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       世人皆知牡丹之盛，鮮察其衰；皆羨其榮，罕悟其寂。姚黃魏紫，占盡春工；趙粉豆綠，獨擅風流。然則"繁花"二字，不過彈指；"凋謝"一途，終是歸程。牡丹之文氣，非藏于灼灼其華之時，而隱于夜雨瀟瀟之后。彼時花葉狼藉，殘紅委地，方見其骨相；繁華落盡，鉛華洗卻，始得其真魂。此花之精神，不在"動京城"之盛況，而在"淚濕紅箋"之孤寂；不在"千嬌萬態(tài)"之姿容，而在"獨立東風"之風骨。牡丹之雅，雅在憂傷底色；牡丹之貴，貴在凋零氣度。今試以賦體，探其幽微，發(fā)其深致，庶幾不負此花千年文脈。

       姚黃者，花中之王也。其色淡黃，漸次轉(zhuǎn)金，如抹勻金粉，恍若麝香供染。宋庠詩云："世外無雙種，人間絕品黃"，道盡此花尊貴氣象。然細察之，姚黃實出身貧寒——邙山腳下白司馬坡姚崇家，本為柴門之物，后因緣際會，登堂入室，終成"王中之王"。此中哲理，豈非"窮且益堅，不墜青云"之謂耶？姚黃花蕾圓尖，端部常裂，似有隱憂；外瓣質(zhì)硬，基部紫斑，暗含傷痕。此花之貴，正在于將滄?；癁殍?，將貧賤煉作高貴。其花語"睿智"，非虛言也——唯有歷盡寒微而終不改其志者，方配稱睿智；唯有將苦難沉淀為光華者，方堪為王者。姚黃之黃，非浮華之黃，乃智慧之黃；非喧囂之黃，乃內(nèi)斂之黃。當其盛開，高于葉面，亭亭玉立，不正是"窮則獨善其身，達則兼濟天下"之君子風范乎？

       魏紫者，花中之后也。出自五代洛陽魏仁博家，紫紅花瓣，多者六七百片，層層疊疊，如錦繡堆砌。歐陽修《洛陽牡丹記》載其來歷：樵夫自壽安山掘來，售與宰官魏家。此花由山野入朱門，由單瓣變重臺，恰似寒士經(jīng)科舉而入廟堂，由簡樸臻繁復(fù)。然其可貴者，在于雖居富貴而不失本真——"貴而不挾，非隱逸實亦隱逸者也"。魏紫株型中高，半開展，枝粗節(jié)短，恰合"富貴不能淫"之態(tài)；其小葉卵圓，邊緣帶紫紅暈，似有警醒之意?；ê笾u，非徒以其豐腴，更因其端莊。劉禹錫詩云"唯有牡丹真國色"，而魏紫尤為國色中之國色，以其能將山野清氣與宮廷貴氣相融，將天然風骨與人文雕琢合一。觀魏紫凋零，花瓣不散不亂，仍保持皇冠形態(tài)，此非"威武不能屈"之大丈夫氣概乎？

       趙粉者，出自清代山東菏澤趙家花園，舊稱"童子面"。其色粉紅嬌嫩，花型多變，或如繡球圓潤，或似蝴蝶翩躚。此花最妙處在"變"字——同一株上，可見荷花型、金環(huán)型、托桂型諸般形態(tài)，恰似少年心性，天真爛漫，不拘一格。趙粉植株生長勢強，花量大，清香宜人，正是青春活力之象征。然細味"童子面"三字，豈不令人悚然？童子終將老去，粉面難免塵染。趙粉之粉，是朝霞初染之粉，是未經(jīng)世故之粉，是轉(zhuǎn)瞬即逝之粉。薛濤詩云："去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離"，恰可為趙粉作注。青春之珍貴，正在其不可復(fù)得；花季之美好，正因其終將消逝。趙粉開時，滿樹繁花似錦；謝時，落紅成陣如雨。此中消息，非過來人不能解——少年子弟江湖老，紅粉佳人白發(fā)新。趙粉以"青春"為花語，實則是以永恒之變，叩問不變之殤。

       豆綠者，又名歐碧，花色青綠，初開濃翠，盛放轉(zhuǎn)淡，陽光下近乎素白?！顿裰菽档な贰贩Q其為"八艷妝中之異品"。此花最是奇特——百花爭艷時，它偏以素色示人；群芳凋零后，它反顯精神。豆綠開花較晚，在山東菏澤，須待四月中下旬方見其姿。此豈非"歲寒然后知松柏之后凋"之境界？清朝趙新詠豆綠："謝絕人間脂粉氣，遠山眉黛想文君"，道出其超塵脫俗之致。豆綠之綠，非庸常之綠，乃洗盡鉛華之綠；非媚俗之綠，乃堅守本真之綠。世人多重姚黃魏紫之富貴，而輕豆綠之清寒，殊不知牡丹精神，正在這"富而不驕，貴而不挾"之間。豆綠以稀為貴，正因其不肯隨波逐流；以晚見珍，恰由于其能耐得住寂寞。此花之風骨，令人思及陶淵明東籬之菊、林和靖孤山之梅——天下皆趨炎，我獨向寒處；舉世慕繁華，吾心寄淡泊。

       牡丹之凋，尤以谷雨時為甚。彼時春將盡，夏未至，花事闌珊，人心搖落。恰如人生中年，銳氣已挫，慧眼初開，方知"對一切人和事都抱懷疑，再連自己都不相信"之"萬丈深淵"何在。然則牡丹之智慧，正在于能于深淵前"挺住"——不因凋零而自棄，不緣風雨而改節(jié)。其枝干經(jīng)冬不枯，其根系歷劫猶生，故能年復(fù)一年，重放光華。此非"病痛是重鑄真身的機會"之謂乎？非"修身養(yǎng)料"之所在乎？

       牡丹文氣，尤見于藝術(shù)創(chuàng)作中。古人畫牡丹，不重其形，而追其神；不慕其色，而求其韻。徐渭"富貴花將墨寫神"，正是此意。文人詠牡丹，亦多借花抒懷，以花喻人——王維"花心愁欲斷，春色豈知心"，是寄身世之感；徐凝"何人不愛牡丹花，占斷城中好物華"，是諷世俗之態(tài)；王溥"堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝"，是發(fā)逆耳之言。牡丹之文氣，正在于能承載千年文人之一切喜怒哀樂，成為中國文化之精神符號。

（注：文中圖片來自作者視頻截圖）