? ?辨清抬轎與抬棺，擁抱正向人生
?作者： 蔡佰華
?
? ? ? 在生活的宏大舞臺(tái)上，抬轎者與抬棺者宛如兩類截然不同的角色，各自演繹著獨(dú)特的戲碼，深刻地映射出人性的百態(tài)與人生的哲理。當(dāng)我們深入剖析二者的本質(zhì)區(qū)別時(shí)，便能從中汲取智慧，指引我們踏上充滿正能量的人生旅程。
? ? ? 抬轎者，熱衷于在他人春風(fēng)得意時(shí)蜂擁而至。他們巧舌如簧，用華麗的言辭和夸張的奉承編織成一張?zhí)摌s的大網(wǎng)，將得意之人籠罩其中。在名利的驅(qū)使下，他們不惜偽裝自己，圍繞在權(quán)勢(shì)和財(cái)富周圍，看似忠心耿耿，實(shí)則心懷鬼胎。一旦失去利益的紐帶，他們便會(huì)毫不猶豫地轉(zhuǎn)身離去，甚至可能在背后落井下石。歷史是一面清晰的鏡子，無(wú)數(shù)貪官在抬轎者的諂媚聲中迷失了自我。清朝的和珅，權(quán)傾一時(shí)，身邊圍繞著眾多抬轎者，他們不斷助長(zhǎng)和珅的貪欲，最終和珅落得個(gè)抄家賜死的悲慘下場(chǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子也屢見(jiàn)不鮮，許多人在事業(yè)有成后，被抬轎者的甜言蜜語(yǔ)迷惑，做出錯(cuò)誤的決策，導(dǎo)致身敗名裂。這警示著我們，面對(duì)抬轎者的奉承，要保持清醒的頭腦，不被虛榮沖昏理智。
? ? ? 抬棺者則截然不同，他們象征著真摯的情感與堅(jiān)定的陪伴。在農(nóng)村，抬棺是一項(xiàng)莊重而嚴(yán)肅的任務(wù)，承擔(dān)這一重任的人，必須德高望重、身體硬朗，同時(shí)老實(shí)本分不多事。抬棺者忠誠(chéng)度是不用置疑的，若心懷鬼胎讓逝者最后一程也不得安寧。仔細(xì)辨別、精準(zhǔn)認(rèn)清是十分必要的。他們肩負(fù)著送逝者最后一程的神圣使命，腳步穩(wěn)健，心懷敬畏。抬棺者的行為，體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重和對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。在人生的道路上，抬棺者就如同那些在我們身處困境時(shí)不離不棄的摯友。當(dāng)我們?cè)庥龃煺?，陷入人生的低谷，他們?huì)伸出援手，給予我們物質(zhì)上的幫助和精神上的支持，陪伴我們度過(guò)艱難的時(shí)光。他們的陪伴不圖回報(bào)，純粹而無(wú)私，是我們生命中最寶貴的財(cái)富。
? ? ? 在生活中，我們要學(xué)會(huì)辨別抬轎者和抬棺者。對(duì)于抬轎者，不能被他們的表面行為所迷惑，要透過(guò)奉承的表象，看清其功利的本質(zhì)。當(dāng)身處順境時(shí)，更要保持謙遜和冷靜，不被虛榮蒙蔽雙眼，以免陷入抬轎者設(shè)下的陷阱。而對(duì)于抬棺者，我們要心懷感恩，珍惜他們的陪伴和付出。同時(shí)，我們也要努力成為他人生命中的抬棺者，在別人需要幫助時(shí)，毫不猶豫地伸出援手，給予支持和鼓勵(lì)。
? ? ? 抬轎者與抬棺者的區(qū)別，不僅體現(xiàn)在行為上，更反映了人性的善惡與美丑。我們要以抬棺者為榜樣，培養(yǎng)自己的品德和責(zé)任感，在追求成功的道路上，保持清醒的頭腦，堅(jiān)守道德底線。讓我們從抬轎者與抬棺者的現(xiàn)象中汲取正能量，摒棄虛榮和功利，用真誠(chéng)和善良書(shū)寫自己的人生篇章，在人生的旅途中，走出一條光明而堅(jiān)定的道路。
《山東海右詩(shī)詞微信公眾號(hào)》微刊編輯部
? ? ? ?
主 ??編：王 勤?
副主編：李順娥 ?賀彩紅
責(zé)任編輯：唐傳儉? ?和志紅 李九香? ?王立梅???吉洪花??于水林?王同峰
