王安石的《和圣俞農(nóng)具詩(shī)》有云：“朝耕及露下，暮耕連月出。自無(wú)一毛利，主有千箱實(shí)?！鼻邪贅I(yè)都有“三?！本袼枋龅纳鷦?dòng)群像，文博行業(yè)亦是如此。2022年7月，習(xí)近平總書(shū)記給中國(guó)國(guó)家博物館老專家回信時(shí)說(shuō)“博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要場(chǎng)所，文博工作者使命光榮、責(zé)任重大”，強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代文博事業(yè)的非凡意義與文博工作者的重大貢獻(xiàn)。在新春佳節(jié)到來(lái)之際，我?guī)е环菥囱雠c欽佩之情，專程采訪了文化部?jī)?yōu)秀專家、國(guó)家級(jí)非遺傳承人、重慶巴渝民間中醫(yī)藥博物館館長(zhǎng)劉光瑞先生，有幸聆聽(tīng)他如數(shù)家珍的傳奇故事，感受他奮發(fā)圖強(qiáng)的精彩人生。
——雷學(xué)剛（西南博物館聯(lián)盟秘書(shū)長(zhǎng)、重慶市博物館協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)）
一、跟著老父親探尋文化之旅，“啟蒙之音”讓他追夢(mèng)奔赴山海
30多年前，在經(jīng)濟(jì)浪潮洶涌向前的社會(huì)大背景下，文化傳承之路枯燥而孤獨(dú)，沒(méi)有領(lǐng)路人的情況下甚至摸不著門(mén)道與方向。那時(shí)候，風(fēng)華正茂的劉光瑞曾一度渾噩迷茫，是作為老中醫(yī)的父親劉少林的一句話讓他對(duì)未來(lái)有了清晰的思考與明智的選擇。
劉光瑞先生深情地回憶道，當(dāng)時(shí)父親常說(shuō)的一句話就是“金錢(qián)讓人嫉妒，文化令人尊重”。這樣一句樸素的話語(yǔ)，猶如重錘擊鼓一般直抵他的心房；也宛若一盞明燈驅(qū)散了他的彷徨，讓他毅然選擇了一條光亮的人生之路——專注于中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展，從此開(kāi)啟了他不搞經(jīng)濟(jì)專搞文化的探索之旅。
劉少林先生的“口頭禪”，不僅是對(duì)人生價(jià)值的深刻洞察，更是對(duì)耕讀傳家文化傳承的殷切期望。劉光瑞自幼受到家庭文化氛圍的熏陶，對(duì)文化始終秉持敬畏之心與執(zhí)著之情。在對(duì)父親的話反復(fù)思量后，他發(fā)自內(nèi)心地理解、認(rèn)可父親的觀點(diǎn)，渴望能夠進(jìn)一步傳承弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，并毅然作出了決定。這一抉擇，讓他放棄了創(chuàng)辦藥廠的最初設(shè)想，放棄了唾手可得的豐厚經(jīng)濟(jì)效益，轉(zhuǎn)而投身于需要長(zhǎng)期投入、回報(bào)周期更長(zhǎng)的文博事業(yè)。
不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。文化事業(yè)的起步需要大量的資金和精力投入，而當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)中醫(yī)藥文化的重視程度還不夠高，支持政策和資源傾斜相對(duì)匱乏，劉光瑞先生不得不直面重重困難。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。劉光瑞先生憑著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一腔熱愛(ài)，一步一個(gè)腳印，從93年開(kāi)始與父親一道在枇杷山創(chuàng)辦醫(yī)藥博物館，并奔波穿梭于川渝的偏遠(yuǎn)地區(qū)，拜訪民間老中醫(yī)，挖掘那些散落在民間的中醫(yī)藥古籍、古匾等“滄海遺珠”。每一次的收集，既是對(duì)中醫(yī)藥文化的一次搶救性保護(hù)，也是對(duì)他堅(jiān)定中醫(yī)藥文化傳承信念的一次靈魂洗禮。
文化部?jī)?yōu)秀專家稱號(hào)證書(shū)
千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。31個(gè)春秋的焚膏繼晷，讓劉光瑞先生在中醫(yī)藥文化領(lǐng)域一路繁花，他所有的努力逐漸得到了認(rèn)可，也為巴渝地區(qū)中醫(yī)藥文化傳承事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
二、跟著心中所愛(ài)耕耘非遺傳承，“巴渝神針”讓他摘獲國(guó)家殊榮
針灸作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族數(shù)千年的智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。然而要學(xué)好針灸并不簡(jiǎn)單。劉光瑞生于中醫(yī)世家，自幼跟隨父親學(xué)習(xí)針灸、推拿和醫(yī)學(xué)知識(shí)，不斷積累豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，傳承針灸療法是刻進(jìn)他骨子里的記憶基因，也恰好是他一生所愛(ài)。
劉光瑞先生深有感觸地說(shuō)，中醫(yī)不能數(shù)典忘祖，更不能故步自封。要真正地傳承扶陽(yáng)派的代表劉氏刺熨療法這門(mén)技藝，不僅要掌握傳統(tǒng)的技法，還要不斷創(chuàng)新和發(fā)展。為此，他刻苦鉆研古籍，深入研究古代針灸、推拿、刺血術(shù)、火熨術(shù)等理論和方法，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的知識(shí)和技術(shù)，總結(jié)巴蜀民間醫(yī)技，探索總結(jié)出一套更適合現(xiàn)代人且被譽(yù)為“巴渝神針”的治療方法——?jiǎng)⑹洗天侬煼ā?/p>
國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)針灸·劉氏刺熨療法證書(shū)
當(dāng)愛(ài)好與事業(yè)一致，他是幸運(yùn)的，也是激情澎湃的。劉光瑞先生積極投身臨床實(shí)踐，始終堅(jiān)持以患者為中心，用精湛的醫(yī)術(shù)為無(wú)數(shù)患者解除病痛，吸引了眾多患者前來(lái)求醫(yī)問(wèn)藥。在劉氏刺熨療法傳承中，他在海內(nèi)外舉辦多期專題培訓(xùn)班，毫無(wú)保留地為學(xué)員傳道、授業(yè)、解惑，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的醫(yī)療人才尤其是基層醫(yī)生；他經(jīng)常到各地講學(xué)、交流，推廣中醫(yī)藥文化；他馳而不息加強(qiáng)對(duì)患者的健康教育，致力于提高人們對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的認(rèn)知和民間醫(yī)技的認(rèn)可。
國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目針灸（劉氏刺熨療法）代表性傳承人證書(shū)
皇天不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)多年的耕耘努力，劉光瑞先生在傳承劉氏刺熨療法非遺領(lǐng)域取得卓越的成就。以他為代表的劉氏刺熨療法被評(píng)為重慶市中醫(yī)藥良方妙技，2008年“劉氏刺熨療法”被評(píng)為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目；劉光瑞先生于2009年獲得“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目針灸類代表性傳承人”殊榮，還身兼重慶市基層名中醫(yī)、重慶市中醫(yī)藥文化科普專家等稱號(hào)。
鮮花與掌聲的背后，凝聚著劉光瑞先生無(wú)數(shù)的汗水和付出，也意味著他肩負(fù)更大的責(zé)任——為傳承和發(fā)展針灸文化和中醫(yī)藥文化貢獻(xiàn)智慧與力量。
三、跟著文物古藏追尋歷史遺跡，“巴渝醫(yī)藥”讓他堅(jiān)持辦館立著
如果有一座橋連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，那一定是博物館。個(gè)人傳播力量有限，只有將中醫(yī)古籍、掛圖典藏置于博物館，讓更多人走近、觸碰、共情乃至加入，才能讓中醫(yī)藥文化慢慢“升溫”煥發(fā)新生。
劉光瑞先生深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，多年來(lái)創(chuàng)建了2家博物館并出版了30余本著作。為創(chuàng)辦博物館，他傾注了無(wú)數(shù)心血，從選址、規(guī)劃、建設(shè)場(chǎng)館到收集展品、布置陳列等環(huán)節(jié)都事必躬親，更不談所花費(fèi)的大量時(shí)間和金錢(qián)。他創(chuàng)辦的重慶巴渝民間中醫(yī)藥博物館是重慶第一家非國(guó)有博物館，館藏3.6萬(wàn)余件文物、藏品，古籍10萬(wàn)余件，針灸古圖128件，有些是十分珍貴的孤本絕版；他創(chuàng)辦的重慶市巴渝名匾文化藝術(shù)博物館館藏古匾3200余件，其古匾數(shù)量之多、質(zhì)量之好、內(nèi)容之豐，為重慶市民間收藏之最。目前，他正在積極籌建重慶巴渝民間典籍博物館。文字是文化傳承的重要載體，他致力于中醫(yī)藥專著的編撰與出版。他常年投身中醫(yī)藥古籍整理和研究，結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，撰寫(xiě)了一系列具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的專著《中國(guó)民間醫(yī)學(xué)系列叢書(shū)》《中國(guó)針灸圖典》《本典》《醫(yī)鑒》《醫(yī)典》等，涵蓋了針灸、推拿、刺血術(shù)、火熨術(shù)、草藥方、敷藥方、中醫(yī)養(yǎng)生、中醫(yī)藥文化等多個(gè)領(lǐng)域，為中醫(yī)藥學(xué)術(shù)研究和臨床實(shí)踐提供了重要的參考。
《少林堂館藏中醫(yī)藥手稿本》系列叢書(shū)
《少林堂館藏針灸圖典》
《少林堂館藏中醫(yī)藥手稿本》系列叢書(shū)和《少林堂館藏針灸圖典》新聞發(fā)布會(huì)合影
近日，他組織編撰的《少林堂館藏中醫(yī)藥手稿本》54冊(cè)系列叢書(shū)和《少林堂館藏針灸圖典》首發(fā)出版，有效填補(bǔ)了專業(yè)出版發(fā)行巴蜀中醫(yī)藥民間手稿本與古針灸掛圖的空白，在文博界、中醫(yī)藥界、出版界等引起熱烈反響。
劉光瑞先生介紹，“活下來(lái)”是民辦博物館的頭等大事，其次才是“火起來(lái)”。與國(guó)有博物館相比，非國(guó)有博物館面臨的資金短缺、人才匱乏、社會(huì)認(rèn)知度不高等問(wèn)題更加嚴(yán)峻。重慶巴渝中醫(yī)藥博物館也需要直面“活下來(lái)”“火起來(lái)”的難題，并不斷探索。
上世紀(jì)90年代開(kāi)始，劉光瑞先生堅(jiān)持探索開(kāi)辟一條“以商養(yǎng)文，以文助商”的文博發(fā)展新路，從唐代孫思邈的“千金翼方”中汲取古代宮廷美容秘方的靈感，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)唐妃純中藥化妝品、文成公主、如蘭堂、亮晶晶等化妝品品牌并遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，不但憑此項(xiàng)銷(xiāo)售收入養(yǎng)活了博物館，更成功取得“一種純中藥面膜的制配方法”國(guó)家發(fā)明專利。此外，他注重人才隊(duì)伍培養(yǎng)，大力支持員工外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)以提升專業(yè)素質(zhì)，引進(jìn)研學(xué)兼職人員以補(bǔ)充人才不足；他積極推進(jìn)館企、館校等“博物館+”合作，利用新媒體平臺(tái)、舉辦文化活動(dòng)等方式提升社會(huì)知曉度，形成了一個(gè)獨(dú)具特色的非國(guó)有博物館自主發(fā)展模式。
重慶巴渝民間中醫(yī)藥博物館晉級(jí)國(guó)家二級(jí)博物館
30年的追尋與堅(jiān)守，重慶巴渝民間中醫(yī)藥博物館終于在2024年成功晉級(jí)國(guó)家二級(jí)博物館，站上了更高的發(fā)展平臺(tái)，也有機(jī)會(huì)讓更多觀眾為之駐足停留。
四、跟著患者所需鉆研眩暈難題，“醫(yī)者仁心”讓他甘愿夙興夜寐
美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪認(rèn)為“人類的天性帶著一種尋求光明的精神，這種精神將不斷地指引我們向前，追尋真理和公正。”這種追求光明的精神在許多科研人員的身上，也在一些身患重癥的病人心中。就像醫(yī)學(xué)浩瀚星空中，每一次新藥的研發(fā)成功都如同璀璨星辰的升起，都為無(wú)數(shù)患者帶來(lái)希望的曙光。
劉光瑞先生說(shuō)，在長(zhǎng)期的臨床診療工作中，接觸了大量的眩暈癥患者，因?yàn)檠灍o(wú)法正常工作、生活，身心承受著巨大的壓力與困擾。眩暈癥是一種常見(jiàn)且復(fù)雜的病癥，而我國(guó)群眾的發(fā)病率呈逐年上升趨勢(shì)，嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量。市面上對(duì)該癥的治療方法多種多樣，但也存在許多不足，如一些傳統(tǒng)治療手段只能暫時(shí)緩解癥狀，無(wú)法從根本上解決問(wèn)題，患者往往會(huì)反復(fù)發(fā)作，甚至部分治療藥物存在副作用。
這是一道難以攻克的醫(yī)學(xué)難題，一直盤(pán)旋在劉光瑞的腦海。路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成。劉光瑞先生洞察眩暈之痛，萌生研發(fā)之志，希望能夠找到一種安全、有效的治療方法，讓患者擺脫眩暈的折磨，重新回歸正常的生活，于是與父親一道踏上了新藥 “眩暈寶” 的研發(fā)征程。他們溯源傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，細(xì)細(xì)研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《金匱要略》等經(jīng)典著作，探尋其中關(guān)于眩暈癥病因、病機(jī)和治療的論述，還廣泛收集歷代醫(yī)家治療眩暈癥的醫(yī)案以分析用藥規(guī)律和治療思路。經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的研究探索，他發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)認(rèn)為眩暈癥的發(fā)生與肝、脾、腎三臟關(guān)系密切，多由氣血虧虛、肝腎陰虛、痰濕中阻等因素所致，并意識(shí)到可以通過(guò)中藥的合理配伍，調(diào)節(jié)人體臟腑功能，達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論的指導(dǎo)下，他參考了大量的中藥典籍和現(xiàn)代藥理研究成果，對(duì)每一味中藥的功效、藥理作用、安全性等進(jìn)行了深入分析。經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌和篩選，他主張眩暈癥不以清也不益補(bǔ)，應(yīng)利濕為主，研發(fā)了以火炭母利濕為主的藥物配伍，最終確定了“眩暈寶”的主要藥物組成。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，劉光瑞先生又迎來(lái)了更為艱巨的任務(wù)——新藥的研發(fā)實(shí)驗(yàn)。新藥研發(fā)是一個(gè)復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程，需要經(jīng)過(guò)一系列嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)和審批程序，確保藥物的安全性和有效性。他率先對(duì)“眩暈寶”的藥材來(lái)源、炮制方法、提取工藝、制劑成型等進(jìn)行藥學(xué)研究，力求每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到精益求精，確保藥物的質(zhì)量穩(wěn)定、可控。在提取工藝的研究試驗(yàn)中，他嘗試了多種提取方法，通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)，選擇了能夠最大限度提取有效成分、同時(shí)去除雜質(zhì)的最佳提取工藝。
梅花香自苦寒來(lái)，最終劉光瑞先生與重慶碚陵廠合作生產(chǎn)“眩暈寶”，而科瑞集團(tuán)生產(chǎn)的消眩止暈片配方也源于該藥，至今造福無(wú)數(shù)眩暈患者。
五、跟著國(guó)醫(yī)詩(shī)書(shū)撫慰煙火人生，“詩(shī)情畫(huà)意”讓他領(lǐng)悟生命哲學(xué)
詩(shī)是人類靈魂的歌唱。生活需要詩(shī)書(shū)的點(diǎn)綴與寄托，來(lái)安放心靈的情感與所處的意境。
劉光瑞先生既是一位心懷大愛(ài)、濟(jì)世救人的醫(yī)者，也是一個(gè)才情橫溢、胸有溝壑的詩(shī)人。他說(shuō)“中醫(yī)藥楹聯(lián)有趣更養(yǎng)性”。他將專業(yè)與書(shū)法楹聯(lián)融為一體，在忙碌的從醫(yī)和文化傳承工作之余，根據(jù)中醫(yī)理論總結(jié)出通俗易懂、文脈橫生、生動(dòng)風(fēng)趣、充滿哲理的系列楹聯(lián)，如“白露秋令白鳥(niǎo)飛，景色夏陽(yáng)金滿堂”“靜者守神，安神自樂(lè)；動(dòng)者舒筋，筋展脈通”“辨證思維·閉關(guān)冥思回頭春·四肢舒展；守正循律·隱忍糾偏練寒冬·五臟通暢”等，并匯編出版了《國(guó)醫(yī)楹聯(lián)》《韻典》《國(guó)醫(yī)美學(xué)》等書(shū)，讓更多人從這些淺顯易懂的楹聯(lián)中領(lǐng)悟養(yǎng)生之道，為人之要。
一日不作詩(shī)，心源如廢井。詩(shī)歌始終陪伴著劉光瑞，成為他生活中不可或缺的一部分。他每天在微信朋友圈以詩(shī)的形式對(duì)一些文章進(jìn)行點(diǎn)評(píng)批注，彰顯他的精神世界，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)點(diǎn)評(píng)，為生活注入了源源不斷的活力，吸引眾多微信好友瀏覽、點(diǎn)贊認(rèn)同。他以細(xì)膩的筆觸、獨(dú)特的視角，將生活中的點(diǎn)滴感悟、對(duì)人生的深刻思考以及對(duì)世間萬(wàn)物的熱愛(ài)融入到詩(shī)歌創(chuàng)作之中，所作詩(shī)歌風(fēng)格多樣、清新自然、語(yǔ)氣幽默，覆蓋匾額、醫(yī)藥、美學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，著有《中國(guó)匾額美學(xué)》《國(guó)醫(yī)美學(xué)》等。每一首詩(shī)都仿佛是他內(nèi)心世界的一扇窗，讓我們能夠感受到豐富的情感世界和對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)；每一首詩(shī)都是他對(duì)醫(yī)者仁心的最好注解，讓我們見(jiàn)識(shí)到他突出的醫(yī)學(xué)造詣；每一首詩(shī)更是他對(duì)新時(shí)代文化使命的領(lǐng)悟，讓我們不禁驚嘆他鮮為人知的詩(shī)才與令人敬仰的大格局。
時(shí)光銘記所有的付出，劉光瑞先生在文博、非遺和醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得豐碩成果，譽(yù)滿巴渝大地，成為無(wú)數(shù)文博人和醫(yī)者心中的榜樣！
