《歷代書(shū)法詠論》讀記【十八】續(xù)……
參考蘇軾（宋?1037~1101）《石蒼舒醉墨堂》得筆
《子瞻論書(shū)》（通韻）
作者：傅賀楠
行草工書(shū)聚內(nèi)神，描橫點(diǎn)豎自摩真。
胸中得筆隨心動(dòng)，墨底無(wú)邊煉字渾。
興起奔馳成百丈，情飛旋躍卷浮云。
臨池之苦非捷徑，枉費(fèi)綾紗減被衾。
《子瞻論書(shū)》詩(shī)文解析
這首《子瞻論書(shū)》參考蘇軾《石蒼舒醉墨堂》而作，圍繞行草書(shū)法創(chuàng)作展開(kāi)，深入探討了書(shū)法的內(nèi)在精神、創(chuàng)作心境、風(fēng)格特點(diǎn)以及練習(xí)的艱辛，體現(xiàn)出作者對(duì)行草書(shū)法藝術(shù)的深刻理解。
首聯(lián)：強(qiáng)調(diào)行草書(shū)法的內(nèi)在精神與基本功
“行草工書(shū)聚內(nèi)神，描橫點(diǎn)豎自摩真?！笔茁?lián)開(kāi)篇指出，精湛的行草書(shū)法需凝聚內(nèi)在精神。行草作為書(shū)法藝術(shù)的一種，不僅要有外在的形態(tài)美，更要有內(nèi)在神韻，這是行草書(shū)法的靈魂所在?！懊铏M點(diǎn)豎自摩真”則表明，即使看似基礎(chǔ)的橫、豎筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)，也需要反復(fù)揣摩，追求真實(shí)、準(zhǔn)確與精妙。這強(qiáng)調(diào)了扎實(shí)的基本功對(duì)于行草書(shū)法創(chuàng)作的重要性，只有通過(guò)不斷打磨基本功，才能為展現(xiàn)行草書(shū)法的內(nèi)在精神奠定基礎(chǔ)。
頷聯(lián)：闡述書(shū)法創(chuàng)作與心境的關(guān)系
“胸中得筆隨心動(dòng)，墨底無(wú)邊煉字渾?！贝寺?lián)進(jìn)一步闡述書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程中，心境與筆墨之間的緊密聯(lián)系。“胸中得筆隨心動(dòng)”說(shuō)明書(shū)法家在創(chuàng)作時(shí)，筆意是隨著內(nèi)心的情感與想法而流動(dòng)的，內(nèi)心的感悟直接影響著筆下的線條和字體形態(tài)，體現(xiàn)了書(shū)法創(chuàng)作是一種內(nèi)心表達(dá)的藝術(shù)。“墨底無(wú)邊煉字渾”則強(qiáng)調(diào)在墨汁揮灑的紙面空間里，對(duì)每個(gè)字的錘煉追求渾然天成的境界。這不僅要求書(shū)法家有深厚的筆墨功底，還需在創(chuàng)作時(shí)將每個(gè)字都融入整體意境，使字與字之間、筆畫(huà)與筆畫(huà)之間相互呼應(yīng)，形成一個(gè)有機(jī)的整體，展現(xiàn)出書(shū)法藝術(shù)的整體性與連貫性。
頸聯(lián)：描繪行草書(shū)法的風(fēng)格特點(diǎn)
“興起奔馳成百丈，情飛旋躍卷浮云?！边@一聯(lián)生動(dòng)地描繪了行草書(shū)法在創(chuàng)作時(shí)的動(dòng)態(tài)風(fēng)格?！芭d起奔馳成百丈”，當(dāng)書(shū)法家興致興起時(shí)，筆下的線條如同駿馬奔馳，一氣呵成，能揮灑出長(zhǎng)長(zhǎng)的篇幅，展現(xiàn)出一種豪放、流暢的氣勢(shì)，體現(xiàn)行草書(shū)法在書(shū)寫(xiě)速度和連貫性上的獨(dú)特魅力?！扒轱w旋躍卷浮云”，隨著情感的飛揚(yáng)，筆畫(huà)如在空中旋躍，仿佛能卷起浮云，突出了行草書(shū)法線條的靈動(dòng)多變和情感的強(qiáng)烈抒發(fā)。此聯(lián)通過(guò)形象的描寫(xiě)，讓讀者能夠感受到行草書(shū)法在創(chuàng)作過(guò)程中所蘊(yùn)含的激情與活力，以及其獨(dú)特的藝術(shù)感染力。
尾聯(lián)：強(qiáng)調(diào)書(shū)法練習(xí)的艱辛
“臨池之苦非捷徑，枉費(fèi)綾紗減被衾。”尾聯(lián)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)書(shū)法沒(méi)有捷徑可走，必須經(jīng)歷如“臨池”般的艱苦練習(xí)。“臨池”典故源于書(shū)法家刻苦練習(xí)，常在池邊洗筆，使池水變黑，這里借此說(shuō)明學(xué)習(xí)書(shū)法需要付出大量的時(shí)間和精力?！巴髻M(fèi)綾紗減被衾”，形象地表達(dá)了為了練習(xí)書(shū)法，可能會(huì)耗費(fèi)大量的綾紗紙張，甚至因?qū)Ｗ⒕毩?xí)而不顧生活的舒適，減少對(duì)被褥等生活用品的使用，突出了練習(xí)書(shū)法過(guò)程中的艱辛和書(shū)法家為追求藝術(shù)境界所做出的犧牲。
整首詩(shī)從行草書(shū)法的內(nèi)在精神、創(chuàng)作心境、風(fēng)格特點(diǎn)到練習(xí)的艱辛，全面且深入地探討了行草書(shū)法藝術(shù)，展現(xiàn)了作者對(duì)這一藝術(shù)形式的深入研究與高度贊賞，同時(shí)也傳達(dá)出對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)者堅(jiān)持不懈、刻苦鉆研精神的鼓勵(lì)。
《歷代書(shū)法詠論》原著?楊克炎
2025年3月29日
