謝成水，男，漢族，1950年生于福建長汀縣。1976年畢業(yè)于師范大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè)。1982年進(jìn)修于中國美術(shù)學(xué)院油畫系。1984年應(yīng)聘在莫高窟敦煌研究院美術(shù)研究所從事敦煌藝術(shù)研究。曾任敦煌研究院美術(shù)研究所副所長。2002年到大英博物館研究流失在英國的敦煌藏經(jīng)洞絹畫一年，同時(shí)臨摹了珍藏在大英博物館的東晉顧愷之《女史箴圖》原作,2006年6月任南京師范大學(xué)敦煌學(xué)研究中心副主任和南京師范大學(xué)兼職教授。2009年起任中國美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)院客座教授、碩士生導(dǎo)師。2011年兼任杭州佛學(xué)院藝術(shù)院教研室主任。
年逾古稀的謝成水畢業(yè)于福建師范大學(xué)藝術(shù)系油畫專業(yè)，后赴浙江美術(shù)學(xué)院（今中國美術(shù)學(xué)院）進(jìn)修，曾任敦煌研究院美術(shù)研究所副所長，現(xiàn)為南京師范大學(xué)敦煌學(xué)研究中心副主任、中國美院客座教授。1984年，他奔赴敦煌工作。
提到自己奔赴敦煌的原因，謝成水回憶說，當(dāng)時(shí)也有不少同仁赴西方留學(xué)，但是他注意到西方藝術(shù)近百年來不斷地從東方藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，從而衍生了西方現(xiàn)代藝術(shù)。“既然西方藝術(shù)能從東方藝術(shù)里擷取現(xiàn)代藝術(shù)語言，那么我作為一個(gè)中國人，為什么不能直接從中國傳統(tǒng)藝術(shù)里找到自己的藝術(shù)語言呢？”
到了敦煌，發(fā)現(xiàn)自己成了“獨(dú)苗”，謝成水就沒有馬上拿出調(diào)動工作的相關(guān)文件和證件，想著先看一下再說。敦煌研究所給了謝成水一把萬能鑰匙，讓他一個(gè)星期里看了300多個(gè)洞窟?！叭缓?，我就決定不走了！”
在讀書會上，謝成水帶來了自己的新作《看見敦煌》和《敦煌壁畫臨摹精品集》，還向讀者展示了自己精心臨摹的三幅敦煌莫高窟壁畫長卷。特別是他臨摹的《舍身飼虎圖》引來了觀眾的連連贊嘆。
事實(shí)上，每幅臨摹作品都要讓畫家付出巨大的努力。謝成水展示的一幅長卷，里面臨摹了莫高窟329窟的藻井。他回憶說，當(dāng)時(shí)一直要仰著頭臨摹，到最后脖子僵硬得不能動彈。但是敦煌壁畫之美讓他堅(jiān)持不懈，他在其中看到了中國藝術(shù)的神韻。“像這幅壁畫，有一個(gè)部分是守衛(wèi)關(guān)卡的士兵和商隊(duì)互致問候，這就體現(xiàn)了絲綢之路上的友好交往，同時(shí)，你再看它的線條，中國畫家是用線條來構(gòu)建空間的。中國古代畫家在吸收融合外來藝術(shù)，創(chuàng)新變革本土藝術(shù)時(shí)，始終體現(xiàn)著民族藝術(shù)特有精神之魂，就是漢字書畫和繪畫共有的具有豐富情感表現(xiàn)的‘中國線法’?！?/span>
從敦煌研究院退休后，謝成水回到南方，致力于在南方傳承敦煌壁畫藝術(shù)。在南京工作時(shí)，他和同事黃征教授就在棲霞山共同研究了隋代彩繪飛天遺跡。同時(shí)，他一方面將敦煌壁畫藝術(shù)融入當(dāng)代造像創(chuàng)作之中，在杭州，謝成水也創(chuàng)作了多組造像作品。另一方面，他也努力克服南方氣候濕潤多雨的不利因素，從事壁畫創(chuàng)作?！拔幕囆g(shù)傳承最難傳承神韻，如果人民一旦懂得了自己的文化藝術(shù)，那就是不可戰(zhàn)勝的?！?/span>
“西湖遇見敦煌”書香藝術(shù)空間位于杭州市西湖區(qū)文三路數(shù)字街區(qū)。中國敦煌吐魯番學(xué)會常務(wù)理事、浙江大學(xué)文學(xué)院兼職教授黃征說，東南的杭州和西北的敦煌處于一條對角線上，相距遙遠(yuǎn)，但是杭州乃至浙江卻以敦煌學(xué)大家輩出而著稱，上百年來浙江敦煌學(xué)名家輩出，涌現(xiàn)了羅振玉、王國維、常書鴻等多位為敦煌作出重要貢獻(xiàn)的大師級人物。
編輯：余麗梅
