好故事的講述者
——評(píng)文瑞《繁花深處》
謝帆云
文瑞兄《繁花深處》出版，我第一個(gè)在群里索書(shū)，一拿到書(shū)，就翻看有沒(méi)有寫寧都的。一看果然有，文中還有我的名字，就歡喜得不得了。朋友說(shuō)，你也太狹隘了，文瑞的好文章又不只是寫寧都的這一篇，為什么單歡喜寫寧都家鄉(xiāng)的？
我自然有我的理由，況且，心靈的召喚，有時(shí)也不需要理由。文瑞兄是散文大家，《秦淮河上尋槳聲》《黑白蘇州》早已蜚聲文壇，又憑一己之力創(chuàng)辦《散文視界》，培養(yǎng)了一批贛州散文作家。文瑞兄還是知名的文化學(xué)者，贛州的王陽(yáng)明研究、蘇軾研究，都是名副其實(shí)的帶頭人。記得文瑞兄《一蓑煙雨任平生——蘇軾與贛州》出版，網(wǎng)上熱議，一位學(xué)歷史的朋友說(shuō)：50萬(wàn)字？得虛構(gòu)多少情節(jié)?。康芸焖捅淮蚰樍恕玫綍?shū)一看，全是實(shí)打?qū)嵉目甲C功夫，哪有一絲一毫的文學(xué)虛構(gòu)？前幾年，贛州江南宋城無(wú)端地惹上一場(chǎng)關(guān)于“江南宋城”商標(biāo)權(quán)的官司，最近終于落幕，經(jīng)最高人民法院審理判決，贛州江南宋城使用“江南宋城”“宋城”等標(biāo)識(shí)，屬于正當(dāng)使用，不屬于侵權(quán)。我私下認(rèn)為，贛州以及贛州江南宋城都應(yīng)該鄭重地向文瑞道一聲謝謝的。有功于當(dāng)下的文瑞，散文家文瑞，文化學(xué)者文瑞，都是我所敬佩的，不過(guò)我喜歡文瑞兄，這兩種身份還是次要的，重要的是，文瑞兄是贛州故事的講述者。贛州之外，有多少人因?yàn)槲娜鸲J(rèn)識(shí)了“贛”字？贛州之內(nèi)，有多少人因?yàn)槲娜鸲矚g上了贛州的典章人物？文瑞兄來(lái)寧都，我做向?qū)?，我們一起去看翠微峰下的水莊學(xué)館、楠竹林中的易堂遺址、青塘河上的經(jīng)緯閣，我也沒(méi)有別的目的，只要聽(tīng)文瑞兄這位優(yōu)秀講述者講一講寧都，因?yàn)槲覑?ài)寧都，因?yàn)閷幎际勤M州的一部分。
贛州的歷史，文瑞兄為我講述過(guò)很多。城外的溢漿溪、崆峒山、夏府、契真寺，城內(nèi)的巡撫衙門、清水塘，這些面目全非人跡罕至之處，他都領(lǐng)著我一一瞻仰憑吊。一次去看一處甚至稱不上遺址山崗，我們從浮橋步行，經(jīng)虎崗過(guò)儲(chǔ)潭，足足步行了18公里，面對(duì)著荒煙衰草，他對(duì)我說(shuō)，這里曾有過(guò)贛州最大的道場(chǎng)。他語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)，語(yǔ)速均勻，像不遠(yuǎn)處?kù)o靜流淌的江水?！斗被ㄉ钐帯芬彩沁@樣地體現(xiàn)了文瑞兄一貫的風(fēng)格，不說(shuō)教，好似毫不著力地展現(xiàn)一事一物的前世今生，而事實(shí)上，他講述的每一個(gè)場(chǎng)景都是精心挑選且精確布置的，你將在他的設(shè)計(jì)中一步步得出你“自己的”結(jié)論。而且，他自然而然引出他的情緒和感慨，末了卻又給一個(gè)場(chǎng)景，猶如唐詩(shī)，淡淡點(diǎn)題，意在言外，永遠(yuǎn)不以議論為結(jié)，收束之功夫妙到毫巔。我想，《秦淮河上尋槳聲》《黑白蘇州》等被譽(yù)為經(jīng)典，都是得力于此吧。
我平日不寫散文，專注于新詩(shī)，文瑞兄的散文手法卻給我很多啟示。散文能像唐詩(shī)那樣簡(jiǎn)潔含蓄，以意象和境界取勝，那么新詩(shī)呢？新詩(shī)不能像唐詩(shī)一樣嗎？我常以文瑞兄為例而提醒自己。去年10月，文瑞兄《人文贛州》出版，我湊了一首賀詩(shī)，得到文瑞兄夸贊。學(xué)生得到表?yè)P(yáng)，表現(xiàn)欲總會(huì)提高，我因此再呈上習(xí)作一首，以表對(duì)文瑞兄講述我家鄉(xiāng)故事的感謝。
秦關(guān)漢塞晉唐樓，
思入宋明疑舊游。
幾度繁花深處望，
玉虹翠浪古虔州。
