文/三木秉鳳詩文選
劍斷鴻蒙道元開
太極初化天地胎
云垂星瀑墮三界
軒復(fù)一陽點(diǎn)瑤臺
冰蟾凌宇瞲蒼靈
冷魄凝魂矗太清
再染人間煙火色
惟許瑯?gòu)肿骺徒K
? ? ? ? 天涯雁孤影，問道山海通，萬里煙波映，素魂綴蟾宮。曦臨閣軒，高目貞觀，云淡山遠(yuǎn)，氣沖斗寒。《道德經(jīng)》曰：“反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無?！贝笄澜珉m牽類比物無奇不有，但有無相生、循環(huán)往復(fù)、動態(tài)平衡乃謂基本法則，生命乃天地自然之生化，本如草木鳥蟲般往來空自無失無得，一切的樸素誠實(shí)簡單平凡乃萬有生命之常態(tài)，無需強(qiáng)迫自己去建功立業(yè)炳史千載，造福萬方成己達(dá)人非凡凡之夫所能力及，故而中庸之道、中和之行、循環(huán)往復(fù)、動態(tài)平衡乃塵寰蕓蕓的基本依托。生命如燭，灰燼淚干，昔秦即使為后人留下萬里長城而自為歷史云煙，人應(yīng)知微見著知邇見遠(yuǎn)，緣聚而來，緣散而去，生命的相遇猶似枝葉花朵，春暖夏涼可在清風(fēng)明月中比肩連理，寒秋霜降時卻在風(fēng)卷殘年中孤帆飄影。其實(shí)人生的終極意義不是背負(fù)物質(zhì)之厚，而是精神之高即認(rèn)識到生命歸宿以及自我生命與宇宙生命的悟達(dá)高度。
? ? ? ? 同舟共濟(jì)破云瀾，復(fù)秉燈火人間煙，寤寐浮屠泡影化，崢嶸歲月空履寒。生命如水，行行匆匆，大千世界，蕓蕓叢叢。萬象本自空穴風(fēng)，塵夢幻化緣有形，萬年浩浩數(shù)易，星辰大海云煙。君子豹變，小人革面，從自大腦中樞的哲學(xué)思考抽象為靈魂革心，生命修行過程就是讓生命由俗庸私我走向精神高貴大愛無疆的過程，少年無知，中年桀驁，晚年浮香墮盡歸于清靜無為自修自度之中，這就是蕓蕓生命效法天道而使然。生命如燭，明滅何影？放下有形，淡定從容，這其實(shí)就來自于靈魂升化后的覺悟之光，此是智慧的體現(xiàn)，因狂奮與驕躁可能令人起伏不定，唯有淡定從容才像一面平靜的幽潭，照出一切生命歷程的姹紫嫣紅。? “衰蘭送客咸陽道，天亦有情天亦老”，將風(fēng)情化為厚愛，將滄海化為桑田，在生命悠悠之中淡若天水一色，在萬里無疆中映徹大千虛空。紅塵里每一朵映水照花的生命，都是一次生死契闊暮雪悲壯的過程，含蓼問歲，悠然初發(fā)，天地清響，泓然作答。靈魂的鍛造猶如蝶蛻破繭鳳凰涅槃，還原出開天劈地前的簡單、清靜、真實(shí)與樸素之美，而這片精神圣域兀兀自然又純潔、敦厚，既與遒地相依，又與天蟾共舞。
