太極真跡
作者:顧新法
一、太極境界。
太極之道造就了太極拳,兩極轉(zhuǎn)化的哲理是它的靈魂,太極拳每一動都含有兩個方面。太極拳的“四兩撥千斤”比較全面地體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。其中“以柔克剛”表現(xiàn)在接到外力時不頂抗,用柔勁轉(zhuǎn)化,使對方打來巨力無著力點(diǎn)。其實(shí),這個柔不是完全柔軟無力而是外柔內(nèi)剛,用身臂的掤和角度變化進(jìn)行緩沖和導(dǎo)引致使彼力落空。在接人來手強(qiáng)調(diào)前臂至腕處為接力點(diǎn),是為了避免手局部用力,影響了全身整體勁兒的運(yùn)行。掌指屬末梢如須,敏感,靈活并適合纏粘對方。掤勁是太極拳內(nèi)勁,是由太極拳的運(yùn)行中的內(nèi)氣產(chǎn)生的。它具有彈性勁和周身運(yùn)行整勁形成一體,一受力就產(chǎn)生相應(yīng)掤勁,保證全身的撐展,調(diào)整身體的平衡,運(yùn)轉(zhuǎn)靈活,保持我守我界。如陀螺轉(zhuǎn)動中受到碰撞,反而轉(zhuǎn)動的更穩(wěn)定。
太極源于無極,道法歸一,體現(xiàn)大道無形。道法自然,有形為顯現(xiàn),無形是大道回歸?!暗揽傻婪浅5?,名可名非常名”“道”是無法用語言表達(dá),但它確實(shí)客觀存在,只有現(xiàn)實(shí)中體悟?!疤珮O的陰陽變化無窮,由極小至極大再回歸極小,乃至虛無縹緲。我以此文作為對陳正雷、王占軍、張東武三位先生在中國太極網(wǎng)、陳家溝武術(shù)院、中華武術(shù)雜志為我《太極推手的內(nèi)涵》一文做的插圖的一個回應(yīng)。
(1)現(xiàn)實(shí)生活中太極拳豐富多彩,網(wǎng)絡(luò)世界風(fēng)云變幻很意外 。 太極拳家郭福厚先生在他年輕的時候得了三期肺結(jié)核病咳血久治不愈,拜師學(xué)習(xí)太極拳,通過長期習(xí)練,享年96歲。他被稱為用太極拳治病的踐行者。前幾年,我在網(wǎng)上看到他第三次再版所著,就打電話詢問情況。他講,他現(xiàn)90多歲再版原著,是為了傳播太極拳。已和出版社簽訂了合同,要求作者先墊付5萬元,出版5萬本書,合同還規(guī)定要自負(fù)盈虧,自己找銷路賣一半,另外25,000本由出版商放在新華書店出售。如果賣不出去剩余的書歸還他,他簽字同意。出書后很快售罄,供不應(yīng)求,又增加印刷量。
我親眼看到“老外”向他學(xué)拳離別時,戀戀不舍流淚到合影。郭老講,這些人里面有我出國講學(xué)的學(xué)生,在這兒學(xué)習(xí)快一年了。我問了一句,他們住在哪里?郭老講,住賓館,每天早晨我在練拳的時候他們就來了,我想這些外國人可夠下功夫的。 我在一次太極拳研討會上問過郭先生,“你出的書上怎么講,四兩撥千斤是杠桿力,需要很長的杠桿?!彼v,“我注解古文,尊重古譜沒有標(biāo)點(diǎn)符號,應(yīng)該是問句,書上變成句號了,把原意變了。 我看到很多練武的漢子,慕名前來要求與郭老試手,他來者不拒,輕易化解,一一放出。我也和他推過手,他的手法確實(shí)很巧妙,讓人摸不著他的勁在哪里。
有一次,天津武林百杰聚會活動,一位老拳師和我講,“我?guī)状握夜:裢剖?,他就不推,我能把"蓋樓的四孔板”抬起來來,扔地下摔八瓣”我就不信推不了他。我說你們都是八、九十歲的人了,誰摔壞了都麻煩,不動手沒輸贏才不傷和氣,他點(diǎn)點(diǎn)頭表示同意。
郭福厚先生1958年獲全國太極全比賽冠軍,名副其實(shí),給我留下深刻印象。上世紀(jì)80年代我在天津美術(shù)學(xué)院教太極拳,有一天,一位學(xué)員告訴我有一位全國太極拳冠軍來學(xué)校。問我,可以和他比試一下嗎?我欣然答應(yīng),在推手中,我不費(fèi)勁兒就把他發(fā)了出去,我很奇怪,就問他是全國冠軍嗎?他告訴我他是表演賽的冠軍。我想,這練拳做表演是很好看,但缺少了推手這一課。
近些年來隨著太極運(yùn)動的發(fā)展各種比賽頻繁,我的大弟子崔連順的兩個學(xué)員,一位拿了國際太極拳表演賽冠軍,一位拿了全國武術(shù)運(yùn)動會陳式太極拳、劍冠軍。看來太極拳的表演還是深受廣大太極愛好者的喜愛,對太極拳運(yùn)動起到了極大的推動作用。有不少人就是通過表演比賽,提高自己的興趣,再從此進(jìn)入太極大門。
(2)太極拳與網(wǎng)絡(luò)結(jié)緣 我看到網(wǎng)絡(luò)上《中國武術(shù)在線》連載我的文章,經(jīng)過溝通商定,雜志上只要發(fā)表我的文章,我把原文發(fā)給他。有一篇文章我加了兩張我和朋友王振遠(yuǎn)的合影照片作為插圖發(fā)了過去,(振遠(yuǎn)是全國推手冠軍,這兩年配合全國武協(xié)推廣大眾版太極推手。)沒想到網(wǎng)上在照片下面添加了說明,“顧新法老師和他的學(xué)生推手”,我馬上給負(fù)責(zé)人馮志強(qiáng)先生打了電話,說明問題,要求馬上改正。他告訴我,編輯人員是憑猜想后編寫的,知道情況以后,已經(jīng)改過來了。
我說上海有一家兄弟開的武館,怎么也以你們的名義轉(zhuǎn)載了這篇文章還沒有刪改。他講這家武館跟我們沒有關(guān)系,他老轉(zhuǎn)載我們的內(nèi)容,我們也沒辦法。我說,他們跟的也太快了,你們才發(fā)表,他們就有了。我立即給這家武館打了電話,他們說馬上改正。
過了一年,我出國講學(xué),谷歌搜索網(wǎng)又出現(xiàn)了他們沒有改正的文章。我根據(jù)他網(wǎng)站的電話,再次問他,是怎么回事兒?他們講,也沒想到已經(jīng)轉(zhuǎn)了出國了,只有把文章傳全部刪除。 網(wǎng)上轉(zhuǎn)載五花八門不是能掌控的。還有好心人在文章上給我添加圖片,還有人給我編出題目。當(dāng)我《太極拳推手的內(nèi)涵》一文在雜志上發(fā)表后,在網(wǎng)上出現(xiàn)顧新法老師的“太極拳的外延?!蔽乙矝]法和這個人取得聯(lián)系,干脆借題發(fā)揮按這個題目寫文章,在雜志上發(fā)表了。 當(dāng)我發(fā)現(xiàn)“世界太極網(wǎng)”把我一篇《太極拳的內(nèi)養(yǎng)和技擊》和《太極拳大師陳小旺和亞洲首席大力士龍武終極對決》及圖片一起排列在目錄上。為了表示回應(yīng),我順?biāo)浦墼卩嵵荽髮W(xué)的??渡倭峙c太極》投稿,發(fā)表看到推手視頻后的觀感和具體分析,以便和武術(shù)愛好者交流,因此,引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)論壇的辨論,由于多種原因拖延至今我才趁寫文章予以答辯。
2006年全國散打冠軍張猛,帶領(lǐng)電視臺工作人員對民間習(xí)武人士進(jìn)行專題采訪,在天津衛(wèi)視播放,被做成視頻在網(wǎng)上傳播。我才發(fā)現(xiàn)被捧為“太極北斗”,我只是一個普通的太極武術(shù)習(xí)練者,豈敢享有此等殊榮,無奈名稱已經(jīng)傳出,我只得把微信名拼音的“tai”改為“ta”,拼起來為“他及北斗”,在虛擬網(wǎng)絡(luò),作為推廣太極拳也未嘗不可。 為了教學(xué)備課做教材,我寫了不少文章并發(fā)送到雜志社投稿。以便和武術(shù)同好交流。
上世紀(jì)90年代由于電腦網(wǎng)絡(luò)剛剛興起,紙字業(yè)開始受到?jīng)_擊。我通過孫陸堂之子孫存周的門生張烈贈送的刊登了有關(guān)他內(nèi)容的《武林》雜志,從雜志屝頁看到了投稿地址,我告訴了我的師兄,我們用鋼筆各自寫了文章寄到雜志社,等了半年杳無音信,我就給雜志社主編勞堅(jiān)打電話問詢,我們的文章采用了嗎?她很不高興地回答不登了,就掛斷了電話,我在廣州的拳友經(jīng)過了解得知這個雜志社倒閉了。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),由于信息快捷。很多人都盯上電腦。造成了雜志社訂閱量大幅度下降,自負(fù)盈虧,只得???。我投稿的這篇《科學(xué)的認(rèn)識太極拳》一文,輾轉(zhuǎn)多年直到2004年,投稿《武魂》雜志社才得到刊登。 這時我也開始使用電腦,在百度瀏覽頁上見到北京大學(xué)哲學(xué)系刊登了這篇文章,我用北大所附在文章下面的電話號碼聯(lián)系了主辦人,他們告知我已采用了此文,還說在這里是高級教授和博導(dǎo)講課。后來我在報紙上看到北大給各企業(yè)老總開講座,每節(jié)課時費(fèi)每人一萬元。 “百度”上,清華大學(xué)中知網(wǎng)、少林寺武僧學(xué)院及全國各地武館網(wǎng)站和陸續(xù)登載我的文章,我認(rèn)為只要能夠傳播中華武術(shù)文化何樂而不為呢。
有一次,遇到一位國術(shù)“老練”提醒我講別把東西白給別人。我看到你的文章又在別的雜志登了,還告知在那個報刊亭,我到那兒一問,售貨員告訴已經(jīng)售空。過了幾年我無意中在網(wǎng)絡(luò)上看到這家雜志社有兩期轉(zhuǎn)載了我的文章,我就打過去電話詢問,他們很誠懇,給我寄來四本樣刊和稿費(fèi)。 有了這次經(jīng)歷我就主動上網(wǎng)搜索,看到《世界警察》也轉(zhuǎn)載了我的文章,經(jīng)過聯(lián)系也給我寄來了稿費(fèi)和兩本雜志,業(yè)內(nèi)人士講這種世界期刊一般專業(yè)教授及有級別的人員的文章都不容易登載。 這也給了我啟發(fā),不能墨守成規(guī),過去寫一篇文章到發(fā)表周期很長,有的內(nèi)容就過時了。于是我在網(wǎng)上發(fā)表了一項(xiàng)聲明,由于此等原因,決定一稿多投,望各位編輯諒解。敢想才有行動,結(jié)果《釋疑“四兩撥千斤”》一文,五家雜志陸續(xù)給予刊登。并成為一些學(xué)院論文的參考文獻(xiàn),在此我向各位雜志社工作人員表示深深的感謝。 網(wǎng)上搜索到我的文章已被認(rèn)定SC I論文,其中36篇文章,納入國家數(shù)據(jù)庫。
我知道有教學(xué)師資的論文可作為評定高級職稱用,我只是有些武術(shù)特長被聘為教官,我努力著書論傳,亦文亦武,是認(rèn)同陰陽之理,中國武術(shù)文化博大精深,決非會些拳腳就能掌握武術(shù)的內(nèi)涵,只有通過文化交流,才能讓武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,讓太極拳為人類造福。 網(wǎng)絡(luò)漫游全球。
我的文章和教學(xué)視頻已流傳到我國華藝圖書館,保存了我發(fā)表的雜志文章,央視國際香港鳳凰電視臺報道了我所論的太極拳,世界日報及其網(wǎng)站都登載了我在海外教學(xué)的內(nèi)容。這是網(wǎng)絡(luò)時代,潮流所趨,盛名之下其實(shí)不符。這也折射了太極拳的魅力引起網(wǎng)民的認(rèn)知和反響,一旦離譜與事實(shí)不符,輿論就會蜂擁而上強(qiáng)烈抨擊。太極精神讓我們實(shí)事求是,心安理得,從容不迫,腳踏實(shí)地,依舊自然。
(3)大道無形 論太極以表達(dá)自己的認(rèn)知,必有不當(dāng)之處?!安徽f,不做,沒問題?!背鲱^就有錯,小俠隱于山林,大俠隱于朝市,雖居鬧市對各種議論置若罔聞,高手不輕易顯身。百年前,南有"精武會”已發(fā)展到南洋,北有"中華武士會”,我在津參加了百年紀(jì)念活動。前兩年成立《中華武士會》研究會,全國武術(shù)大咖聚集天津,世界太極網(wǎng)創(chuàng)始人的余功保先生,北京什剎海武校的吳彬老師……..都參加了大會。我的朋友張荗清是中華武術(shù)會研究會會長,我在微信看到盛會視頻。后來,我的師兄張全昌去海南觀看國際武術(shù)節(jié),遇到了張茂清、王占軍等人,他提到了我的名字,張茂群清和他講我們是好朋友,王占軍直講很熟,他們一起合影留念。其間張全昌談及當(dāng)前社會對太極拳的評論,諸位大師沒有一位表態(tài),只談其他??磥怼俺聊墙稹睙o言勝于雄辯。我曾有十來年,利用早晨上班之前和休息日到大悲院練拳,當(dāng)時廟門還沒有完全對外開放,還保留原始面貌,曲徑通幽,我在練拳中常與前來游僧探討拳術(shù),我問他們怎么也練習(xí)道家的太極拳?他們講“佛道一家”,都是修煉,道士也經(jīng)常到佛廟里掛單。 為了認(rèn)識儒、釋、道、醫(yī)、武的相通之處,我觀仰了九華山。供奉地藏菩薩的地宮里香煙繚繞,佛樂梵音陣陣、木魚敲擊聲聲,各種塑像栩栩如生,十八層地獄,六道輪迴,閻王、小鬼、活龍活現(xiàn)。地宮里反復(fù)深沉回響著地藏菩薩的發(fā)愿“我不入地獄,誰入地獄,我不度眾生誰度眾生”“地獄不空誓不成佛”,在那個氛圍內(nèi)非常感人。在九華山路上廟宇連綿,出家人個個莊嚴(yán)肅穆,講經(jīng)人比比皆是。其中有一句“我佛慈悲不度無緣之人?!睆V為傳播。我想?揚(yáng)太極同樣有眾多布道人,難免魚龍混雜。論道未必是高人,但傾聽者必須是知音。陽春白雪、下里巴人,雅俗共賞,只有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同才能和太極拳發(fā)生共鳴。
二、太極拳的標(biāo)準(zhǔn)。 1995年的夏天,我到北戴河度假時,到北戴河黑石路1號去看望太極拳大師李經(jīng)梧,他住在一排平房的第一間。開門迎面墻上掛有五位先師的頭像,下面有一張?zhí)僖?,旁邊有張床,他老人家非??蜌?,讓我坐到床上,他坐旁邊邊和我聊天。我講和他的師兄弟鄧杰老先生認(rèn)識,在北京天壇公園推過手,他很高興地說,我們的師傅是陳發(fā)科,在談話中他告訴我,他今年85歲實(shí)際是84歲,因?yàn)槎技芍M這個4字的發(fā)音。然后笑呵呵地告訴我,他現(xiàn)在耳朵背,由于前列腺病身上還捆著尿袋不能“推手”了。我看到墻上掛滿了他打拳的照片,有一張眾人與他的合影,上面“一代宗師”的文字豁然醒目。他很樂觀,精神也很好,外表看不出有病的樣子,當(dāng)我告辭時,他一直給我送到門外,我說下次再來看他,沒想到這一別竟成為永遠(yuǎn)。他老人家給世人留下《太極內(nèi)功》很薄的一本書,文中對格斗內(nèi)功的運(yùn)用敘述得非常深刻。這兩年網(wǎng)上瘋傳他弟子太極拳大師和養(yǎng)生專家梅墨生去世,惋惜的是年僅59歲。網(wǎng)上主要談?wù)摵完P(guān)注的是太極拳養(yǎng)生專家怎么也早逝,練太極拳到底能否健康長壽?
我認(rèn)為,這和練了太極拳就有功夫,必須通過比武檢驗(yàn),否則是假的說法如出一轍。《黃帝內(nèi)經(jīng)》對于養(yǎng)生早有答案,“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?!?毋庸置疑心理對生理肯定有影響,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚為七情,如長期得不到調(diào)整,情志刺激久了,使人機(jī)體失調(diào)導(dǎo)致疾病,以及各種外在因素,都可決定健康與壽命,太極拳不是萬能藥,僅是生活中的一種方式,從太極拳修練得“道”從中才能使人多方受益。懂得太極養(yǎng)生還需要有一定的條件,不然的話,如同蓋房人未必能住上豪宅一樣。 太極就象一桿秤,一頭挑著太極拳的理論,秤砣就是廣大習(xí)練者的認(rèn)知,每一位關(guān)注者的點(diǎn)評就是那秤桿上的星。
文章寫出無常,突破了“二極管”思維
今音評論:
訪美學(xué)者顧新法這篇文章,圍繞太極功法和生命現(xiàn)象之間有兩個地方值得關(guān)注,一個是年僅59歲的養(yǎng)生專家梅墨生英年早逝,另一個是一代宗師85歲的李經(jīng)梧老先生去世。文章談及這兩件事,把世事無常的特征反映出來,是屬于作者能夠獨(dú)立思考,而不是人云亦云借助太極功法把它推到了一個神乎其神的境地。文章尤其注重了實(shí)事求是,像這樣的表述,顯得非常難能可貴??少F在破迷后的覺悟,可貴在獨(dú)立思考后的靈魂覺醒。這也是這篇文章體現(xiàn)作者自由意志的一種表現(xiàn),就是掌握了自己的命運(yùn)。通過這篇文章,我看出了這一些。他的方法就是在思考問題時先提出質(zhì)疑。這也是破迷。然而,更主要的是需要看作者的敘事過程。于是,該文的“二”就是文章全篇的重點(diǎn),我的思考更多的是放在了這里。
結(jié)識學(xué)者顧新法,是通過作家王正陽的介紹。正陽在上世紀(jì)70年代初,和我在同一個連隊(duì)(18團(tuán)9營88連)后來,正陽調(diào)至87連任學(xué)校副校長,和顧新法在同一個連隊(duì)。過了半個世紀(jì),學(xué)者顧新法在網(wǎng)絡(luò)上看到了我的作品,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),終于和我聯(lián)系上了,他給我發(fā)來了許多有關(guān)他的太極功法的文章和圖片介紹。我覺得,顧新法返城以后的種種努力,給我們研究知青的過去和現(xiàn)狀,提供了一個十分有益的樣板。尤其當(dāng)知青老去的時候,在這樣一個從年輕走向衰老的過程中,以什么來呵護(hù)和保護(hù)自己的生命健康,作為一個共性問題,絕大多數(shù)人都在苦苦思索和摸索,而選擇學(xué)習(xí)太極功法也是延年益壽的一個方法。
文章通過綜合描述,揭示了一個如何破除“二極管”思維模式,它就是對世象好與不好的“二極”,提出了一個相悖認(rèn)知。像這樣的認(rèn)知的重心也處在第“二”章。生命在于運(yùn)動。對這句話的理解,同樣也存在它的寬泛義和狹義。狹義理解就是每天晨跑,而且,有的天不亮就起床跑步,尤其在冬天,老年人更需要在清晨養(yǎng)陰的時候。寬泛義就是用唱歌、養(yǎng)鳥、喂貓、喝茶、靜思、書法、拳法、文學(xué)創(chuàng)作等來進(jìn)行自我調(diào)劑。顯示了在如何延年益壽這個問題上,大家都在八仙過海,各顯神通。像這樣一個個多種多樣的形式,目的都是在向活過百歲這樣一個大目標(biāo)進(jìn)軍和努力,如果用多元化思考問題的模式,來對應(yīng)各自的情況,所彰顯的是多元化格局,而不是采用了“二極管”模式來認(rèn)識問題和解決問題。
我曾經(jīng)和中學(xué)的一個同學(xué)聊起了肺結(jié)節(jié)事情。她去就醫(yī),醫(yī)生說,你回家多唱唱歌就可能解決,結(jié)果,她六個結(jié)節(jié),用全民k歌先后唱掉五個,至今,最后一個結(jié)節(jié)也消失了。像這樣的個案,它給我們提供了一個思路和解決問題的可能性。它就像太極功法一樣,也給增進(jìn)健康提供了一個可參考的樣板。
“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”所謂的七情,它從何而來?
大喜傷心,大怒傷肝,憂慮過度傷肺,恐傷腎,驚傷魂等,都是情志范疇。有一種病叫情志病。這些都從不同的家境中來,其中包括教養(yǎng)、學(xué)識、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),世襲背景,甚至還包括血型和基因等。像這樣不同情況的都選擇面向太極運(yùn)動要健康的時候,他們的一招一式的質(zhì)量與效果都不會相同。
看到太極兩字,我就會聯(lián)想到八卦的陰魚和陽魚兩者之間的關(guān)系轉(zhuǎn)換,它又和五行直接相關(guān)。攤開手掌,五行與八卦都在上面,甚至還包括天干地支等。這時候的太極于無形,其實(shí)在個人的心里是有形的。太極以柔顯剛和制剛,由柔來掌控它的邊際感,是用心來調(diào)劑它的速度,這時候的氣推血走于不同的經(jīng)絡(luò),也就有了氣沖病灶這一說法與效果,比如命門穴的打開,還有涌泉穴打開,以及在不同的環(huán)境中關(guān)閉勞宮穴等,這些都會出現(xiàn)不同的有益效果,對人體是一種保護(hù)。
另外,每兩小時游走一條經(jīng)絡(luò)的作法,也會有益于健康,比如,早晨7:00至9:00游走手太陰肺經(jīng)等。學(xué)太極,學(xué)的是定力,而定力足的人,不但獨(dú)立思考的能力強(qiáng),而且還很少發(fā)生交通事故。比如,以定力來穩(wěn)心境,遇事和做事就不會六神無主。
這時候,學(xué)太極就很自然與人的生命現(xiàn)象聯(lián)系在一起了。思考問題一旦深入,再加上方法對路,有些問題就容易理解,理解了,人的身心就自由了,這時候的人是聚神的。人就怕走神。
(完)
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秋秋 胡晶清 施國標(biāo)
2025.3.30





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