海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）
海外頭條總編審 王 在 軍 （中國）
海外頭條副編審 Wendy溫迪（英國）
圖片選自百度
詩魔纖夫元詩初探
【評論】
纖夫元詩初探
——從自我反思到對現(xiàn)代性困境的回應(yīng)
作者 梓君
【引言】
突然想起一張油畫《伏爾加河上的纖夫》里奮力拉纖的群像，想起一首《伏爾加河纖夫曲》雄壯而沉郁的歌聲，心中悠然泛起一縷敬意，并莫名地把它和詩魔拼接成一幅另類的油畫。此時，我還想起詩歌評論家綠島在他的評論中的一段文字：詩人纖夫背負著一條沉重的繩索，奮力前行，他是要將貯藏在胸中的文字一行一行地拉回到一個圣殿，然后再由這個宮殿把諸多淬了火的吶喊聲、碰撞聲、擠壓聲、涅槃之聲忠實地傳遞到人世間......
這就是詩人纖夫，一個瘋狂地拉纖的詩魔。我認識纖夫也就一年的時間，但他的詩到底讀了多少我自己也已無法估算。在我認識的人里，沒有誰讓我讀到了這么多的詩，留下了如此深刻的印象，眼前總是會浮現(xiàn)一個背負著一條沉重的繩索、正奮力地把胸中的文字一行一行地拉回圣殿的人。
纖夫創(chuàng)作的詩現(xiàn)已多達6000余首，并且仍然每日新作頻頻。他的詩題材廣泛，風格多樣，既有對生命的思考，也有對人間大愛的謳歌。從人與自然的對視，到歷史沉浮的嘆息，再到詩意與生存的糾葛，都展現(xiàn)了他對世界的深刻感知。他的詩盡管手法多變，但已形成了他自己追求的行云流水的風格，達到了雅俗共賞的境界。
筆者在有限的閱讀中還發(fā)現(xiàn)他不但在生命終極意義方面做多重思考，還對詩歌創(chuàng)作進行了多方面的思索和探求，寫有多首有關(guān)詩歌寫作的詩，即元詩。這引起了我極大的興趣，于是想就此下筆，對他的元詩寫作做一次實驗性探索。
一．“元詩”的定義及現(xiàn)狀簡介
“元詩”（Meta-poetry），即“關(guān)于詩歌的詩歌”，它通過自我指涉、反思詩歌本質(zhì)和創(chuàng)作過程，探索語言與詩意的邊界。具有以“詩歌反思自身”為核心特征的創(chuàng)作傾向，可分為“顯性元詩”“隱性元詩”“后現(xiàn)代解構(gòu)型元詩”等多種類型。
顯性元詩如北島的《語言》，直接以詩歌創(chuàng)作本身為主題，探討“何為詩”“如何寫詩”，甚至將創(chuàng)作過程寫入詩中。隱性元詩表面書寫其它主題，但通過結(jié)構(gòu)、意象或隱喻暗示詩歌自身的生成邏輯。如翟永明的《編織行為》用“織布”比喻詩歌的編織過程。后現(xiàn)代解構(gòu)型元詩，如西川的《致敬》，拼貼歷史文本，反思詩歌的生成機制。
元詩多采用“自我指涉的語言”、“解構(gòu)傳統(tǒng)形式”、“意象與隱喻的遞歸”和“互文性與文本嵌套”等創(chuàng)作技巧構(gòu)建詩歌文本。
元詩起源于西方，80年代進入我國。其中先鋒詩歌受西方現(xiàn)代主義啟發(fā)，開始質(zhì)疑語言與意義的關(guān)系。如歐陽江河《玻璃工廠》以玻璃隱喻語言的透明與脆弱。90年代翟永明、西川等通過文本互涉和形式解構(gòu)，探索詩歌的邊界，如張棗《鏡中》以鏡像反思詩歌的虛實。
21世紀形成多元發(fā)展，結(jié)合數(shù)字媒介跨文體寫作等，元詩進一步拓展。
總之，元詩不僅是詩歌的“自我解剖”，更是對現(xiàn)代性困境的回應(yīng)。在人工智能寫作、短視頻沖擊文字的時代，元詩通過不斷反思“詩歌何為”，為人類保留了一種抵抗工具化、捍衛(wèi)精神自由的可能。其未來可能走向更徹底的跨媒介實驗（如詩歌與算法互動），但核心仍是對語言與存在的永恒追問。
二．纖夫元詩初探
纖夫到底寫了多少元詩，一時沒能全面檢索，這里找到了21首，暫作一次初步了解。這21首元詩大致可分為三類：顯性元詩、隱性元詩和后現(xiàn)代解構(gòu)性元詩。
1.顯性元詩：16首
語言的欲望 詩的樂感 關(guān)于詩的陌生化 陌生化 再說意象 月的意象 意象疊加 意象之舞 詩歌叢林 詩泉 最深情的愛 晨鳥 窗外 AI詩歌 寫給豆包 我永遠是我——寫給AI
這16首詩歌從題目到詞語表述都有非常明確的指向，它們都是以詩歌創(chuàng)作本身為主題的。有的是以語言的使用為主題，有的是以詩歌的樂感、詩歌意象、詩歌的陌生化等元素為探索對象。但在創(chuàng)作手法和風格上各有異同。
a.語言的欲望
這首詩用“語言”暗指詩寫初學者，以此作為核心意象，輔以草木日月山河等輔助意象，使用稍帶夸張和調(diào)侃的語言，呈現(xiàn)了一個初學詩寫者的熱烈和盲目的情態(tài)。
b.詩的樂感
這是一首批判性元詩。作者以時間為順序敘述了從古至今，詩歌的音樂性由興而盛而衰的過程，表達了自己對詩歌樂感的推崇，和對新詩誕生以來出現(xiàn)的一些亂象的批評。新文化運動以來，古詩的格律廢除，但自由詩內(nèi)在的節(jié)律依然存在，只是節(jié)奏較為隱蔽，不再依靠音韻，而是內(nèi)在的節(jié)奏控制著時間感。
這首詩的節(jié)奏就比較明快，富有樂感。第一小節(jié)比較舒緩，后面的節(jié)奏愈益明快。加上作者多處使用了巧妙的暗喻，比如動賓結(jié)構(gòu)的暗喻《翻卷著自己的絢爛》《觸摸不到鮮花的乳房》等，偏正結(jié)構(gòu)的修飾性暗喻“樂感的那片云彩”等，使一首敘述詩的語言變得靈動，富有內(nèi)在張力。
C.關(guān)于詩的陌生化 陌生化
陌生化是針對模式化、套路化，或者說同質(zhì)化而提出的一個對立的詩寫概念。詩歌的陌生化可以避免詩寫老套，沒有新意，人云亦云，老生常談，年年小姐十八歲。但有些人為了陌上化，走向了反面，為了讓讀者把他記住，刻意使用特別怪誕，特別生僻的表達。甚至使用特別低級的，媚俗的，血腥的，或者黃色的色情詞匯去表達。還有人寫的時候云里霧里。故弄玄虛，顯擺自己的高深，賣弄自己的學問，抖自己的小聰明小機靈，用嘩眾取寵的方法，做自欺欺人的表演。在這樣的詩寫里面，看不到詩歌表達的真誠和情懷。纖夫這兩首詩在肯定陌生化寫作的同時，特別針對這些現(xiàn)象提出善意的提醒，對一些走向陌生化歧路的所謂詩人提出質(zhì)疑。
d.月的意象 再說意象 意象疊加 意象之舞
這一組都是涉及詩歌意象的元詩。其實意象并非現(xiàn)代也并非西方才有，我國的古詩詞文化就是在意象的滋養(yǎng)下不斷發(fā)展成熟的。纖夫在《月的意象》、《再說意象》二首詩里都提出了他對中國古詩詞意象的認識和偏愛。
前二首說的是單一意象的使用，《意象疊加》和《意象之舞》兩首詩則涉及多個詩歌意象疊加的詩寫技法。
“詩歌意象疊加”是指將多個獨立的意象（形象、畫面、象征等）直接并置或疊加在一起，不通過邏輯連接詞或過渡性語言，而是通過意象之間的碰撞、融合或?qū)Ρ?，激發(fā)讀者的聯(lián)想與情感共鳴，形成更豐富的詩意空間。這種手法強調(diào)意象的直觀性和多義性，賦予詩歌更強的張力和開放性。意象疊加是詩歌凝練與開放性的典型體現(xiàn)，通過意象的碰撞讓讀者在“空白”中主動參與意義的生成。作者通過《意象之舞》這首詩里多層意象的演繹，使用“三疊泉”“一張弓”“怪味豆”等多重暗喻，從動感、力量和詩歌意味幾個方面形象地把意象疊加在詩歌里的表現(xiàn)性帶給讀者的快感和愉悅呈現(xiàn)出來，表達作者對意象疊加的偏愛。
意象疊加的使用可以突破線性邏輯，擺脫單一敘事，營造詩歌形象的立體畫面感； 同時通過意象組合暗示隱喻或象征意義，激發(fā)聯(lián)想，用最少的語言傳遞復雜的情緒或哲思。但是，在使用時必須運用自如，避免生硬堆砌。要平衡跳躍性與可解讀性，避免割裂和晦澀。 在《意象疊加》這首詩里，作者用詩性語言表達了他對意象疊加運用的詩寫觀點。詩里用多聲部合唱和樂器交響演奏為喻，象征多意象的有序疊加。同時創(chuàng)作了一個“主心骨”為詩歌的核心意象，主導繁復的意象有序排列并置或疊加，激發(fā)詩歌聯(lián)想和詩意的凸顯。
e.詩泉 最深情的愛 詩歌叢林 晨鳥 窗外
這五首詩雖然表達方式并不完全相同，但都不約而同地來自作者內(nèi)心，是作者心靈深處的一種與生俱來的意識，是對詩歌藝術(shù)的一種覺醒，一種最根本的意識——宇宙意識。藝術(shù)天生屬于大自然，屬于宇宙。詩人的宇宙意識促使他對宇宙探索有一種自覺性，從藝術(shù)的角度去發(fā)現(xiàn)美，熱愛美，創(chuàng)造美，并通過美的意象來呈現(xiàn)宇宙的美與和諧。五首詩分別使用了清泉、詩鴿，愛與光，青山綠水和白鷺等自然意象，這些意象表述雖不同，但本質(zhì)上都屬于藝術(shù)美的象征，純潔、清澈、善良和相愛。這些都是一個真正詩人必備的素質(zhì)。詩人是愛的化身，是繆斯女神的兒女。從這五首詩我們可以看見詩人純凈的靈魂和高尚的藝術(shù)觀。
f.AI詩歌 寫給豆包 我永遠是我——寫給AI
這組詩主要是作者對現(xiàn)代性困境的一種忐忑的回應(yīng)。面對日益強大的人工智能寫作、短視頻的浪潮，作者企圖通過元詩反思“詩歌何為”，力圖為人類保留一種抵抗工具化、捍衛(wèi)精神自由的可能。作者在“AI詩歌”中直接斷定AI“在形象思維模式中/無法注入靈魂”?！皩懡o豆包”中，作者表現(xiàn)出對人工智能寫作興起的憂慮，但經(jīng)過與AI對陣后，他發(fā)現(xiàn)“你只有框架/沒有骨肉/更沒有靈魂/華麗的詞藻/掩飾不了你的蒼白/我已明白/人類最高貴的是靈魂/守住靈魂/就守住了自我”?！拔矣肋h是我——寫給AI”作者使用了暗喻，把他與AI喻為一對初戀，但因為AI沒有靈魂，他們始終無法有效溝通，靈魂無法相融，戀情告吹。
作者的憂慮反映了詩歌界一種普遍的情緒。表現(xiàn)出的態(tài)度各不相同。有人利用AI寫假詩去謀取名利，但大部份人對其非常反感，持抵抗的態(tài)度。歷史告訴我們，新生事物的產(chǎn)生發(fā)展是不可阻擋的。很多事是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，該來的遲早會來。未來可能走向更徹底的跨媒介實驗（如詩歌與算法互動），但核心仍是對語言與存在的永恒追問。我們應(yīng)該相信，機器是人造的，人總會有正確應(yīng)對的策略，制服它，讓它成為人類的工具和助手，利用它，讓它為人類服務(wù)。
2.隱性元詩：4首
打鐵——寫給著名詩人詩評家綠島 古香古色的女人 與一只紅狐對視 虛擬的存在
這四首詩從內(nèi)容和題目上看似乎不是關(guān)于詩歌的詩，但其實都與詩歌寫作有關(guān)。
a.打鐵——寫給著名詩人詩評家綠島
這可以說是一首人物詩，主要人物是綠島，另外還提到魯迅、峭巖、李發(fā)膜等老一代詩人。但詩的內(nèi)容主要是表達作者“打鐵”的思想，為什么要打鐵，如何打。作者用打鐵隱喻寫詩，實際上也就是一首元詩。他主張寫詩要像打鐵一樣努力鍛打，把詩打得像鐵一樣硬，把人打出“正氣與俠氣”。作者借這首詩表達了自己的詩歌理想，堅持要寫詩先做人的理念，做一個鐵骨錚錚的男人，做一個人品好的詩人。作者還提出了寫詩要有敬畏心，認真寫詩，不要好高騖遠，要先從基本功練起，把基礎(chǔ)打牢。一首《打鐵》，含蓄地道出了詩壇的現(xiàn)狀和許多青年詩人急功近利，單純追求發(fā)表追求數(shù)量，不重視基礎(chǔ)知識學習和基本功訓練的問題。
b.古香古色的女人
古香古色一詞原本是用于修飾器物家具之類的，這里移作女人的修飾詞，特指那種在舉止和言語情感表達各方面都具有古代女子的傳統(tǒng)韻味和氣質(zhì)的女人。主要表現(xiàn)為舉止端莊，言語委婉，情感表達內(nèi)斂，常有“欲說還休”的韻味。這種女人具有?善良與高雅的?傳統(tǒng)美德，如孝順、包容，其氣質(zhì)不流于俗套，有“不染人間桃李花”的脫俗感。
但這首詩表面是推崇和贊美古香古色的女人，仔細品味，其實是借“古香古色的女人”為喻體，隱喻詩歌的意象里包含的古典美，使詩作具有“唐詩宋詞的魅力”，如“古香古色的琴棋書畫”，“溫良恭謙讓的家風”，而不是“大白腿大乳房”的放肆裸露，言必談金錢的赤裸裸的貪婪。中國的詩歌發(fā)展一步步開放，但我們祖宗還有許多美好的東西需要我們繼承和發(fā)揚。對于老祖宗留下的遺產(chǎn)，不能良莠不分，全盤接受，也不能全盤否定，從一個極端走到另一個極端。作者在這首詩里借用意象表達了他詩歌傳承既要擯棄糟粕又要繼承古代優(yōu)秀精髓的詩歌價值觀。
c.與一只紅狐對視
筆者曾以《深度意象中的情感世界》為題對這首詩解析過一次，今日重讀，是從另一個角度來分析它作為一首元詩的詩性意義。
作者以一只紅狐為意象，并為她營造了一個場景，在一個雪夜與作者對視，進行無言對視交流。整首詩沒有明確提出與詩有關(guān)。紅狐是作為該詩的中心意象，象征一種心靈活動，在朦朧中產(chǎn)生詩意交流。詩歌表現(xiàn)作者對詩歌的熱愛和深思。像一團火焰燃燒著他，像他前世的情人，最終點燃了他的詩情。作者寫的確實是他的真實感覺，反映了詩人意識的深層心理。根據(jù)詩美學中的意象理論，詩意最初是深藏在作者的潛意識里，作者必須與時空對視，與大自然對視，醞釀挖掘出深層意識，詩意才會產(chǎn)生。
d.虛擬的存在
這是一首禪詩。詩里引用了一個佛教典故：一葦渡江。指達摩憑借一根蘆葦渡過長江。這一典故象征著修行者憑借堅定信念和智慧，克服困難，達到彼岸。作者使用這個典故真可謂心有神祗。
可能有人會質(zhì)疑，詩里沒有看見誰一葦渡江呀？這是作者使用語言的巧妙之處，也是詩意虛虛實實的存在。他把這個故事藏在他似不經(jīng)意的敘述里，然后這片葦葉就一直在詩里伴著讀者，一起渡江，一起領(lǐng)悟詩里的禪意。一葦渡江就這樣成了這首詩的深度意象。之所以說是深度意象，是它具有了深度意象的各個元素。一，它貫穿詩寫的全過程，是一個完整的故事或者詩的發(fā)生場域。二，這一隱喻融合了宗教、文學、心理學與哲學內(nèi)涵，既是禪宗修行的象征，也是普世的人生哲學，鼓勵人們在困境中保持信念與行動力，可謂意蘊深邃。三從文學角度來看，這個意象深富象征意味，虛虛實實，令人回味。
第一小節(jié)作者作為一個讀者出現(xiàn)，他略去了“渡”的過程，只呈現(xiàn)一片葦子和一條江。第二小節(jié)，多了一個“你”，但作者不在場了，與它們“隔著時空”。這就意味著“你”已一葦渡江了。“你”在詩里是一個非常特殊的指向，應(yīng)該是泛指，可能是作者心靈深處的一抹記憶，或一個夢境，它存在于作者的潛意識里，時隱時現(xiàn)，不可捉摸。也可以說，就是作者自己。當作者讀詩時，他是實在的人，當他的心靈跟隨葦子乘上理想的航線，他就進入了潛意識或夢境，就是“你”了。也可以說，“你”是作者的一種意念狀態(tài)，是一種意志和理想。而江水，應(yīng)該是指時間，它是作者的記憶線條，不斷流動。最后一小節(jié)，作者，你，葦子和江水融合，實現(xiàn)了意念的實踐。他們其實是無法分離的整體。這就是作者的《虛擬的存在》。人的潛意識有時藏得很深，只有進入詩寫狀態(tài)時，才會出現(xiàn)。當他的潛意識被挖掘時，詩意就出現(xiàn)了。作者說，“不信你去問弗洛伊德”！
可以說，這是一首具有一定深度的意象詩，演示了一首詩從表層意識到深層意識，最終達到潛意識深度，靈感脫穎而出，詩意凸顯的過程。詩的語言簡潔，留白自然，敘述清晰有序，深入淺出地揭示了詩意生長生成的細節(jié)，意味深沉，極富張力。
3.后現(xiàn)代解構(gòu)性元詩：1首
《古典意象》這首詩本身就是一首意象詩。根據(jù)其特色也可歸類于顯性元詩。但它解構(gòu)性特點也很明顯，頗富藝術(shù)特色。
一是詩里引用和拆解了古詩詞里常用的意象，比如“七月荷”“雞聲茅店月，人跡板橋霜”“古道西風瘦馬”“小橋流水人家”“七八顆星天外”等。其中多數(shù)屬于作者在“意象疊加”和“意象之舞”詩中提到的疊加意象。由于與“后現(xiàn)代解構(gòu)型元詩”通過戲仿、拼貼或語言實驗暴露詩歌的虛構(gòu)性的技法多有相似之處，故歸于此類。
二是這首詩采用的是反諷技法。詩中虛構(gòu)了一個叫“我的詩”的形象作為核心意象，用擬人法扮演一個好色之徒，與眾多“古典意象”沒有節(jié)制地結(jié)合繁殖生養(yǎng)，最后身心崩潰吐血而亡。作者通過反諷，尖刻地諷刺某些不懂詩歌意象使用的詩人，死板搬用濫用古典意象，造成現(xiàn)代詩的僵化。不單是古典意象，其實許多公共話語成語等前人用過的意象都已經(jīng)固化。古為今用，不是不可以，但必須激活。古典意象再美也已僵化，是死魂靈，纖夫在這首詩里提出了一個詩歌界值得深思的詩寫問題。
【結(jié)語】
總之，纖夫是一個對詩歌有著熾熱情感的詩人，他的詩手法多變，并形成了他自己追求的行云流水的風格，已達到一種雅俗共賞的境界。而他的元詩證明，他不僅僅是為寫詩而寫詩的詩人，而是把詩歌當作自己的事業(yè)，當成一種義不容辭的社會責任。他的元詩也已經(jīng)有了一定數(shù)量，并涉及到多種類型和風格，內(nèi)容從自我反思，到面對現(xiàn)狀產(chǎn)生的各種困惑和思考，大都已經(jīng)有了自己獨特的看法，并指導著自己的詩歌創(chuàng)作。相信纖夫的詩歌道路會越走越寬敞。
Ⅱ．纖夫元詩選讀
一.顯性元詩：16首
1.語言的欲望
學詩之初
語言不知愁滋味
懵懵懂懂闖入詩行
得了三瓜兩棗之后
又野心澎漲
滿世界呼兒嘿呦地噴發(fā)欲望
先是偷草木
后是竊日月
再是搶山河
再是誘人間情感
這些詩材
經(jīng)過翻炒蒸煮
做成了形態(tài)各異的小詩
并沒有到此為止
它又在做擴大張力的文章
并放出驚人語
干癟的語言
觸摸不到鮮花的乳房
它立下志向
一語頂千言
一飛沖天
2.詩的樂感
隨歌而入的樂感
一路纏纏綿綿
在詩的海洋
翻卷著自己的絢爛
井邊多有柳永詞
把詩與樂的旋律
合為一處
在民間廟堂流傳
陽春白雪與下里巴人
無不在效仿
文化的天空
飄散著藝術(shù)大神的絮語
沒有樂感的詩
是皮膚干澀的女人
新詩一出世
大伽們都在尋找
尋找詩歌中的音樂意象
幾經(jīng)周折
徐志摩找到了一點
戴望舒找到了一點
外在的樂感之美
似乎讓《再別康橋》與《雨巷》
成了新詩的典范
至于內(nèi)在韻律之說
已從幕后一家之言悄然走上前臺
縱觀當今詩壇
樂感的那片云彩
沒有撒下幾滴雨
便悠悠而去
詩歌口干舌燥
渴望樂感的甘露
大國詩苑里
丟失了一塊瑰寶
女士們先生們
我們把它找回來
為新詩重新安上翅膀
別讓古體詩冷眼相看
3.關(guān)于詩的陌生化
這調(diào)皮的小男孩
擅長變臉
讓人覺得新奇可愛
經(jīng)時光打磨
已有一層厚厚的包漿
在詩行中不斷吐出芬芳
但不能不警惕
它只是一種技藝
并不能代表詩歌的質(zhì)量
弄不好它反而成為小丑
在稚嫩的風花雪月上跳梁
陌生化是一條清溪
讓它自然流淌
水清澈見底
味道是甜的
刻意的搬弄
只能讓人生厭
沒有骨頭的詩
靠陌生化造不出骨頭
功夫在詩外
練習陌生化
不如到地里去多鋤幾回草
不如去親自打鐵
那落地的星光
比陌生化更閃亮
寫詩的人
別忘了鹽才是最好的調(diào)味品
用淺顯的句子
寫出石破天驚
寫出人間大愛
才是高手
如李白的床頭明月光
4.陌生化
陌生化如一支興奮劑
一旦注入情感的血脈
情感的花園定會開出紅花
而賞花人會露出驚詫
于是陌生化像山間竹筍
在春雨中前呼后擁
尋找陌生化的詩人
捻斷了數(shù)根須
一夜白了頭
一個名叫老騷的老詩人
用圖案代替語言寫詩
竟在臺 灣一夜走紅
我的詩歌不追求陌生化
追求行云流水
追求與鄰家大叔嘮嗑
但在人際關(guān)系上
我主張陌生化
我越來越清醒
朋友越多禍越多
我躲到一個陌生的城市
只喝茶寫詩
只跟聊得來的詩友視頻
出門也不需要跟任何人打招呼
這樣挺好
少了煩惱
還能寫幾首像樣的詩
5.月的意象
月之意象
雖早已被李白定論
我仍心有不服
在我看來
月從心走
小時候
月只是一個動人的故事
是月餅
結(jié)婚后
月是身在異鄉(xiāng)的妻子
到老了
月是地下的父母
如今
月是我詩歌的發(fā)祥地
月是人類公共財產(chǎn)
精神需要時
可以借用
但不可獨專
而詩人是借用專業(yè)戶
月的意象
養(yǎng)胖了詩歌
詩人纖夫沒有理由
不對月光頂禮膜拜
6.再說意象
意象如一滴晶瑩的露珠
落在枝葉間
落在小草上
落在陽光中
落在波浪里
意象乳養(yǎng)我詩的神經(jīng)
讓詩的靈魂找到了港 灣
而我只是執(zhí)槳人
一日日
為詩帆船劃槳
它是我的乳娘啊
沒有她的豐乳
我的人生多么干癟
何來滿面紅光
我囫圇吞棗地吞食意象
打發(fā)我的余生
晚年不再空虛寂寞
也不再迷茫
7.意象疊加
在唱同一首歌時
你喜歡用雙聲部或三聲部
把意象這婷姐
一步步引向思想的根部
你深知
二胡聲悠揚
終難免兩根弦的單調(diào)
閱讀需要一場交響
銅管弦樂彈撥一起發(fā)力
才能奏出大海與太陽
才能奏出驚雷與巨浪
你有著中年男子的成熟
繁復而豐富
在精彩紛呈的呈現(xiàn)時
你有主心骨
始終守住核心意象
把指南針牢牢握在手中
主角與配角各司其職
你是一條桀驁不馴的小舟
有左沖右突的沖動
能駕馭你的
只有詩海上的老船長
多少小詩人
仰望膜拜這老船長的好身手
并樹為自己的榜樣?
你是一個完美的組合
是一道獨特的風景
如果你的合唱團需要招聘新員
我會第一個報名
8.意象之舞
層層疊疊
又錯落有致
如三疊泉的水花
彈性十足地彈出廬山的真面目
詩人心中的風景
每一張弓的張力
足以讓箭矢
穿透朦朧的靶心
讓維納斯之美
一層層吐出石破天驚
你這蜀地的怪味豆
初嘗怪味環(huán)生
再嘗欲罷不能
亦如陳年佳釀
適合一點點細品
還得有剝蔥之術(shù)
剝出魂牽夢縈
草木是你的百足
風月是你的衣袂
傻傻的詩人
只是為你奉茶的奴仆
你在詩壇的T型臺上
走著妖嬈的貓步
用萬神風情
救贖了多少頻死的靈魂
你是我的鐵子
我只有拄著你這根拐杖
度過寶貴的殘生
9.詩泉
那是一汪清泉
每夭清晨我都到那里打水
喂養(yǎng)我的詩鴿
要知道那里的清泉
不是天上下到凡間的雨水
而是雨露匯聚而成
是草木上的雨露
它們每一小朵浪花
拜天地所賜
長著草木之心
又充滿十足的佛牲
飲用了泉水的詩鴿
長出玲瓏心
羽翼輕盈而豐滿
能搭乘輕巧而潔凈的靈魂
讓我形而上的慣性思維
一飛沖天
感謝那一汪詩泉
讓我日有所樂
不知死之將至
它那么清澈那么甘甜
10.最深情的愛
在詩歌看來
最刻骨銘心的愛
在于最深情地表達
它深信
這是它活色生香的全部意義
那光
并不是上帝的賜予
而是來源萬事萬物的內(nèi)部
來自萬物相親相愛的靈性
每一個物體都自帶光芒
何況人
詩人都是情種
把反芻萬物之光
當成終極目標
于是把吞食的光
孕育成詩性的語言
去點燃大愛的火焰
直到口干舌燥
氣息奄奄時
他覺得這一生活得值
吞吐有光
有愛有恨
11.晨鳥
??
它起得比我早
樣子比詩還俊
每天清晨
它把我的詩叫醒
天長日久
它成了我詩歌的小情人
?
用量子糾纏思維模式
也很難解釋
《詩經(jīng)》時代
鳥與詩
就結(jié)下了姻緣
不然何來關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲
在我心中
它已是詩的天使
它的晨語
是芝麻開門的密碼
它的翅膀
引領(lǐng)我的詩鴿
在清晨放飛
晨鳥不是鳥
晨鳥不是鳥
是我的詩魂
12.窗外
多數(shù)人的窗外
空空如也
即使有白云
也不一定有藍天
我的窗外
卻有一座青山
山上有幾千只白鷺
這是我一筆巨大的財富
是老天爺?shù)馁p賜
誰也拿不走
實際上是一種揀選
到了老年
我知道我需要什么
我選擇與山水為鄰
是為了天人合一
青山綠水又是我取之不盡的詩意
我寫詩的所有靈感
來自于與青山對視
當我詩意枯竭時
我會沿著纖夫小道上山
用草尖上露水洗臉
嗅野菊花的真氣
那枯竭的靈感會瞬間活躍
成為歡天喜地的孩子
你有怎樣的窗外
你就會成為怎樣的詩人
13.詩歌叢林
詩歌的叢林
是綠色的天堂
意象的綠葉間
結(jié)滿隱喻的果實
疊加的樹枝上
掛著意境的星星與月亮
詩的小溪
在靜靜地流淌
有象征派朦朧派的紅葉
像一葉葉紅帆
在溪水中駛向森林外的遠方
當生命的鴿哨響起時
詩的鴿哨也響起
一只只詩鴿
在靈感的天空騰飛
飛向天涯海角
飛向精神世界
新生代的詩苗
像雨后春筍
每一種陌生感
像采蘑菇的小姑娘
各色詩風的鳥語
是詩壇的交響
詩歌叢林是歡樂的
詩人們充滿自信
都有滿滿的幸福感
他們種植愛的鮮花
用美酒勾兌星星月亮
為詩性人生打磨鮮亮的包漿
也有人在林下磨匕首刀槍
準備隨時刺向貪腐掮客黑心商人與愚昧
這是一個活躍躍的世界
是一個窮棒子的烏托邦
多少人進來又出去
出去又進來
都想在朦朧的藝術(shù)軀體上
長出一雙浪漫的翅膀
飛進涅槃重生的火光
14.AI詩歌
?
我見過你的面孔
平面而平庸
你沒有藝術(shù)的觸角
也沒有那鉆頭
鉆不到情感世界的深處
更不用說
帶著靈魂一起飛
別慌
詩人們
它搶不走你的飯碗
也搶不走詩人的名頭
我不再害怕AI時代的到來
人類設(shè)計它時
在形象思維模式中?無法注入靈魂
它只會簡單的機械運動
連走路都那么別扭
在邏輯思維領(lǐng)域
你可得當心
它打敗了世界象棋冠軍
是一等一的高手
15.寫給豆包
你的出現(xiàn)
讓我震驚
又有點不寒而栗
最擔心的事
還是發(fā)生了
你居然還會寫詩
我給你命題
分別寫月光母親大海
三首之后
我終于睡了一個好覺
你奪不去我詩人的飯碗
你只有框架
沒有骨肉
更沒有靈魂
華麗的詞藻
掩飾不了你的蒼白
我已明白
人類最高貴的是靈魂
守住靈魂
就守住了自我
16.我永遠是我
——寫給AI
你雖被眾人封神
好像無所不能
我可不那么認為
你永遠不能取代我
因為我是一個詩人
一個寫現(xiàn)代詩的詩人
我與你之間
有過交接有過初戀
但很快發(fā)現(xiàn)
你并不真正懂我
我們之間的感情
始終停留在表面
你走不進我思想感情的深處
你講的話是應(yīng)付人的官話套話
你寫的詩
詞藻華麗
雖也打上原創(chuàng)
但千人一面毫無個性
實際上你就是一個數(shù)據(jù)統(tǒng)計員
我一試再試
終于發(fā)現(xiàn)
你永遠取代不了我
永遠走不進一個現(xiàn)代詩人的內(nèi)心
我心里有數(shù)
你搶不走我的飯碗
二.隱性元詩：4首
1.打鐵
——寫給著名詩人、詩評家綠島
綠島在詩壇打鐵
把世界打得飛花四濺
打出好大的氣場
好硬的詩
綠島的師父是譙國的嵇康
是他自己說的
但從他的詩藝看
他又從魯迅渡過師
似乎又有聞一多李大釗的正氣與俠氣
這是我看出來的
名師出高徒
江山代有才人出
上帝把人間的事安排得妥妥的
打鐵也需要傳承
尤其是當今缺鐵質(zhì)的詩壇
跪拜名師
也是想跟師傅學點手藝
在詩壇混口飯吃
可《峭巖傳》告訴我
寫詩先學做人
人做好了再掄大錘
好人品是好鐵的一部分
綠島師傅是“三棲文人”
理論有創(chuàng)新
詩評入木三分
詩寫得高聳入云
隨便拎出一塊
夠一般詩人學10年
還不一定能出師
我是木匠的兒子
懂學藝的規(guī)矩
先從基本功練起
前段時間“陽過”
寫詩力不從心
很想就坡下驢
師傅送兩個字給我補氣：堅持
無獨有偶
李發(fā)模老也送我兩個字：堅持
大師竟異口同聲
這貴如金的兩個字
讓我受用一輩子
師傅賜字
也就是收我為徒了
這是我本年度最風光的一件事
鐵打得好不好
以后要看自己的造化了
2.古香古色的女人
該用怎么樣的濡染浸淫
才能讓一個女人
一眼便十里春風
每一步便古香古色
古典意象是迷人的
古香古色是底色
如同老物件老玩意兒
總讓人夢回漢唐
小到一件旗袍
大到一群建筑
若是有古香古色意味
必有唐詩宋詞的魅力
何況是活生生水靈靈的女人
該有多少古典元素
為她持久地著色
在伊看來
琴棋書畫必不可少
還有溫良恭儉讓的家風
可惜的是
這樣的女人已是奇珍異寶
現(xiàn)代風亦無意去打造
金錢拜物教只親睞大白腿大乳房
不信你去看抖音
這個時代不喜歡含蓄
你盡管去裸
反正沒人管
3.與一只紅狐對視
在每個圓月之夜
它便點燃雪塬
嘯聲如哭
讓月光傾情而下
高古而清冷
仿佛有一場時空穿越
在踏雪而來
奔我而來的
一定是一個被時光遺忘的故事
目光與聲音都那么熟悉
只是在今生的所有緣定中
我無法搜尋它的蛛絲馬跡
而這一束火焰
一直在我心中跳動
竟與我心電圖暗合
可以看出
它也一直試探我
試圖讀懂我
每一次離去時
那茫然的目光與遲疑的腳步
告訴我什么叫留戀
直到吳剛把桂花樹輕敲三聲
打通我三生三世的記憶梗阻
我幡然醒悟
她是我前世的情人
就在此時
她流出了兩行血淚
雪地上綻放出一朵朵梅花
4.虛擬的存在
第一次讀那一片葦子
是一條江的存在
它們互相映襯著
掠殺我尋美的目光
再一次讀葦子時
是因為你在它的身旁
隔著時空
我已感知到你們的存在
真實與虛幻
在情感的天平
一樣等重
誰說虛幻沒有意義
虛幻有時大于真實
并高于真實
不信你去問弗洛伊德
懷念一片葦子
是因有一江春水
還有你
三.后現(xiàn)代解構(gòu)性元詩：1首
古典意象
這一支七月荷
江南的妖女子
何曾放過我眸子里的小紅傘
何曾放過得意后的春風
知我詩歌是個情種
無風也叩簾
總想撲入懷中
雞聲茅店月前腳剛走
人跡板橋霜后腳便至
用清冷離愁乳我
古道西風瘦馬見有機可乘
趁天黑前起營拔寨一路風風火火
想當不速之客
小橋流水人家豈肯落后
又是拋媚眼
又是跳胡旋舞
只想以身相許
只是苦了七八顆星天外
使出渾身解數(shù)
硬是擠不出三兩點淚
我的詩多么好色
三妻四妾
似乎來者不拒
溫存了東房
又怕冷落了西廂
逢夜必是忙碌
直到一個個都懷孕
都產(chǎn)下一男半女
方才安息片刻
我的詩在臨死之前
會口噴鮮血狂叫三聲
古典意象誤我
換一換
