌握其創(chuàng)作的基本規(guī)則，這個(gè)基本規(guī)則包含很多具體內(nèi)容，這里只對(duì)對(duì)仗規(guī)則進(jìn)行一下簡(jiǎn)要的分析。對(duì)仗屬中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的范疇，對(duì)仗規(guī)則是人們根據(jù)傳承的對(duì)仗理論及相關(guān)的文學(xué)作品概括整理出來(lái)的，是客觀的，不是主觀臆造或根據(jù)哪些人的喜好編制出來(lái)的。
傳統(tǒng)的對(duì)仗規(guī)則就詞性而言，必須是詞性相同才可以構(gòu)成對(duì)仗，如名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、形容詞對(duì)形容詞等以此類推。不論古今，這一點(diǎn)都是不變的，而且對(duì)于研究對(duì)仗理論的人來(lái)講，也是具有共識(shí)的，但是目前社會(huì)上還是有少數(shù)人或文學(xué)社團(tuán)，他們認(rèn)為動(dòng)詞可以和形容詞構(gòu)成對(duì)仗，這種認(rèn)識(shí)與詞性相同才能構(gòu)成對(duì)仗的基本規(guī)則是相互矛盾的，也是不可融合的。這種認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，首先是部分人對(duì)傳統(tǒng)的對(duì)仗理論缺乏深刻的了解，再加上受到錯(cuò)誤對(duì)仗理論的影響，或?qū)糯膶W(xué)作品的對(duì)仗句式中，表面上出現(xiàn)的個(gè)別動(dòng)詞與形容詞相對(duì)的情況，無(wú)法做出正確的解釋，便把動(dòng)詞與形容詞納入可以相互對(duì)仗的范疇，并且大肆宣講，做成印刷品到處發(fā)送、出售。這種做法既沒有充分的理論依據(jù)，也得不到傳統(tǒng)文學(xué)作品的驗(yàn)證，卻給傳統(tǒng)的漢語(yǔ)對(duì)仗理論造成了混亂。
自古以來(lái)，學(xué)界研究對(duì)仗理論的主要依據(jù)是《縹緗對(duì)類》，此書大約成書于南北朝晚期，其中內(nèi)容多出自西晉文人張華及南北朝期間梁元帝蕭繹之手，原名《藩府對(duì)類》，到唐貞觀年間由秘書監(jiān)魏征、虞世南、顏師古選五品以上子弟工書者手書繕寫后藏于庫(kù)中，同時(shí)更名《縹緗對(duì)類》。再后由明代文學(xué)家屠隆整理后刊印，此書對(duì)于漢語(yǔ)對(duì)仗理論起到了承前啟后的作用，多年來(lái)，研究對(duì)仗理論的學(xué)者都會(huì)到此書尋找依據(jù)。因?yàn)榇藭乾F(xiàn)存比較完整而且年代較早的概括并闡述對(duì)仗規(guī)則的書籍，其中所闡述的對(duì)仗規(guī)則也是一直被學(xué)界所認(rèn)可的，更是得到了各個(gè)歷史時(shí)期文學(xué)作品的驗(yàn)證，同時(shí)也是中國(guó)古代漢語(yǔ)語(yǔ)法的組成部分，此書也被收入《四庫(kù)全書》。書中關(guān)于習(xí)對(duì)的規(guī)則是這樣闡述的：“習(xí)對(duì)發(fā)蒙格式：平字用仄字對(duì)，仄字用平字對(duì)，平仄不失。又以虛實(shí)死活字教之，蓋字之有形體者為實(shí)，字之無(wú)形體者為虛。似有而無(wú)者為半虛，似無(wú)而有者為半實(shí)。實(shí)者皆是死字，惟虛字則有死有活。死謂其自然而然者，如高下洪纖是也?；钪^其使然而然者，如飛潛變化之類也。虛字對(duì)虛，實(shí)字對(duì)實(shí)，半虛半實(shí)者亦然，最是死字不可對(duì)以活字，活字不可對(duì)以死字，此而不審，則文理謬矣”。
上文所說的實(shí)字是指現(xiàn)代漢語(yǔ)所說的名詞，虛字是指現(xiàn)代漢語(yǔ)所說的名詞以外的所有詞；這里實(shí)詞、虛詞的概念與后來(lái)的《國(guó)文法綱要》、《中國(guó)文法要略》及現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法所闡述的實(shí)詞、虛詞的概念并不等同。《國(guó)文法綱要》的實(shí)字是指名字，動(dòng)字，靜字，狀字。虛字是指介字，連字，助字，嘆字；《中國(guó)文法要略》的實(shí)詞是指名詞、動(dòng)詞、形容詞，虛詞則是指實(shí)詞以外的所有詞。根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法理論，現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞可分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、 量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、擬聲詞、嘆詞十二類。其中名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞屬于實(shí)詞；副詞、介詞、連詞、助詞、擬聲詞、嘆詞屬于虛詞。
“習(xí)對(duì)發(fā)蒙格式”關(guān)于對(duì)仗規(guī)則主要闡述了以下三個(gè)問題：（1）上句是平聲字時(shí)，下句對(duì)應(yīng)的字要對(duì)以仄聲字，上句是仄聲字時(shí)，下句對(duì)應(yīng)的字要對(duì)以平聲字；（2）上下句對(duì)應(yīng)位置的字，要虛字對(duì)虛字，實(shí)字對(duì)實(shí)字，半虛對(duì)半虛、半實(shí)對(duì)半實(shí)；（3）嚴(yán)格禁止的是死字（名詞、形容詞）不可對(duì)以活字（動(dòng)詞），活字不可對(duì)以死字。這第三個(gè)問題就是嚴(yán)格禁止名詞、形容詞與動(dòng)詞互對(duì)，是紅線，不可逾越。
傳統(tǒng)詩(shī)詞楹聯(lián)作品中確實(shí)存在個(gè)別上下聯(lián)相同位置形容詞對(duì)應(yīng)動(dòng)詞，或動(dòng)詞對(duì)應(yīng)形容詞的特殊情況，但是這種情況并不能說明動(dòng)詞與形容詞可以互對(duì)，出現(xiàn)這種情況一般有以下幾種原因：
1、是古人和今人對(duì)詞性認(rèn)識(shí)或詞性的判斷存在差異；或者詞性的本身隨著時(shí)間的推移而產(chǎn)生了變化。如“轟”，古文作形容詞，表示雷聲大，今為動(dòng)詞表示雷鳴、炮擊、爆炸、驅(qū)趕等；“舊”，古為名詞，本意是鳥，屬貓頭鷹一類，也叫鴟舊、舊留，今為新舊之舊，是形容詞；“焉”，舊指鳥黃色也，今為語(yǔ)助詞；“為”，原意為母猴，是名詞，今以為作為之為，作動(dòng)詞，或作助詞。
2、源自形容詞的使動(dòng)用法。在古代漢語(yǔ)里，形容詞也常常被用如使動(dòng)，使賓語(yǔ)所代表的人或事物具有形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例如《論語(yǔ)·堯曰》：“君子正其衣冠”，“正”字用如使動(dòng)，意思是使其衣冠正。“正”在這里就是動(dòng)詞。再如：《孟子·梁惠王上》：“是以君子遠(yuǎn)庖廚也”。這里的“遠(yuǎn)”字是用如動(dòng)詞。
3、源自形容詞的意動(dòng)用法。所謂形容詞的意動(dòng)用法，不是說使賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，而是主觀上認(rèn)為他具有這種性質(zhì)或狀態(tài)。例如《孟子·盡心上》：“孔子登東山而小魯”，不是說孔子使魯國(guó)小了，而是說孔子登上東山覺得魯國(guó)小了（以魯為?。?，這里的“小”就是形容詞的意動(dòng)用法，是動(dòng)詞。再如：《老子》：“甘其食，美其服，安其居，樂其俗?！边@里的“甘、美、安、樂”都是形容詞的意動(dòng)用法，都是做動(dòng)詞用。
4、是因語(yǔ)音變化而改變?cè)~性。漢語(yǔ)有部分形容詞，發(fā)展中借助聲調(diào)的變化而改變了詞義和詞性。這種現(xiàn)象主要出現(xiàn)在中古漢語(yǔ)以后，是漢語(yǔ)固有特點(diǎn)的體現(xiàn)。例如：主好辯，有口則遇(《論衡·逢遇》) ?！昂谩?，hào，喜好，是動(dòng)詞。再如：許昌城南門無(wú)故自崩，帝心惡之，遂不入。(《三國(guó)志·魏書·文帝紀(jì)》)“惡”，wù,厭惡，是動(dòng)詞。
5、是因附綴動(dòng)態(tài)助詞而改變?cè)~性。動(dòng)態(tài)助詞是動(dòng)詞的語(yǔ)法標(biāo)志。當(dāng)謂語(yǔ)形容詞附綴上動(dòng)態(tài)助詞「了」「著」「過」時(shí)，不管其后是否續(xù)接賓語(yǔ)，都使這個(gè)形容詞已經(jīng)變成了動(dòng)詞。例如：天明了，其鬼使來(lái)太安寺里，討主不見(《祖堂集》，卷十四)》。“明”字在這里就是動(dòng)詞。再如：自家若不重，便自壞了天理(《朱子語(yǔ)類·訓(xùn)門人》)?！皦摹弊衷谶@里是動(dòng)詞。
6、或許作者在創(chuàng)作過程中格律和表意發(fā)生沖突時(shí)而把表意放到了首位，出現(xiàn)了動(dòng)詞和形容詞相對(duì)的情況。這種情況應(yīng)屬特例，構(gòu)不成格律。
以上六種情況，都可能造成楹聯(lián)、詩(shī)詞的上句和下句表面現(xiàn)象出現(xiàn)動(dòng)詞和形容詞相對(duì)應(yīng)的情況，但不能簡(jiǎn)單的定性為動(dòng)詞與形容詞可以直接構(gòu)成對(duì)仗，而應(yīng)具體情況具體分析，尊重歷史，不要褻瀆古人的智慧。
在清代，湯文潞依《佩文韻府》編輯的《詩(shī)韻合璧》、余春亭依清代官韻《佩文詩(shī)韻》編輯的《詩(shī)韻集成》，都把《詩(shī)腋》、《詞林典腋》輯錄其中，收錄了幾萬(wàn)條對(duì)句，完全與《縹緗對(duì)類》所講的對(duì)仗規(guī)則相符，都是詞性相同才可以構(gòu)成對(duì)仗，不存在動(dòng)詞與形容詞相對(duì)的詞或句子。這說明在清代也是動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、形容詞對(duì)形容詞，在它們之間也不存在允許互對(duì)之說。
民國(guó)初，廣文書局刊印的《楹聯(lián)做法》第九章“楹聯(lián)之對(duì)法”一節(jié)中在談及對(duì)仗規(guī)則時(shí)這樣寫到：“上聯(lián)為甲意者，下聯(lián)須以乙意或丙意等對(duì)之；為乙意者，須以甲意或丙意等對(duì)之……若細(xì)研之，名詞當(dāng)對(duì)名詞，動(dòng)詞當(dāng)對(duì)動(dòng)詞，其它若方向、形容詞、虛字、疊詞、疊句以及二字以上等詞，各當(dāng)以同例同類相對(duì)之?！边@是清末及民國(guó)初期學(xué)界關(guān)于漢語(yǔ)對(duì)仗理論的闡述。
在現(xiàn)代，一九六一年及一九七八年兩次由國(guó)家教育部組織若干國(guó)內(nèi)重點(diǎn)文科院校專家編制并由王力先生擔(dān)任主編的文科院校教材《古代漢語(yǔ)》，關(guān)于文字對(duì)仗規(guī)則的概括是這樣敘述的：“字面相對(duì)也就是詞類相同的互為對(duì)仗：名詞對(duì)名詞，代詞對(duì)代詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，副詞對(duì)副詞，虛詞對(duì)虛詞”。之后在任何章節(jié)也沒有允許放寬的條款。
一九八一年出版，一九九一年重新修訂，由北京大學(xué)郭錫良等主編并獲國(guó)家教委認(rèn)可的國(guó)內(nèi)文科高等院校教材《古代漢語(yǔ)》，關(guān)于對(duì)仗的理論是這樣闡述的：“駢偶原指成雙成對(duì)，兩馬并駕叫做駢，兩人在一起叫做偶，偶就是兩兩相對(duì)。古代的儀仗也是兩兩相對(duì)的，因此駢偶又叫做對(duì)仗。……駢體文注意句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，也就是在一聯(lián)對(duì)句里要講究詞語(yǔ)的相互配對(duì)。前后兩句的相同位置，原則上要求名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，連詞、介詞、也要與連詞、介詞相對(duì)?！?/span>
以上是中國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期漢語(yǔ)言文學(xué)界關(guān)于漢語(yǔ)對(duì)仗規(guī)則的論述，結(jié)論是詞性相同才能構(gòu)成對(duì)仗。與這個(gè)基本規(guī)則相背而行的一切規(guī)則，都是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文學(xué)的錯(cuò)誤解讀。
應(yīng)該知道，對(duì)仗規(guī)則是文學(xué)理論的通用名詞，不屬于哪一個(gè)文學(xué)類別，它是人們?cè)趲浊甑纳罴皠?chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)概括出來(lái)的，它的存在是客觀的，具有產(chǎn)生和發(fā)展的客觀規(guī)律，它的內(nèi)在含義不是哪個(gè)團(tuán)體可以隨意修改或編制的。
2025年3月11日
作者簡(jiǎn)介
商立民，滿族，原籍：黑龍江省肇東市?，F(xiàn)任沈陽(yáng)市詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼書記。編寫出版了《中國(guó)傳統(tǒng)楹聯(lián)分類匯編》，并獲得了2016年全國(guó)城市出版社優(yōu)秀圖書二等獎(jiǎng)；編寫出版了《<新刻對(duì)聯(lián)從新>考注》，該書獲得了2017年國(guó)家古籍整理全額補(bǔ)貼；著有《<陶人心語(yǔ)>注釋》《軍旅日記詩(shī)抄》等；還編寫了《對(duì)聯(lián)創(chuàng)作及詩(shī)聯(lián)對(duì)仗規(guī)則》（初級(jí)班、中級(jí)班、研修班）、《詩(shī)律講義》《詞律講義》《曲律講義》等教材。
