《天道上道賦》
（高玉金太極書法，字中含字、字中繪形、字中寫意?！暗馈敝蛔郑瑑?nèi)含“天之道、天上道”之妙。）
作者 高玉金
主播 五月端陽
蓋聞天道者，至大無外，至微無內(nèi)；
上道者，惟精惟一，允執(zhí)厥中。
夫道之妙也，
融于象而超乎象，
生于心而達(dá)于天。
今以“天道上道”為宗，
窮其奧，
演其華，
以賦為銘，
昭乎鴻旨。
道在邇兮，見于日用之繁；
道在遠(yuǎn)兮，藏于乾坤之變。
觀乎呼吸之間，一呼一吸，若乾坤之流轉(zhuǎn)；
察乎眼眉之際，一開一合，似日月之循環(huán)。
頭足立而陰陽判，晝夜分而寒暑遷。
微塵含太虛之理，片葉藏菩提之禪。
是以圣人不貴遠(yuǎn)而貴近，
不務(wù)虛而務(wù)專，
執(zhí)兩用中，
守一抱元，
于方寸間見天地，
于剎那間悟永恒之詮。
天之道，玄而又玄；
天上道，妙不可言。
天以澄明為體，故無形而生育萬有；
天以廓然為用，故無私而運(yùn)行八荒。
寬容若海，長養(yǎng)萬物而不宰；
靜默如愚，化育群生而弗宣。
不爭(zhēng)而勝，乃勝之至也；
不言而應(yīng)，乃應(yīng)之淵也；
不害而利，乃利之全也。
此乃天道之德，上道之原，
如北辰居其所，眾星共之而昭然。
中華文化，道脈流長；
圣賢之教，道統(tǒng)攸光。
孔子倡仁，立為人之道，修己以安百姓；
老子貴柔，明處事之方，守雌而勝剛強(qiáng)。
莊子逍遙，養(yǎng)性以游物外；
孟子弘毅，正君而振綱常。
荀子勸學(xué)，木受繩則直；
孫子論兵，貴勝而不貴久。
管子牧民，知禮義之輕重；
大學(xué)明德，致知止于至善。
易經(jīng)演陰陽之變，
禪宗破生死之障，
皆為求道之鑰，
行道之航。
夫天道者，上道也，
非高不可攀，
非深不可測(cè)。
敬之者，順自然而不逆，故得道之澤；
迷之者，逐浮華而忘返，故失道之則。
有道者，
望未來而棄短視，
積德業(yè)而薄名赫。
爭(zhēng)千秋之鴻猷，不爭(zhēng)一時(shí)之茍得；
為天下之公利，不為一己之私獲。
若龍之乘時(shí)，屈伸自如，不失其正；
若天之恒常，寵辱皆忘，唯守其德。
嗟乎！
天道幽幽，天知道也；
上道赫赫，人弘道也。
惟精惟一，允執(zhí)厥中，
斯乃天道上道之宗要，
萬代不易之則！
【作者簡(jiǎn)介】高玉金，1960年出生于哈爾濱。對(duì)《易經(jīng)》有一定研究，著有《數(shù)字中的大千世界》。對(duì)品牌有一定研究，著有《商家名稱謀略》。在各種媒體上發(fā)表散文、雜文、詩歌等作品300多篇，先后加入中國現(xiàn)代寫作學(xué)會(huì)，中國石油作家協(xié)會(huì)，黑龍江作家協(xié)會(huì)。
【主播簡(jiǎn)介】五月端陽，來自哈爾濱。已退休的朗讀愛好者。用愛吐字，用心歸音，傳遞真情，贊美人生。力求平凡生活更精彩。
【編輯簡(jiǎn)介】
娟子，喜歡聲樂與誦讀。愿用自己的聲音贊美人生，用文字編輯、歌頌美好生活。
編輯 娟子
審稿 聚賢齋·鋸子
