
千圣皆過影,良知是吾師。李嘉誠句。李偉華書
杭州胡氏宗譜記載:“清明祭掃,非惟酹酒焚帛,更當(dāng)以功業(yè)告慰先靈?!蹦纤闻R安城磚窯匠人,每逢清明必在窯爐刻“精工”二字,取“土火淬煉如祖德熔鑄”之意。今人承此遺風(fēng),可效仿錢塘江畔非遺銅藝師,每造一器必留家族徽記,使匠心與祖訓(xùn)同輝。 《夢粱錄》載清明“百業(yè)不輟”,舊時清河坊藥鋪掌柜晨起先理祖?zhèn)魉幑瘢础肚嗄医?jīng)》規(guī)制排列三百六十味藥材,謂“理藥如理家”。當(dāng)代職場者可承此法:整理工作檔案時追溯企業(yè)創(chuàng)始精神,處理數(shù)據(jù)時想象祖輩打算盤之嚴(yán)謹(jǐn),讓每份報表都成為時光長河里的功德碑。
西溪洪氏家訓(xùn)有云:“清明當(dāng)省三事——省己身可愧祖宗否?省家業(yè)可承先志否?省技藝可傳后世否?”某互聯(lián)網(wǎng)公司總監(jiān)將此化為管理術(shù):季度匯報時增設(shè)“家風(fēng)對照項”,如開發(fā)新功能必考據(jù)計算機發(fā)展史,寫代碼注釋必引《考工記》匠作規(guī)范,使科技與傳統(tǒng)共振。
虎跑寺僧清明采茶時誦偈:“一芽一葉皆般若,十指沾泥即修行。”某95后產(chǎn)品經(jīng)理受此啟發(fā),將祖輩修族譜的樹狀圖思維用于產(chǎn)品架構(gòu),用太爺爺記賬的復(fù)式簿記原理優(yōu)化數(shù)據(jù)模型。其年終述職報告首頁印著曾祖父1948年的商鋪賬本扉頁:“毫厘不茍,方對得起匾額上‘童叟無欺’四字?!?/font>
我今日上午尊朋友之囑,投一文稿參加京杭大運河征文。中午接待南京來杭朋友,并創(chuàng)作書法作品多幅。下午接待鄭文愷先生采訪,交流文化藝術(shù)及未來規(guī)劃。晚上教習(xí)學(xué)生國畫。當(dāng)是“桃李成蹊弘偉業(yè),星華曜宇啟新章”。

金石為開。乙巳年春,李偉華書
2025.4.4
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