“道法自然”出自《道德經(jīng)》的哲學(xué)思想,意思是“道”遵循“自然”的法則,即宇宙萬物的運行和發(fā)展都順應(yīng)其自身的規(guī)律,而非人為干預(yù)或強制。這一思想體現(xiàn)了道家對宇宙和人生的深刻理解,強調(diào)順應(yīng)自然、無為而治的智慧。?
生活感悟之一:
實現(xiàn)想要的完美人生(網(wǎng)文)
風(fēng),使人涼;雨,使人濕;陽光,使人溫暖;生命平靜緩緩流逝,沒有響聲,沒有浪花,甚至連波紋也看不見,無聲無息。永恒是一種從容的心境,人活得愉悅在己,活得長久在心;世界再大,大不過一顆心;走得再遠(yuǎn),遠(yuǎn)不過一場情。人生,重要的不是期望模糊的未來,而是重視身邊真實擁有的情愛。不為明天的事情煩憂,只要全力以赴地努力,定會完美實現(xiàn),簡單而專一的生活,才是最值得珍惜的人生。昨日已逝,明日是迷,得到與失去,遇到與錯過,一切都在一念之間,懂得珍惜眼前人!定會實現(xiàn)想要的完美人生!
生活感悟之二:
真正的大格局之二:容人
能容人,是一種修養(yǎng)
每個人都有每個人的活法,每個人也都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。
如果沒有容人的雅量,總是盯著別人的人生,終究走不好自己的路。
人生在世,千萬別用自己的尺子,去丈量別人的生活。
我們要讀懂“容人”二字:允許別人的優(yōu)秀,不嫉妒;允許別人的失誤,不計較;允許別人有缺點,不取笑;允許別人做自己,不指點。
寬待別人,就是善待自己;能容人,是一種修養(yǎng)。
美文欣賞之一:
從容地老去(一)
作者:戴木才
人生步入老年,該是可遇不可求的福氣。
這個福,是自然自在的衰老過程和形式,所謂仁者之壽。
當(dāng)你鄭重其事,以至孜孜以求地關(guān)注起長壽的時候,十有八九為時已晚。
長壽,被向往;養(yǎng)生,被推崇;百歲,被期望。
一生被名利所折磨、奔波的人們,又開始忙于琢磨如何長壽?于是,又開始折騰起自身來了!
電視廣播,報刊網(wǎng)絡(luò),街談巷議,道聽途說,于是,高人全出來了!
專家說,學(xué)者說,醫(yī)生說,禪師說……
講動的,講靜的,講吃素的,講喝水的,講拍手的,講泡腳的,講打坐的,講打拳的,講游泳的,講爬山的,講戒酒的,講戒煙的……
聽來聽去,仿佛越活越不會活了?
試問一下,這些說教者,他們自己長壽嗎?誰做過這些人的壽命統(tǒng)計,養(yǎng)生名家,營養(yǎng)醫(yī)師,茶道禪師、太極高手、瑜伽教練,運動健將… 恐怕他們自身實踐和理論也未必統(tǒng)一。
長壽的條件,天好,地好,水好,人也好,如此奢侈,能自主嗎?長壽的要素,遺傳、習(xí)慣、性格、心態(tài),如此復(fù)雜,能優(yōu)選嗎?
物質(zhì)的享有,無窮無盡。精神的享受,五花八門。靈魂的安穩(wěn),飄渺無依。
暴殄天物,大自然的報復(fù)多么迅速驚心。安居樂業(yè),似乎到了跟前,忽地又走遠(yuǎn)了!
聽天由命的老話不合時宜啦。那么如今,長壽秘訣何來?
你問問山村的老農(nóng)吧?他們不懂養(yǎng)生,只求謀生;不懂健身,只愛勞動;不懂休閑,只慣安眠;不懂營養(yǎng),不懂健身,但腰腿靈便;不懂旅游,但門外就是大自然……
你問問百歲老人吧?他(她)們大概連半套養(yǎng)生也講不出來。講出來的,也未必符合“標(biāo)準(zhǔn)”!他(她)們反倒有愛喝酒的、常抽煙的、吃肥肉的、從不體檢的、很少洗澡的……而且,多是歷經(jīng)艱難,不輟辛勞,一生素衣粗食的人。
哪個活法長壽?正像幸福是個自我感覺,難有統(tǒng)一的客觀標(biāo)準(zhǔn),或許也是個各得其所的、因人而異的自我感覺吧。
別人的活法兒,只 能欣賞不能照搬,跟風(fēng)的模仿,邯鄲學(xué)步,適得其反。