雷建德：情系西廂五十載，文化使者譜華章
（山西電視臺記者專訪西廂記文化學(xué)者雷建德）
（運(yùn)城地區(qū)電視臺記者專訪西廂記文化學(xué)者雷建德）
（一）
雷建德作為《西廂記》研究的權(quán)威學(xué)者、專業(yè)作家和文化傳播者，五十多年來以“一生專注一事”的精神，將古典《西廂記》的愛情文化價(jià)值推向世界，其貢獻(xiàn)可從以下幾個(gè)方面概括：
一是學(xué)術(shù)研究與創(chuàng)作成果
雷建德自17歲接觸《西廂記》后，便開啟了長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的學(xué)術(shù)深耕。他不僅系統(tǒng)整理、再創(chuàng)作了《西廂記》相關(guān)文獻(xiàn)，還出版了涵蓋多種形式的“西廂記十二部曲”，包括《西廂軼事·民間傳說》《西廂記·電視故事劇》《白話西廂記·章回小說》《西廂記·民族交響敘事曲》《普救寺與西廂記·央視旅游風(fēng)光片》等，填補(bǔ)了國內(nèi)外《西廂記》珍品集錦的空白。此外，他撰寫的論文《〈西廂記〉與〈羅密歐與朱麗葉〉縱橫向比較》將中西愛情經(jīng)典進(jìn)行跨文化對比，為國際學(xué)術(shù)交流提供了新視角。
二是國際傳播與文化外交
雷建德足跡遍布世界59個(gè)國家，探訪海外圖書館、博物館、愛情圣地，考察《西廂記》在各國大百科全書中的評價(jià)，并將個(gè)人相關(guān)著作和集錦珍品圖文捐贈至新西蘭、澳大利亞、馬來西亞、日本、法國、英國等地的機(jī)構(gòu)館藏，推動中國古典文化走向世界。例如，他在新西蘭奧克蘭策劃的《西廂記古今中外珍品集錦》展覽，展出來自美國美術(shù)館、大英博物館、法國國家圖書館等機(jī)構(gòu)的收藏珍貴文物的彩圖，引發(fā)國際媒體廣泛關(guān)注。2024年，他更在紐約時(shí)代廣場大屏幕先后三次展示《西廂記》文化，進(jìn)一步擴(kuò)大其國際影響力。
三是數(shù)字化創(chuàng)新與資源共享
2013年，雷建德創(chuàng)建了全國首個(gè)“西廂記網(wǎng)絡(luò)展覽館”，包含10個(gè)展廳、近9000件展品，涵蓋古籍、書畫、影視等多種形式，通過虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）等技術(shù)實(shí)現(xiàn)全球用戶隨時(shí)訪問，累計(jì)吸引19國網(wǎng)友參與互動。該平臺不僅打破時(shí)空限制，還推動了《西廂記》的數(shù)字化保存與傳播，被時(shí)任山西省文聯(lián)黨組書記李太陽評價(jià)為“還網(wǎng)友七百年”的文化傳承創(chuàng)新之舉。
四是社會榮譽(yù)與文化使命
雷建德因其卓越貢獻(xiàn)，先后獲評“永濟(jì)市十大新鄉(xiāng)賢”“新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播大使”等稱號，并被聘為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院特邀院士、CCTV《藝術(shù)名家》欄目客座教授。2024年，他受聘為中央新影中學(xué)生頻道《強(qiáng)國豐碑》欄目藝術(shù)顧問，致力于青少年傳統(tǒng)文化教育。
五是未來愿景與實(shí)踐
雷建德計(jì)劃繼續(xù)推動《西廂記》與西方愛情故事的對比研究，并力促山西普救寺（《西廂記》故事發(fā)源地）列入“世界第八大愛情圣地”。他還計(jì)劃開發(fā)《西廂記》主題文創(chuàng)產(chǎn)品（如情侶表、訂婚戒指、床上用品等），通過文化產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大經(jīng)典IP的現(xiàn)代生命力。
雷建德以“年少看西廂，年老品西廂”的執(zhí)著，構(gòu)建了從學(xué)術(shù)研究到國際傳播、從數(shù)字化創(chuàng)新到文化產(chǎn)業(yè)的完整鏈條。他的工作不僅讓《西廂記》這一古典文學(xué)煥發(fā)新生，更通過跨文化對話增強(qiáng)了中華傳統(tǒng)文化的全球認(rèn)同，堪稱“西廂文化使者”的典范。
（二）
在中華文化的璀璨星空中，《西廂記》宛如一顆耀眼的明珠，以其浪漫的愛情故事和深刻的文化內(nèi)涵，千百年來吸引著無數(shù)人的目光。而在當(dāng)代，有這樣一位文化學(xué)者，他用五十多年的時(shí)光，傾盡心力，將自己的滿腔熱忱都傾注在《西廂記》的研究、收集與傳播上，他就是雷建德。
雷建德與《西廂記》的緣分，始于20世紀(jì)70年代中期。那時(shí)，高中畢業(yè)的他響應(yīng)號召，返回永濟(jì)市蒲州村插隊(duì)。村子附近那座緊閉寺門的普救寺，引發(fā)了他強(qiáng)烈的好奇心。經(jīng)過不斷觀察和打聽，他驚喜地發(fā)現(xiàn)，這里正是張生和崔鶯鶯愛情故事的發(fā)生地，也是作為醫(yī)生的父親所鐘愛的蒲州梆子《西廂記》的發(fā)源地 。從此，一顆熱愛《西廂記》的種子，在他心底悄然種下。
從那時(shí)起，搜集與《西廂記》有關(guān)的一切，成了雷建德生活中最重要的事。無論是有趣的民間傳說，還是珍貴的歷史記載，他都如獲至寶，一一記錄在隨身攜帶的小本本上，為日后的研究積累素材。插隊(duì)結(jié)束后，他在普救寺附近的變電站工作，工作之余，便深入當(dāng)?shù)匕傩罩?，挖掘那些口口相傳的生動故事，不斷豐富著自己再創(chuàng)作的素材庫。
20世紀(jì)80年代初，在普救寺的三大士佛洞內(nèi)，雷建德完成了《西廂軼事》的初稿。這部作品文白結(jié)合，融入民間故事、神話傳說以及《西廂記》的精彩唱段，是對《西廂記》的有力補(bǔ)充與豐富。先在《運(yùn)城報(bào)》《山西婦女報(bào)》《山西民間故事》等報(bào)刊陸續(xù)發(fā)表，1988年7月，結(jié)集成冊的《西廂軼事》在西安出版發(fā)行，一經(jīng)問世，便受到廣泛關(guān)注。
此后，雷建德對《西廂記》的研究愈發(fā)深入，逐漸形成了自己獨(dú)特的研究體系。他推出的“西廂記十二部曲”，涵蓋記錄傳說和故事的《西廂軼事》、電視文學(xué)劇本《西廂記》、章回小說《白話西廂記》、連環(huán)畫《西廂軼事》、電視旅游風(fēng)光片《西廂記與普救寺》、民族交響敘事曲《西廂記》等多個(gè)領(lǐng)域，在《西廂記》研究領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，被人們親切地稱為“雷西廂”。
在研究過程中，雷建德秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，“不唯書、不唯古”。他通過細(xì)致考證，糾正了前人的諸多誤解。例如，原著唱詞中的楓葉，經(jīng)他考證，蒲州當(dāng)?shù)夭o楓樹，漫山遍野的柿子樹才是深秋火紅景致的來源，所以應(yīng)為“柿葉”，這類糾正多達(dá)十幾處。同時(shí)，在尊重原著的基礎(chǔ)上，他還大膽創(chuàng)新，為作品增添了許多新內(nèi)容。為展現(xiàn)相國崔夫人的尊貴，他為其增添貼身丫鬟彩珠；為凸顯張生的才華，特意設(shè)置寺中和尚出題，張生與他們酬韻的情節(jié)。他還對故事結(jié)局進(jìn)行了再創(chuàng)作，淡化元稹原著《鶯鶯傳》中“始亂之、終棄之”的悲劇色彩，賦予人物浪漫主義色彩，讓崔張二人擁有更符合現(xiàn)代審美和價(jià)值取向的“大圓滿”結(jié)局。
雷建德并不滿足于國內(nèi)的研究，為了讓《西廂記》走向世界，他先后奔赴美國、法國、德國、日本、澳大利亞等59個(gè)國家，探尋考察國外大百科全書對《西廂記》的評價(jià)。他驚喜地發(fā)現(xiàn)，《西廂記》在國外文化圈同樣備受推崇，《美國大百科全書》《法國大百科全書》等都對其給予高度評價(jià)，認(rèn)為它是元曲中篇幅最長的浪漫主義杰作，全劇呈現(xiàn)出罕見的美。
懷著讓更多人了解《西廂記》的使命感，雷建德采用“互聯(lián)網(wǎng) + 西廂”思維，先后建立“西廂記網(wǎng)絡(luò)展覽館”“元宇宙數(shù)字西廂記紀(jì)念館”。這座虛擬展覽館設(shè)有10個(gè)展廳，近9000件展品，通過系列文字、圖片、聲音、視頻及三維動畫、虛擬現(xiàn)實(shí)、卡通動漫等形式，多角度呈現(xiàn)《西廂記》相關(guān)珍品。只要在網(wǎng)上輕點(diǎn)或掃描包含“LX”二維碼的圖標(biāo)，國內(nèi)外網(wǎng)友便能全方位感受“西廂愛情”的虛擬世界，極大地推動了《西廂記》文化的數(shù)字化和優(yōu)秀資源共享化。
近年來，雷建德的身影頻繁出現(xiàn)在國際文化交流的舞臺上。2023年，為慶祝中國和新西蘭建交50周年，《西廂記古今中外珍品集錦》在有著“世界風(fēng)帆之都”美譽(yù)的奧克蘭展出，海外展品有現(xiàn)藏于法國國家圖書館的系列畫選《風(fēng)月秋聲——西廂記》、美國弗利爾美術(shù)館收藏的“仇英款西廂記圖”等；古代展品有元代《西廂記》書法殘片圖片、明李日華《西廂記》插圖等，有關(guān)《西廂記》的石雕、木雕、磚雕、動漫等也紛紛亮相 ，展覽促進(jìn)了中國《西廂記》優(yōu)秀資源共享，使西廂文化傳播集思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性、可觀性、互動性于一體。次年，在第二屆新西蘭畫派藝術(shù)聯(lián)盟藝術(shù)季開幕式暨2023年新西蘭愿景漢字發(fā)布儀式活動上，“王西廂手書真跡”彩圖驚艷亮相，這部珍貴的《西廂記》手稿共有二十二折，比現(xiàn)存版本多出兩折，具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)收藏價(jià)值。雷建德還受邀舉辦講座《西廂記軼聞趣事》，圍繞《西廂記》的來龍去脈、名家大師和《西廂記》、民存館藏與《西廂記》、海外傳播與《西廂記》《西廂記》與《羅密歐與朱麗葉》縱橫向比較等方面展開深入論述，為人們還原了一個(gè)立體、全方位的《西廂記》。這三項(xiàng)活動，被業(yè)界稱為雷建德研究創(chuàng)作傳播西廂文化的新“三部曲”，在海內(nèi)外引起巨大反響，數(shù)十萬人關(guān)注并閱讀相關(guān)報(bào)道，新西蘭《先驅(qū)報(bào)》、中國新聞社、華人頭條、《中國日報(bào)》《中國城市報(bào)》《光明日報(bào)》等近百家新聞媒體紛紛報(bào)道，讓世界真切感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。
2025年新年期間，雷建德憑借對《西廂記》的卓越貢獻(xiàn)，正式入選英國麥克米倫的《世界里的中國》畫冊，該畫冊已被劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)等世界名校圖書館永久珍藏。此次入選，雷·西廂工作室精心集錦眾多珍品，包括美國弗利爾美術(shù)館所藏“仇英款西廂記圖”、法國國家圖書館藏“費(fèi)丹旭—風(fēng)月秋聲西廂記畫冊”等，再次讓《西廂記》屹立于世界藝術(shù)之林。
不僅如此，雷建德還三次將《西廂記》帶到了美國紐約時(shí)代廣場。中國古典愛情名著《西廂記》珍品及其研究、再創(chuàng)作、國內(nèi)外傳播學(xué)者雷建德彩圖視頻，亮相在美國紐約時(shí)代廣場的納斯達(dá)克大屏幕上，吸引了無數(shù)目光，將《西廂記》的故事傳播到更遠(yuǎn)的地方。
雷建德的努力與付出，得到了社會各界的廣泛認(rèn)可。他先后被聘為普救寺文化顧問，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院特邀院士，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程 - 新時(shí)代非遺文化傳播大使、理事，CCTV《藝術(shù)名家》欄目特聘客座教授等。他的事跡被《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》《中國青年報(bào)》《歐洲時(shí)報(bào)》《中荷商報(bào)》、新西蘭《先驅(qū)報(bào)》、香港《大公報(bào)》《中國新聞日報(bào)》等270多家國內(nèi)外新聞媒體報(bào)道。
五十多年來，雷建德甘當(dāng)西廂愛情文化使者，他編著出版的《西廂記》系列著作（畫冊）達(dá)五十冊，填補(bǔ)了國內(nèi)外《西廂記》珍品集錦展示傳播的諸多空白，開啟了人們隨時(shí)隨地閱讀、研究、欣賞、傳播《西廂記》的新時(shí)代。如今，他依然奔波在傳播西廂文化的道路上，計(jì)劃深入研究對比《西廂記》古典愛情故事與西方愛情故事，力推家鄉(xiāng)普救寺景區(qū)進(jìn)入世界第八大愛情圣地之列。在他心中，《西廂記》承載著中華民族豐富的情感，是民族的情感標(biāo)識，他愿用一生，讓這顆中華文化的明珠在世界舞臺上綻放更加耀眼的光芒 。
（三）
在中華文化的璀璨星河中，《西廂記》宛如一顆熠熠生輝的明珠，散發(fā)著迷人的魅力。而有這樣一位執(zhí)著的守護(hù)者——著名文化學(xué)者雷建德，他用五十多年的時(shí)光，盡心竭力地收集、創(chuàng)作、傳播《西廂記》珍品，讓這一經(jīng)典在歲月長河中愈發(fā)閃耀。
雷建德與《西廂記》的緣分，始于年少時(shí)的驚鴻一瞥。那是在身為文化館長姑父的書齋里，他偶然翻開一本泛黃的《西廂記》抄本，書中張生和崔鶯鶯的愛情故事如同一束光，瞬間照亮了他的心靈。從那以后，探尋《西廂記》的奧秘便成了他一生的追求。
20世紀(jì)七80年代，文化資源相對匱乏，尋找《西廂記》相關(guān)珍品更是難上加難。雷建德卻毫不退縮，業(yè)余時(shí)間他背著簡單的行囊，踏上了漫長的尋訪之路。他穿梭于全國各地的舊書市場、古籍圖書館，與書商、管理員們交流溝通。每到一處，他都仔細(xì)地翻閱每一本可能藏有《西廂記》資料的書籍，不放過任何一個(gè)細(xì)微的線索。
在一次前往偏遠(yuǎn)山區(qū)的尋訪中，雷建德聽聞一位老藝人手中可能有古老的《西廂記》唱本。為了找到這位老藝人，他在崎嶇的山路上步行了一個(gè)多小時(shí)。當(dāng)終于見到老藝人時(shí)，他恭敬地表明來意。老藝人被他的真誠所打動，拿出了珍藏多年的唱本。雷建德小心翼翼地接過唱本，仿佛捧著稀世珍寶。他仔細(xì)地記錄唱本的內(nèi)容，與老藝人探討其中的唱腔和故事細(xì)節(jié)。這次尋訪讓他收獲頗豐，也讓他更加堅(jiān)定了收集《西廂記》珍品的決心。
隨著時(shí)間的推移，雷建德收集的《西廂記》珍品越來越多。但他并沒有將這些珍品束之高閣，而是希望讓更多的人了解和喜愛《西廂記》。他開始四處奔走，舉辦《西廂記》文化展覽。為了讓展覽更加生動有趣，他精心設(shè)計(jì)每一個(gè)展示環(huán)節(jié)，查閱大量資料，撰寫詳細(xì)的解說詞。
在一次大型的《西廂記》文化展覽上，雷建德親自擔(dān)任講解員。他聲情并茂地講述著《西廂記》的故事，從劇本的創(chuàng)作背景到人物形象的分析，從藝術(shù)價(jià)值到文化內(nèi)涵，每一個(gè)細(xì)節(jié)都娓娓道來。觀眾被他的講解所吸引，紛紛駐足聆聽。一位年輕的學(xué)生聽完講解后，激動地說：“以前我對《西廂記》只是略知一二，今天聽了雷老師的講解，我才真正感受到了它的魅力，我以后也要多讀經(jīng)典?！笨吹接^眾對《西廂記》如此感興趣，雷建德的臉上露出了欣慰的笑容。
除了舉辦展覽，雷建德還積極參與《西廂記》文化的學(xué)術(shù)研究和交流活動。他與國內(nèi)外的學(xué)者們分享自己的研究成果，探討《西廂記》在當(dāng)代社會的傳承和發(fā)展。他的觀點(diǎn)和見解得到了王季思、吳曉鈴、馬少波、郭漢城、趙尋及田中謙二、伊維德等國內(nèi)外學(xué)者的認(rèn)可和贊賞，為推動《西廂記》文化的研究和傳播做出了重要貢獻(xiàn)。
然而，在傳播《西廂記》文化的過程中，雷建德也遇到了不少困難和挑戰(zhàn)。資金短缺、社會關(guān)注度不夠等問題時(shí)常困擾著他。但他始終沒有放棄，他想方設(shè)法籌集資金，通過各種渠道宣傳《西廂記》文化。他堅(jiān)信，只要堅(jiān)持下去，《西廂記》這一經(jīng)典文化一定會被更多的人所了解和喜愛。
如今，雷建德已經(jīng)年逾古稀，但他依然活躍在《西廂記》文化傳播的第一線。他的頭發(fā)已經(jīng)花白，身體也不如從前硬朗，但他對《西廂記》的熱愛卻絲毫未減。他說：“《西廂記》是中華民族的文化瑰寶，我要用我的余生去守護(hù)它、傳播它，讓這顆明珠在新時(shí)代綻放更加耀眼的光芒。”
雷建德五十多年如一日的堅(jiān)守和付出，不僅為我們保護(hù)和傳承了《西廂記》這一珍貴的文化遺產(chǎn)，更讓我們看到了一位文化學(xué)者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他就像一位辛勤的園丁，用汗水和心血澆灌著《西廂記》這朵文化之花，讓它在歲月的長河中茁壯成長，芬芳四溢。相信在雷建德等眾多文化守護(hù)者的努力下，《西廂記》這一經(jīng)典文化將在中華大地上代代相傳，永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的魅力。
（本報(bào)記者）
都市頭條編輯:張忠信
