《馬嘶坡獅子龍燈會(huì)》
整理：于理余左明新整理
誦讀：相思入夢(mèng)
到明永樂年間，該寺擴(kuò)建，改名曰“自龍宮”。占地0.33公頃的廟內(nèi)，有菩薩殿、太白殿、瘟神殿、送子娘娘殿。殿內(nèi)神像肅穆，壁畫精細(xì)，雕梁畫棟，鐘鳴十里，在當(dāng)時(shí)的西安城南很有名氣。
亮碑寺以后幾經(jīng)戰(zhàn)亂被毀，清康熙五十二年(1714)村民再次捐資重修，并又一次改名為“亮碑寺”。同時(shí)，約定二月初六為廟會(huì)日。廟會(huì)來臨，村上必會(huì)請(qǐng)來戲班子，晚上唱大戲，白天耍社火，以歡慶豐收，祈盼福祉。獅子龍燈也就在廟會(huì)的社火表演中應(yīng)運(yùn)而生。
馬嘶坡的獅子龍燈會(huì)，起源于清朝咸豐年間。當(dāng)時(shí)村中有一個(gè)能工巧匠，獅子與龍就是他最初手工制作出來，并被祈盼風(fēng)調(diào)雨順、四季平安的人們所喜愛，于是投入到了每年廟會(huì)的社火表演之中。
以后，又經(jīng)一位走南闖北見多識(shí)廣、并在本村寄居的河南人的排練指導(dǎo)，舞獅子耍龍燈才有了比較成熟的套路。
馬嘶坡獅子龍燈會(huì)有諸多特色。首先是道具自己動(dòng)手，精工制作。無論是象征國泰民安、社會(huì)和諧的獅子，還是象征中華民族、巨龍飛騰的長龍，以及象征年年有余、家家有糧的魚，象征漂洋過海、通達(dá)四方的船，都是出自村民之手。削、刻、綁世代相傳，糊、畫、染各顯其能，制作出的龍、獅、線條明快，色彩鮮麗，做工精巧。綁糊出的船、魚，色調(diào)柔和，造型逼真，很有特色。特別是制作出的高空表演臺(tái)架，可大幅度晃動(dòng)，為獅子上臺(tái)下架、首尾同翻增加了難度，具有很強(qiáng)的刺激性。
入場(chǎng)儀式也叫”打場(chǎng)子“，由火把組和火流星組來完成?；鸢呀M在場(chǎng)中心來回穿梭跑動(dòng)，以渲染氣氛。場(chǎng)子打開后，入場(chǎng)儀式也隨之開始。儀仗隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、會(huì)旗隊(duì)、門旗隊(duì)、彩旗隊(duì)、龍隊(duì)、魚隊(duì)、旱船隊(duì)、獅隊(duì)等相繼出場(chǎng)，并繞場(chǎng)幾圈。同時(shí)，秧歌隊(duì)助陣出場(chǎng)。整個(gè)入場(chǎng)儀式，陣容強(qiáng)大，雄壯威武，加之彩旗飄揚(yáng)，鼓聲震耳，令人嘆為觀止。舞龍，也叫耍龍燈、鬧龍燈，是群眾模仿傳說中“龍”的動(dòng)作而創(chuàng)作的一種民間舞蹈。馬嘶坡的舞龍，開始為一條龍，后增至三條。每條龍長約四丈五尺，分九節(jié)，每節(jié)綁有兩米多長的竿子，由九個(gè)上穿彩綢衣、下穿燈籠褲、頭扎英雄巾、腰勒板帶、腳蹬麻窩、束縛褲管的青壯年持竿操作。
每節(jié)有一盞燈，龍眼為兩個(gè)燈。龍的前方有一人，手執(zhí)彩珠，做著各種舞蹈動(dòng)作，在前面引導(dǎo)逗龍，誘龍作舞。每條龍兩旁各有一人專門負(fù)責(zé)放火，他們腰墜布袋，內(nèi)放特制火料(以黃香、谷糠為主制成)，在需要時(shí)手抓火藥向火把上拋撒，霎時(shí)便飛起一團(tuán)火焰，時(shí)而一團(tuán)，時(shí)而一串，偶爾為螺旋狀，在半暗的夜空中尤為明亮耀眼，映紅了頭頂天空。龍的動(dòng)作有打滾、鉆山、飛天、搖頭、擺尾等。表演節(jié)奏時(shí)而舒緩沉穩(wěn)，時(shí)而緊張急速，九位持竿人像百米賽跑般在場(chǎng)內(nèi)跑動(dòng)，九只燈和一對(duì)眼燈像夜空中的金星在眼前飛動(dòng)，光芒四射。
三條龍?jiān)趫?chǎng)內(nèi)順時(shí)針、逆時(shí)針舞動(dòng)著，變換方向，交叉穿梭，鼓聲鏗鏘，震耳欲聾，看得觀眾十分刺激過癮，并不斷地鼓掌吶喊。更值得一提的是瞬間換人，當(dāng)龍舞到場(chǎng)地某一邊時(shí)，在火光燃起的一瞬間，另一撥人按照次序嗖地鉆入場(chǎng)內(nèi)，有條不紊地快速接過竿子，原班人馬很快低頭抽身而退，他們的動(dòng)作簡(jiǎn)直嫻熟至極，而龍的舞動(dòng)并沒有停頓錯(cuò)亂。
舞魚，魚長約一丈五尺，分三節(jié)，每節(jié)有燈，由三人操作。舞魚動(dòng)作歡快，猶如魚翔淺底，遨游太空，充分表達(dá)出豐收節(jié)慶時(shí)人們心中的喜悅。
上段動(dòng)作表演完畢，更精彩的龍趕魚便開始了。只見魚尾來回快速擺動(dòng)，以示急跑狀，龍則昂起頭，忽而仰向天空，忽而下到“水”中，去追趕逃跑的魚，整個(gè)場(chǎng)面動(dòng)態(tài)十足。這時(shí)鑼鼓節(jié)奏加快，鏗鏘有力，表演也加快了速度，看得觀眾群情激奮，掌聲連連，表演往往會(huì)達(dá)到一個(gè)高潮。
舞獅。獅子在形象上有太獅少獅之分。太獅就是兩個(gè)人合扮的大獅子，少獅是由一人扮演的小獅子。小獅子主要配合大獅子表演，一般分散在場(chǎng)子周邊跑動(dòng)。大獅子重約六、七十斤，由二人裝扮操作，同時(shí)，外有一人手執(zhí)繡球，在前引導(dǎo)。表演時(shí)，場(chǎng)子中央安有兩個(gè)長梯，相對(duì)斜立，上面橫放一張單人床板，兩側(cè)輔以木棍固定。由持球人先從一邊上梯，隨后獅子跟上。上到頂部高臺(tái)后，便開始表演翻桌、過獨(dú)木橋、立骨樁(即金雞獨(dú)立)、掏耳屎、抓癢癢等絕技。此時(shí)全場(chǎng)鑼鼓聲震天，火流星飛舞，表演會(huì)掀起一個(gè)高潮。獅子龍燈會(huì)自發(fā)組織，全民參與。
馬嘶坡獅子龍燈會(huì)純屬民間組織，由群眾自發(fā)，自己組織，自己發(fā)展。籌備一般要提前20多天?；I集物款完全采取自愿原則，從不攤派。同時(shí)，堅(jiān)持辦事公開，籌集款項(xiàng)當(dāng)即張榜公布。在獅子龍燈會(huì)表演期間，全村男女老幼齊上陣。每次活動(dòng)大約需要400多人，其中儀仗隊(duì)40人，鑼鼓隊(duì)40人，秧歌隊(duì)60人，十二對(duì)花燈24人，旗隊(duì)約20人，舞龍45 人，舞小獅20人，舞火流星、撒黃香、執(zhí)火把約20人，跑旱船、執(zhí)魚若干人，外加輔助人員(執(zhí)桶添油、背黃香包)、后勤人員等百余人。
馬嘶坡村獅子龍燈會(huì)距今已有200多年的歷史，它的傳承，經(jīng)惠鵬整理，已經(jīng)經(jīng)歷了十代譜系：第一代:惠忠壽、惠振啟、惠振明，生卒年不可考。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞?，參加了早期的獅子龍燈會(huì)的舞獅舞龍表演。第二代：惠清武、惠應(yīng)瀾、惠清濤，生卒年不可考。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞?，參加了清朝末年的獅子龍燈會(huì)舞獅舞龍表演。第三代：顧泳炎、惠振贏、惠永杰，生卒年不可考，據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠錇槊駠跄瓯硌菸椠埼瑾{的全能人物，并且具有工藝制作的技巧，對(duì)獅子龍燈會(huì)的發(fā)展有著重要的貢獻(xiàn)。
第四代：惠振文、惠應(yīng)武、惠文杰(均已亡故)。組織并參加了民國末年、建國初期的獅子龍燈會(huì)舞獅舞龍表演。第五代：惠炳華88歲，惠應(yīng)謙(已亡故)為舞龍舞獅的全能藝人，惠福祥，原為三意社武生演員，是舞獅斗獅的主要傳承人。第六代：惠炳杰、惠應(yīng)緒(均已亡故)，惠應(yīng)儉88歲，組織指導(dǎo)了龍獅舞表演?；輵?yīng)芳、惠順孝、惠賜福等藝人參與了舞龍舞獅舞魚等多項(xiàng)節(jié)目的表演。第七代：惠應(yīng)文84歲、惠炳輝78歲、惠應(yīng)海(已亡故)，組織并參與了龍獅舞表演。第八代：惠保存，是主要的舞獅斗獅藝人，與惠保民、惠保安一起參加多次舞獅表演；惠文全，66歲，是主要的工藝制作傳承人，參加多次道具制作，技藝嫻熟。
第九代：惠隨成、惠煥民、惠鐵槽組織指導(dǎo)了龍獅舞；惠小榮、屈建禮、惠順成，是主要的舞獅舞龍藝人。第十代：惠毅博、惠根林、惠林林，是舞獅傳統(tǒng)中最年輕一代的舞獅藝人，出于對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的熱愛，投身到舞龍舞獅的表演中。馬嘶坡獅子龍燈會(huì)玩技獨(dú)特，《長安縣志》及崔皓編著的《關(guān)中社火》都有記載。張景耀在《長安民間藝術(shù)謠》一書中，以“馬嘶坡龍燈騰空翻”給予高度贊譽(yù)。如何傳承好這一富有鮮明特色的民間社火表演，馬嘶坡村人也面臨一些困惑。比如現(xiàn)在年輕人都出外打工了，對(duì)這些不是很感興趣，老人想組織，揪心人手不夠。
同時(shí)還有一個(gè)手藝傳承問題，比如：惠應(yīng)文老人擔(dān)任的角色重要——敲鼓，獅子舞動(dòng)的節(jié)奏就是靠著鼓點(diǎn)，但現(xiàn)在面臨著一個(gè)尷尬，全村只有他一個(gè)人會(huì)敲，他也一直在物色接班人，村里曾經(jīng)有一個(gè)年輕人跟他學(xué)了幾年，可惜因病不在了。他今年已經(jīng)84歲了，傳承人還沒有培養(yǎng)好，很讓他著急。如何在傳承，并在傳承中創(chuàng)新，在傳承中發(fā)揮作用，我們要做好傳幫帶，加強(qiáng)人才培養(yǎng)；要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化，組建專業(yè)演出隊(duì)伍參與商業(yè)演出，自謀生路，自保經(jīng)費(fèi)；同時(shí)，還要接續(xù)傳承，繼續(xù)努力，進(jìn)一步申報(bào)國家級(jí)非遺項(xiàng)目。
