《蘭亭集序》
東晉·王羲之
誦讀：彭 佳
編輯制作：彭 佳
原文：永和九年，歲在癸guǐ丑，暮春之初，會kuài于會稽山陰之蘭亭，修禊xì事也。
（譯文：永和九年，時在癸丑之年，三月上旬，我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。）
原文：群賢畢至，少長咸集。 此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴shāng曲qū水，列坐其次。
（譯文：眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這個地方有高峻的山峰，又有清澈湍急的溪流，輝映環(huán)繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，）
原文：雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
（譯文：雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩，也足夠來暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。）
原文：是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
（譯文：這一天，天氣晴朗，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。）
原文：夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。
（譯文：人與人相互交往，有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，在室內(nèi)（跟朋友）面對面地交談；有的人通過寄情于自己精神情懷所寄托的事物，在形體之外,不受任何約束地放縱地生活。）
原文：雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。
（譯文：雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同，但當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得，感到高興和滿足，不知道衰老將要到來。）
原文：及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
（譯文：等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。）
原文：向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
（譯文：過去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因為它引發(fā)心中的感慨。）
原文：況修短隨化，終期于盡。
（譯文：況且壽命長短，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消盡）
原文：古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！
（古人說：生死畢竟是件大事啊。怎么能不讓人悲痛呢？）
原文：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。
（譯文：每當(dāng)看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷，不能明白于心。）
原文：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
（譯文：本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。）
原文：后之視今，亦猶今之視昔。
（譯文：后人看待今人，也就像今人看待前人。）
原文：悲夫！ 故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
（譯文：可悲呀。所以一個一個記下當(dāng)時與會的人，錄下他們所作的詩篇?？v使時代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。
后世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨。）
