回首清末民初，談及貴州文化名人，當時著名的貴州箱一代通儒姚華是無法繞過的，其涉獵的藝術形式范圍之廣，達到的藝術造詣之深，使人仰之彌高。姚華集教育家、古文字學家、戲曲理論家、曲學家、詩人、文學家、書畫家、工藝美術大師于一身，貴州省博物館憑借姚氏藏品的優(yōu)勢，特集冊出版。
貴州省博物館所藏姚華書畫作品，是貴州本土書畫家作品中最具代表性的。雖然姚華做學問和創(chuàng)作大都在北京，但終究是貴州這塊沃土哺育成長的，他的成就亦屬于故土。本書遴選的書畫作品，涵蓋了姚華藝術生涯的早、中、晚期。透過這些作品，我們不僅可以了解大師姚華曲折的生活經(jīng)歷，更能窺其豐富的精神世界和深厚的藝術造詣。
姚華，字重光，號茫父、茫茫、一鄂，1876年5月19日生于貴筑（今貴陽），弱冠即工于文詞，超出濟輩，及長，頗以遠大自期，好求有用之學。史學大家鄭天挺稱姚華為：“繼鄉(xiāng)先賢鄭珍、莫子偲之后，努力經(jīng)史之學，尤精說文音韻、金石書畫、詞曲樂律。實為一代大師?！?/p>
姚華青年時，遇到富有啟蒙思想的教育家嚴修（范孫）。嚴修于光緒二十一年(1895年)出任貴州學政后，選省內四十名高材生在貴陽學古書院深造，姚華名列其中，從此得以系統(tǒng)研習典籍，涉足算學、格致、時務等科學知識，開始接受變法維新思想。姚華多方受嚴修獎披，從而其文字學、經(jīng)學大進，并在學古書院秋闈中舉。嚴修選其試卷呈禮部，并在貴州廣為傳播，樹為榜樣。
1902年，貴州興義筆山書院聘姚華為山長（院長），主講《佩文韻注》。光緒三十年(1904年)姚華甲辰科三甲第九名進土，任工部虞衡司主事，后又任郵傳部船政司主事兼郵政司科長。這這變法時，出國留學之風盛行，姚華東渡日本，就讀法政大學。1912年他任中華民國臨時政府參議院議員，又執(zhí)教清華學堂、民國大學、朝陽大學、中華大學、中國畫學研究會等，曾任北京女子師范學校和京華美專校長。因戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，又素性耿介、憤世嫉俗，姚華乃隱居宣武門外蓮花寺，故署“蓮花庵”，搜求吉金刻石，精考深研，鬻售書畫穎拓為糊口之計。
