【閑時(shí)光】自序
——晨曦
夏日的午后，蟬鳴在紗窗外凝成一片透明的海，紫砂壺嘴裊裊升起的煙篆，正悄然書(shū)寫(xiě)著時(shí)間本來(lái)的模樣。案頭宣紙被穿堂風(fēng)掀起一角，露出半闋未填完的《臨江仙》，墨痕里沉淀著八百年前某個(gè)同樣燥熱的夏日。我們總在奔跑中遺忘，遺忘這些被現(xiàn)代性切割成碎片的時(shí)刻，正是生命最珍貴的片段。
工業(yè)革命將時(shí)間鍛造成精密的齒輪，蒸汽機(jī)噴出的白霧里，人類(lèi)開(kāi)始用分秒丈量存在的價(jià)值。十九世紀(jì)倫敦的懷表匠不會(huì)想到，兩百年后智能手表的心率監(jiān)測(cè)功能，正成為新一輪焦慮的刻度尺。地鐵站臺(tái)的電子屏跳動(dòng)著血紅的數(shù)字，寫(xiě)字樓格子間此起彼伏的消息提示音織成密網(wǎng)，我們被困在永不停歇的"此刻"，像希臘神話里永遠(yuǎn)推石上山的西西弗斯。
但翻開(kāi)泛黃的線裝書(shū)，王維在輞川別業(yè)聽(tīng)松濤的夜晚，蘇軾在承天寺尋張懷民的月影，沈復(fù)與蕓娘在滄浪亭炙烤荷花茶的清芬，都在證明另一種時(shí)間的可能。這些被儒家正統(tǒng)視為"無(wú)用"的時(shí)光，恰恰構(gòu)成了文明最溫潤(rùn)的內(nèi)核。明代文震亨在《長(zhǎng)物志》里細(xì)數(shù)瓶花的位置、香爐的形制，看似瑣碎，實(shí)則是用美學(xué)抵抗時(shí)間的異化。
閑適不是懶散的代名詞，而是一種主動(dòng)的時(shí)間雕刻術(shù)。京都老匠人用三十年養(yǎng)出銅器包漿，嶺南阿婆以整日辰光煲一盅老火湯，意大利修道院至今延續(xù)著中世紀(jì)的手抄經(jīng)傳統(tǒng)。這些看似"低效"的勞作，實(shí)則是將生命織進(jìn)時(shí)光的經(jīng)緯，讓每個(gè)瞬間都成為可以觸摸的永恒。就像茶道中"佗寂"之美，正是時(shí)光緩慢氧化出的詩(shī)意。
在這個(gè)萬(wàn)物皆可加速的時(shí)代，重提"閑時(shí)光"近乎一種溫柔的叛逆。我寫(xiě)這些文字，不是教人遁世，而是試圖在鋼筋森林里開(kāi)鑿光的裂隙：可能是晨起侍弄菖蒲時(shí)葉尖垂落的露水，可能是地鐵車(chē)廂里偶然撞見(jiàn)的一句俳句，也可能是深夜廚房煨著銀耳羹的陶罐輕唱的咕嘟聲。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用凝視替代掃描，用停頓替代刷新，那些被算法遮蔽的星光便會(huì)重新顯現(xiàn)。
暮色漫過(guò)青瓷冰裂紋的瞬間，突然懂得宋人為何要燒制"雨過(guò)天青"的釉色——最美的時(shí)光，原是該有些閑筆的。且讓我們?cè)谶@本小書(shū)里，慢慢拼湊被時(shí)代撞碎的時(shí)間鏡像。
晨曦，2025年夏于西南
作者簡(jiǎn)介：蘇嫻，筆名晨曦，畢業(yè)于法律與中文專(zhuān)業(yè)，研究生學(xué)歷，文學(xué)愛(ài)好者。共發(fā)表文學(xué)作品兩千余篇，由中國(guó)作家出版社結(jié)集出版了系列叢書(shū)《風(fēng)》《花》《雪》《月》。
