《農(nóng)民詩圣張鳳翔：用泥土與詩行書寫時代華章》一一弘揚傳承"張鳳翔詩風和精神"活動紀實
文/沈鞏利
在秦嶺北麓的藍田華胥故里，一位頭戴草帽、手握詩稿的九旬老人曾用畢生筆墨，將黃土地上的煙火人間化作萬千詩行。他叫張鳳翔，生于1893年，逝于1986年，從私塾案頭到養(yǎng)豬場畔，從田間麥浪到群英會場，用75載春秋在詩與土地之間架起一座不朽的橋梁。
一、苦難中生長的詩魂。
幼時師從關中名儒牛才子，張鳳翔在"之乎者也"中浸潤出儒雅風骨。舊社會的陰云壓得農(nóng)人直不起腰，他在煤油燈下憤然揮毫："牛衣冷對三更月，瓦灶寒消五夜煙"，字字泣血道盡百姓疾苦。1949年新中國的曙光初現(xiàn)，這位蟄伏半生的詩人如遇甘霖，將滿腔赤誠化作《翻身歌》："紅旗插上藍田坡，千年鐵樹開了花"，從此開啟了與時代同頻共振的創(chuàng)作生涯。
二、豬圈旁綻放的詩意人生。
當公社號召社員養(yǎng)豬時，年逾花甲的張鳳翔第一個報名。六載寒暑，他白天與300多頭豬為伴，夜晚在草料堆旁寫下《養(yǎng)豬謠》："豬娃歡跳如鼓點，糞肥催得麥浪翻"。這首帶著泥土芬芳的詩歌被中央人民廣播電臺傳遍大江南北，《人民文學》更將其譽為"社會主義新田園詩典范"。六十年代進京賽詩，譽滿全國，巜養(yǎng)豬謠》傳到亞非拉。參加省群英會《簡報》上，他的詩作在王老九、賀丙丁等名家之前高居榜首，原省作協(xié)主席胡采握著他粗糙的手贊嘆："勞動人民的文化翻身，在您身上看得真切！"
三、永不謝幕的鄉(xiāng)村吟游詩人。
無論是藍田南河大橋通車時即興創(chuàng)作的《彩虹落人間》，還是紅河改道時寫就的《水調(diào)歌頭·治河頌》，張鳳翔始終保持著對生活的敏銳觸覺。村姑鋤地，他贈詩"銀鋤起處云霞舞"；鄰家蓋房，他題句"立柱猶如擎天手"；就連秦腔開演前，也要登臺吟誦新作?？h政協(xié)會議上，這位穿著粗布褂子的委員建言："要讓詩歌像麥苗一樣，在每塊田壟里生根。"
四、詩脈永續(xù)的傳承之路。
2024年深秋，農(nóng)民詩人張鳳翔孫子張登奎(藍田縣詩歌學會常務副會長)在省市縣檔案館泛黃的檔案里觸摸祖父的體溫。這位財政所長退休后變身"詩歌學者"，足跡遍布商洛、銅川、漢中、西安，在郭建民、初紅等詩壇前輩指導下，將散落民間的詩稿拼接成冊。2025年春天，當藍田被授予"陜西省農(nóng)民詩歌之鄉(xiāng)"時，李雪如會長動情地說："張鳳翔的詩魂，正在鄉(xiāng)村振興的春風里重生。"
結(jié)語：
94載人生路，萬行長歌未竟。從《養(yǎng)豬謠》到"農(nóng)民詩歌研學基地"，從舊社會私塾到新時代詩鄉(xiāng)，張鳳翔用一生證明：最樸素的勞動里藏著最滾燙的詩意。正如原陜西省農(nóng)民詩歌學會會長、詩人郭建民題詞所言："他不是在寫詩，而是在用生命為黃土地押韻。省農(nóng)民詩歌學會終身名譽會長、詩人初紅為張鳳翔寫下了巜明珠出土放光彩》美文。國內(nèi)外朋友關注，詩人寫詩，微信詩刊、公眾號編發(fā)詩稿。從公王嶺到黃河兩岸，從大秦嶺到長江江畔，興起了"張鳳翔熱"，農(nóng)民詩圣張鳳翔家喻戶曉。張鳳翔詩風和精神，在城鄉(xiāng)被弘揚繼承和發(fā)揚。當鄉(xiāng)村振興的號角響徹秦嶺，那些沾著露水、帶著豬草清香的句子，正在新時代的田野上生長出新的韻腳和詩行。
沈鞏利：筆名雁穎，陜西藍田人，在職研究生學歷，教育碩士學位，現(xiàn)任西安市價格協(xié)會副會長、藍田縣堯柳文協(xié)執(zhí)行主席、陜西省三秦文化研究會堯柳文化交流中心常務副主任、藍田縣詩歌學會執(zhí)行會長。
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