清·李符《天香·龍涎香》詞中的“韓郎”是指誰?(續(xù)完)
天香·龍涎香
[清]李符
星掛浮槎,珠探遠(yuǎn)島,蟠螭碎沫輕杵。旋裹鮫綃,試溫鳳炭,心字氤氳千縷。輸他睡鴨,頻覷著、剝蔥添炷。雨暗恐來,鱗爪東風(fēng),莫吹煙去。〇憑肩小窗月午。記濃熏、隔花迷霧。袖惹馀馨銷盡,又增愁緒。夢(mèng)入鈿床尋覓,空贏得、韓郎斷腸句。嚙鎖金蟾,知拋甚處。
網(wǎng)友雷焱雄問:鐘老師,請(qǐng)問下闋中的“韓郎”是指誰?
鐘振振答:(接上期)指晉·韓壽。
古詩詞中,“韓郎”指韓壽的用例很多,大部分與“香”有關(guān)。茲分門別類,歸納而言:
其一,原典本是賈姑娘偷了皇上賜給他父親的西域所貢奇香,贈(zèng)送給韓壽,不知怎的,到了后世詩詞里,卻演變成了“韓壽偷香”。
其二,與“香”密切相關(guān)的古人,還有漢·荀彧。故古詩詞中詠及“韓郎”,每將韓壽與荀彧對(duì)舉。
其三,最早用《天香》這個(gè)詞調(diào)來詠“龍涎香”的,是宋末元初的一幫遺民詞人。其中,周密詞用了韓壽故事。清代與李符大略同時(shí)的蔣景祁,也有《天香·賦龍涎香》詞,也用了韓壽故事。
其四,韓壽故事不僅適用于龍涎香,詠其他香料,亦無施不可:
宋·周紫芝《督耨詞》詩曰:令君一去三日香,更遣小兒縫紫囊。夜來賓客滿高堂,誰家有女嫁韓郎?所詠為“督耨香”,一名“篤耨香”。
清·尤侗《十索詩十首》其二曰:登床待荀令,入袖許韓郞。有意傳心字,從郞索異香。所詠為“心字香”。
毛健《念奴嬌·女兒香》詞曰:莫是留待韓郞,熏殘翠被,還解繡囊分。所詠為“女兒香”,即“沉香”。
沈傳桂《天香·十二碧瑯玕館試海南香》詞曰:韓郞舊情頓倦,裊余熏、杏鈿紈扇。所詠為“海南香”。
羅汝懷《醉公子·詞本有汪蛟門四索之詠戲妓其體》詞四首其四《索香》曰:雅抱芬芳性,轉(zhuǎn)索韓郞贈(zèng)。雖所“索”之“香”名目不詳,但其為香料則無疑問。
其五,“香”是用來“燒”的。故古詩詞中詠及燒香,也會(huì)用到韓壽故事:
宋·高觀國《霜天曉角》詞曰:爐煙浥浥?;墩舫烈?。不用寶釵翻炷,閑窗下、裊輕碧。〇醉拍。羅袖惜。春風(fēng)偷染得。占取風(fēng)流聲價(jià),韓郎是、舊相識(shí)。
清·董以寧《相思兒令·燒香曲》詞曰:憶得韓郞去后,十樣淡眉攢。
其六,燒香,得用香爐。故古詩詞中詠及香爐,也會(huì)用到韓壽故事:
元·丁復(fù)《寶鴨曲》曰:就中恐有絕纓人,誤識(shí)韓郎衣上氣。“寶鴨”即造型為鴨的香爐。
清·蔣景祁《子夜歌·詠熏爐限韻》詞曰:奈韓郞別后,相思幾許,斷魂長是,繡屏偎炷?!把瑺t”即香爐。
其七,因?yàn)榛ㄓ邢銡?,故詠花的古詩詞也會(huì)用到韓壽故事:
宋·李新《幽意》詩四首其一曰:薔薇老麝隔云香,濡袖陰嵐翠滴墻?;鋮⒉钌皆鲁觯麑び膹綄?dǎo)韓郎。
萬俟詠《鈿帶長中腔》詞曰:簇真香。似風(fēng)前拆麝囊。嫩紫輕紅,間斗異芳。風(fēng)流富貴,自覺蘭蕙荒。獨(dú)占蕊珠春光。〇繡結(jié)流蘇密致,魂夢(mèng)悠飏。氣融液散滿洞房。朝寒料峭,殢嬌不易當(dāng)。著意要得韓郎。
史可堂《聲聲慢·和陸景思黃木香》詞曰:碧羅亂縈小帶,翠虬寒、一架清香。春思苦,倚晴嬌無力,如待韓郎。
利登《洞仙歌》(弄香吹粉)詞曰:又莫是偷香寄韓郎,到漏泄春風(fēng),一枝花信。
其八,由于李商隱《無題》詩用韓壽故事,誤賈氏“窺青瑣”為“窺簾”,故后世詩詞詠及“簾”,也會(huì)請(qǐng)“韓郎”來客串:
明·馬中錫《踏莎行·誅簾》詞曰:香風(fēng)不動(dòng)晚襤襂,韓郎盡被偷睛覷。按,“誅簾”當(dāng)作“詠簾”?!罢D”字繁體作“誅”,“詠”字繁體作“詠”,形近易訛。
清·沈清瑞《翠樓吟·賦簾》詞曰:韓郞幽怨。甚一縷沉煙,相思隔斷。
其九,古詩詞中還有一些指韓壽為“韓郎”的用例,原因較蕪雜,附記如下:
明·林章《賈七》詩曰:若使午兒為姊妹,韓郞應(yīng)是小姨夫。這是寫給一位賈姓歌妓的,故謔稱她可與賈午、韓壽攀親戚。
陳邦瞻《閩都行》曰:珊瑚不數(shù)石家高,香氣那驚韓郎異。這是寫福建海上貿(mào)易的發(fā)達(dá),其“香”指舶來品海外香料。
清·尤侗《一剪梅·花燭詞》曰:何物風(fēng)流白面郞,粉捏何郞,香和韓郞。這是賀人新婚之詞的一塊模版?!昂卫伞笔侨龂骸ず侮?,也是美男子,皮膚特別白,故說他是粉捏而成。“何郎”“韓郎”,都是對(duì)新郎倌的恭維。