任現(xiàn)斗，男，1967年出生于山東菏澤，號(hào)魯西居士，現(xiàn)任中國書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國書畫藝術(shù)研究院研究員、中國孔子國際詩書畫研究院研究員、菏澤書法家協(xié)會(huì)會(huì)員等職務(wù)。自幼研習(xí)、酷愛書法藝術(shù)，近50多年來，筆耕不輟，勤學(xué)苦練，精心思考，并受益名家指點(diǎn)。書法從唐楷入手，繼而臨習(xí)漢隸、魏碑、行草等歷代名家法帖，精研傳世經(jīng)典，博采眾長。
1988年，其作品在《全國書畫篆刻大賽》中榮獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；其作品被西安“神墨碑林”收藏。2010年，其作品通過法語聯(lián)盟文化機(jī)構(gòu)作為文化禮品贈(zèng)送法國友人，《羲之書畫報(bào)》也有刊登。2011年，參加首次《書畫家交流展》，其作品被國際友人收藏并獲得一致好評(píng)。不但研究形式的創(chuàng)新，更是在內(nèi)涵上下功夫，精心研究漢字筆法，細(xì)品運(yùn)筆之法，同時(shí)從古代碑帖、古人詩畫中汲取營養(yǎng)，從而使他的作品具有一種厚重的文化氛圍和藝術(shù)靈氣。
任現(xiàn)斗先生的書法藝術(shù)，猶如一座連接古今的橋梁，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間構(gòu)建起獨(dú)特的美學(xué)范式。其以古代碑帖為根基，汲取二王法度之精髓，融合米芾意態(tài)之神韻，在書法創(chuàng)作的道路上走出了一條別具一格的創(chuàng)新之路。這種對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與創(chuàng)新的勇氣，使得他的作品既蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)，又散發(fā)著時(shí)代的氣息。
從書法史的角度來看，二王書法作為中國書法史上的經(jīng)典范式，代表著法度與神韻的完美結(jié)合，是后世書家取法的圭臬。任現(xiàn)斗先生以二王法度為靈魂，并非簡單的模仿與復(fù)制，而是深入理解其背后的藝術(shù)規(guī)律與審美精神。他將二王書法中那種行云流水般的節(jié)奏感、含蓄雋永的韻味，融入到自己的創(chuàng)作之中，使其作品在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ戎?，展現(xiàn)出靈動(dòng)的生命力。米芾的書法以意態(tài)瀟灑、奇崛多變著稱，任現(xiàn)斗先生借鑒米芾意態(tài)，為作品注入了獨(dú)特的風(fēng)貌，使書法在樸拙中透出雅致，在平和中暗藏律動(dòng)，于平和處見險(xiǎn)峻之勢，在張弛中顯斂縮之妙。這種看似矛盾的藝術(shù)表現(xiàn)，實(shí)則是對(duì)書法藝術(shù)辯證關(guān)系的深刻理解與巧妙運(yùn)用，體現(xiàn)了他對(duì)書法藝術(shù)本質(zhì)的獨(dú)特把握。
“人格即風(fēng)格，書品即人品”，在任現(xiàn)斗先生的書法作品中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。他的書法樸實(shí)無華、謙遜率真、溫柔敦厚，處處流露出文靜謙和的君子之風(fēng)，這與他的人格修養(yǎng)息息相關(guān)。書法作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是書家情感與精神的外在體現(xiàn)。任現(xiàn)斗先生在創(chuàng)作過程中，將自己的人生閱歷、道德修養(yǎng)、審美情趣融入到筆墨之中，使書法作品不僅僅是線條與結(jié)構(gòu)的組合，更是其人格魅力的生動(dòng)寫照。他對(duì)傳統(tǒng)的繼承，不是墨守成規(guī)，而是在深入研究的基礎(chǔ)上，通古今之變，成一家之體。這種對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)新態(tài)度，既體現(xiàn)了他對(duì)書法藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，也彰顯了他勇于突破自我、追求卓越的藝術(shù)精神。無論是楷書、隸書，還是行草書，在他的筆下都煥發(fā)出獨(dú)特的魅力，如春蘭秋菊，各有芬芳；無論是鴻篇巨制，還是尺寸小品，都能給人以高雅古樸的審美情趣，展現(xiàn)出他全面而深厚的藝術(shù)功底。
任現(xiàn)斗先生的書法創(chuàng)作氣象宏大，充滿了自由奔放的藝術(shù)氣息。他在創(chuàng)作時(shí)，摒棄了收束謹(jǐn)慎的束縛，以無所顧忌的姿態(tài)進(jìn)行書寫。這種創(chuàng)作狀態(tài)，使得他的作品擺脫了刻意描摹碑刻圭角的匠氣，呈現(xiàn)出自由揮灑之態(tài)。他寫字果斷、快捷，落筆成形，在筆墨之間盡情抒發(fā)內(nèi)心的驕橫與野獷之氣，同時(shí)又能做到放得開、收得攏，靈活機(jī)巧。這種獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，源于他對(duì)書法藝術(shù)自由本質(zhì)的追求，以及對(duì)自我情感表達(dá)的強(qiáng)烈渴望。在書法創(chuàng)作中，他將自己的情感與個(gè)性毫無保留地融入其中，使作品具有強(qiáng)烈的感染力和生命力。
從美學(xué)理論的角度來看，任現(xiàn)斗先生的書法創(chuàng)作尚意取神，追求主體情意的自由表現(xiàn)，這與中國傳統(tǒng)美學(xué)中 “以形寫神”“得意忘形” 的審美觀念一脈相承。他在字的造型上，不以形似為目的，而是以得其基本特征、輪廓與生意為足。這種創(chuàng)作手法，強(qiáng)調(diào)以意趣為美，其中的 “意” 既包括主體的情興，也包含客體的生意，但以主體情興為主導(dǎo)。脫略形似，正是為了獲得主體情意表達(dá)的最大自由。在他的作品中，線條的粗細(xì)、疏密、曲直，結(jié)構(gòu)的虛實(shí)、開合、奇正，都成為了表達(dá)情感與意境的載體。他通過對(duì)筆墨的巧妙運(yùn)用，將自己的思想、情感、審美理想融入到書法作品之中，使作品具有深刻的內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
近年來，任現(xiàn)斗先生積極參與社會(huì)各界舉辦的書畫活動(dòng)和慈善義捐活動(dòng)，這不僅體現(xiàn)了他作為一名藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任感，也為弘揚(yáng)中華民族書畫藝術(shù)作出了重要貢獻(xiàn)。在這些活動(dòng)中，他通過自己的書法作品，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)書法藝術(shù)的魅力，讓更多的人了解和喜愛書法藝術(shù)。同時(shí)，他的慈善義捐活動(dòng)，也為需要幫助的人們送去了溫暖和關(guān)愛，彰顯了一名藝術(shù)家的高尚情懷和人文精神。
任現(xiàn)斗先生的書法藝術(shù)，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，是人格與書品的高度統(tǒng)一，是自由與法度的和諧共生。他以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn)，在書法藝術(shù)的領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟，為中國書法藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力，也為后世書家提供了寶貴的借鑒與啟示。
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