源自：《中華詩詞》2025年第3期
文筆之美的三個(gè)技巧
——讀李元洛《詩美學(xué)》（第四版）一得
寧源聲
時(shí)間，是一切文學(xué)作品的品質(zhì)和價(jià)值最公正的評論家，也是最可靠的試金石。李元洛先生的《詩美學(xué)》由上海東方出版中心于近日推出第四版。閱讀近60萬言的新版《詩美學(xué)》，令人對詩美的標(biāo)準(zhǔn)有了更多思考，對詩歌評論的語言風(fēng)格也有了更多的感想。年近九旬的李先生明確提出了自己的詩美標(biāo)準(zhǔn):“一是應(yīng)有基于真善美之普世準(zhǔn)則的對人生(生命、自然、社會、歷史、宇宙)之新的感悟與新的發(fā)現(xiàn);二是應(yīng)有合乎詩的基本美學(xué)規(guī)范(鮮活的意象、巧妙的構(gòu)思，完美的結(jié)構(gòu)、精妙的語言、和諧的韻律)的新的藝術(shù)表現(xiàn);三是應(yīng)有激發(fā)讀者主動積極參與作品的藝術(shù)再創(chuàng)造的刺激性(作家完成作品是初創(chuàng)造或一度創(chuàng)造，讀者的非功利的主動欣賞是再創(chuàng)造或二度創(chuàng)造，任何真正的佳作，都是作者與讀者乃至?xí)r間與歷史共同創(chuàng)造的產(chǎn)物)。”圍繞詩美標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)核心，李先生從詩的審美主體之美開始，談到詩的思想美、感情美、意象美、意境美、想象美、時(shí)空美、陽剛美與陰柔美、含蓄美、通感美、語言美、形式美、自然美、中西交融之美，最后歸結(jié)到詩的創(chuàng)作與鑒賞之美，構(gòu)成了一個(gè)完整的詩美學(xué)體系。
李元洛先生的語言風(fēng)格典雅優(yōu)美，引人注目。他自述:“(我)總是要求自己的文字不要太愧對那些紛呈的珠玉，而要努力傳揚(yáng)中華文論的美學(xué)精神，在現(xiàn)代的思想與藝術(shù)的光照之下，重溫和發(fā)揚(yáng)文論之古典美，筆端有審美之感情感悟，筆下有母語之血脈文采，而羞為老八股與洋八股。”我認(rèn)為他的文筆之美，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是精心結(jié)撰質(zhì)文兼?zhèn)洹⒙暻椴⒚恼Z句語段，做到數(shù)行之內(nèi)，必有如珠似玉之句，篇章之中，多見靈采煥發(fā)之段。二是讓生動的形象進(jìn)入詩論，使平面的語言立體化，平常的語言變得新穎奇異。如:“在詩國的天空中，為什么許多詩篇就像一閃即逝的流星，也許一剎那間它也炫耀一時(shí)，但很快就熄滅在人們的記憶里，為什么許多詩篇卻像永恒的星座，千年萬載也輝耀著它們的光芒?”又如:“在大千世界里，美是多種多樣的，我們不能要求春蘭與秋菊具有同樣的色彩與芬芳，也不能要求黃鸝與雄鷹具有同樣的歌喉和翅膀?！鄙鷦拥男蜗笏季S和詩性語言使其論著如山之有煙云，春之有草樹，生機(jī)靈動，引人入勝。三是善于取譬用喻，這是最具特色的。如:“在詩歌作品中，美的思想，像夜空中指示方向的北斗，撫慰人心的月光，像黎明時(shí)令人振奮的早霞和光芒四射的朝陽。”又如:“在詩歌創(chuàng)作中，美的具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的意象，其構(gòu)成方式是多種多樣的，有如秋日晴空上的流云，雖然同是云，卻能開出千姿萬態(tài)的云的花朵?！?/span>諸如此類的比喻，書中比比皆是，有如春日百花園中照眼的繁花，秋夜長空中閃爍的星斗。這些比喻，不乏獨(dú)創(chuàng)性、新穎性和準(zhǔn)確性，可以使深奧的道理淺顯化，抽象的事物具體化，概念的東西形象化。這些比喻，有一種令人驚喜的神奇魅力和震撼心靈的強(qiáng)烈美感，在調(diào)劑行文節(jié)奏，增強(qiáng)說服力、緩解閱讀疲勞和激發(fā)閱讀興趣等方面，發(fā)揮了重要的作用。
