編者按:
本文是鐘振振教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《全宋詞人年譜、行實(shí)考》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)17ZDA255)的階段性成果。望長(zhǎng)安·鳳棲梧
排辦張燈春事早。十二都門,物色宜新曉。金犢車輕玉驄小。拂頭楊柳穿馳道。〇莼羹鱸鲙非吾好。去國(guó)謳吟,半落江南調(diào)。滿眼青山恨西照。長(zhǎng)安不見令人老。
〇此詞疑作于哲宗元祐六年辛未(1091)正月。按,此與上篇《西笑吟》曲調(diào)相同,用韻相同,編次亦相接,又皆流寓江南、眷戀京國(guó)之詞,當(dāng)是同時(shí)之作,末句用李白金陵詩,亦可為編地之資。惟詞系追憶京師元宵,或正月作,略早于上篇。
〇望長(zhǎng)安:漢·王粲《七哀詩》三首其一曰:南登霸陵岸,回首望長(zhǎng)安。南朝齊·謝朓《晚登三山還望京邑》詩曰:灞涘望長(zhǎng)安,河陽視京縣。
長(zhǎng)安:此代指北宋都城東京(今河南開封)。
〇排辦:安排備辦。
張燈:《宋會(huì)要輯稿·帝系》一○曰:自唐以后,常于正月望后開坊市門然燈(按,同“燃燈”),宋因之。上元前后各一日,城中張燈。大內(nèi)正門結(jié)彩為山樓影燈,起露臺(tái),教坊百戲(按,《宋史》卷一一三《禮志》一六《嘉禮》四作“教坊陳百戲”)。天子先幸寺觀行香,遂御樓,或御東華門及東西角樓,飲從臣。四夷蕃客各依本國(guó)歌舞,列于樓下。東華、左右掖門、東西角樓、城門大道、大宮觀寺院悉起山棚,張樂陳燈。皇城雉堞,亦遍設(shè)之。其夕開舊城門達(dá)旦,縱士民觀。后增至十七、十八夜。
春事:春游之事。解作春意,似亦可通。
〇十二都門:漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》卷八《祀典·殺狗磔邑四門》曰:天子之城,十有二門。宋·孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一《舊京城》曰:舊京城方圓約二十里許。南壁其門有三:正南曰朱雀門,左曰??甸T,右曰新門。東壁其門有三:從南,汴河南岸角門子;河北岸曰舊宋門;次曰舊曹門。西壁其門有三:從南曰舊鄭門,次汴河北岸角門子,次曰梁門。北壁其門有三:從東曰舊封邱門,次曰景龍門,次曰金水門。
〇物色宜:唐·雍陶《詠雙白鷺》詩曰:林塘得爾須增價(jià),況與詩家物色宜。
物色:景色、景象。
宜新曉:宜于天剛拂曉時(shí)便出發(fā)去游覽。唐·皇甫冉《奉和王相公喜雪》詩曰:庭深不復(fù)掃,城曉更宜看。
〇金犢車:唐·李廓《長(zhǎng)安少年行》詩十首其三曰:倒插銀魚袋,行隨金犢車。韋莊《延興門外作》詩曰:芳草五陵道,美人金犢車。
金犢:黃牛。唐·溫庭筠《春曉曲》詩曰:油壁車輕金犢肥,流蘇帳曉春雞早。
按,唐·鄭處誨《明皇雜錄》卷下曰:上將幸華清宮,貴妃姊妹競(jìng)車服,為一犢車,飾以金翠,間以珠玉,一車之費(fèi),不下數(shù)十萬貫。又《宋史》卷一五〇《輿服志》二《內(nèi)外命婦之車》條有“金銅犢車”。則“金”亦可修飾“車”。然此句既以“金犢”與“玉驄”對(duì)舉,則“金”究以修飾“犢”為宜。
玉驄:白馬。唐·韓翃《少年行》詩曰:千點(diǎn)斕斒噴玉驄,青絲結(jié)尾繡纏骔。
〇拂頭楊柳:杜牧《自宣城赴官上京》詩曰:謝公城畔溪驚夢(mèng),蘇小門前柳拂頭。
穿馳道:杜牧《出宮人》詩二首其二曰:平陽拊背穿馳道,銅雀分香下璧門。
馳道:《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》南朝宋·裴骃《集解》引漢·應(yīng)劭曰:馳道,天子道也。
(未完待續(xù))