從白鹿縣到安村鎮(zhèn)
秦嶺巍峨，浐灞如帶，將古原緊緊擁在懷里。
白鹿走過，賦予了古原靈異之氣，經久不息的傳說，將白鹿的名字和這古原緊密的結合在一起。
荊山之北，大魚驚去，在白鹿原上留下了濃重的痕跡，這就是俗稱鯨魚溝的荊峪。
荊峪水一路北流，鹿走溝水、聚仙坊水、李家溝水、韓家溝水、女媧谷水諸水相繼匯入，將白鹿原一分為二。
北原背荊峪而眺灞川，西北屬狄寨，東南屬藍田。歸藍田者，今東西分屬孟村和安村兩鎮(zhèn)。
北原向為藍關古道通往長安都邑原上分支要道，古有人煙。新華村圣壽寺，建于西晉永平年間，見證了北原人對佛教的早期虔誠。
東晉南北朝時期，五胡內遷，北伐南征，白鹿原上紛紛擾擾。東晉和前秦爭戰(zhàn)，劉宋和后秦逐鹿，在北原上演出了一幕幕波瀾壯闊的歷史大劇。
北魏雄起，進軍關中，白鹿原才迎來難得的太平時光。歷經數(shù)十年的休養(yǎng)生息，北周天王元年(557)至建德二年(573)，割京兆之藍田白鹿原，另置白鹿縣。
據(jù)縣志記載，白鹿縣治，西距縣城十里，即今安村鎮(zhèn)安村一帶。
唐宋之時，白鹿原及其以南，為白鹿鄉(xiāng)，安村鎮(zhèn)一帶為安道里。安道里者，以其原上有道，東達灞川赴縣城，西通前衛(wèi)去長安。
因曾為白鹿縣治之故，今安村昔名白鹿村?，F(xiàn)存安村戲樓前一口老井圈上，猶見“白”字。陳忠實《白鹿原》之白鹿村，事出康禾村，址為安村鎮(zhèn)白村，而名實出安村之古名。
明清之時，安村鎮(zhèn)一帶屬西鄉(xiāng)樊王里。嘉慶年間，白鹿村幸免白狼之災，改名安村。道光八年，閆步青(授微仕郎吏部候直隸洲洲判乙酉科)撰碑記安村巨族“放粟賑濟，施粥濟困”之事。陳忠實《白鹿原》所述“放舍飯”一節(jié)，即源于此。
民國時設孟村鎮(zhèn)聯(lián)，今安村鎮(zhèn)屬之。
共和國成立，先后設立鹿走區(qū)和鹿原區(qū)，今安村鎮(zhèn)之地屬之。1958年，今安村鎮(zhèn)成立光明公社，駐地吳莊村。1961年，改稱安村公社。1984年，改設安村鄉(xiāng)。
2011年7月，改鄉(xiāng)為鎮(zhèn)，始稱安村鎮(zhèn)。安村鎮(zhèn)治今位于聚仙坊東。
聚仙坊，明代即見之于史。光緒《藍田縣志》記載：“隆慶五年五月二十五日，龍見聚仙坊”，故又名神龍坊。所謂神龍，極有可能為龍卷風。
聚仙坊之名，源出于二。
一說古時此地林木茂盛，蝶飛鳥鳴。八仙之一的韓湘子去碧天洞路過，見此地風光綺麗，邀集其他七仙來村中池旁聚會，故名聚仙坊。據(jù)說，元代在此建有道教廟聚仙宮，塑有八仙神像。韓湘子本為神話傳說，聚仙宮也于縣志無載，此說本不足憑。
一說聚仙房本叫聚賢坊。唐時王維隱于輞川，長安城文人墨客和名流賢達常登白鹿原赴輞川訪之，相聚于此，面對輞谷口，談論詩文，飲酒放歌。此說亦不足憑。唐時白鹿原赴輞川，路線有三。一曰北原道，狄寨赴孟村，需下原入輞峪口。而峪口兩山對峙，險峻難行，又無碥道。官宦中人，自長安赴輞川，必乘車馬，如何行之？故必走南原，其路線：出東門，過金花落（金花路），過浐水，或上八里坡，經前衛(wèi)和吳村廟，赴荊山老虎溝梁，或經二圣宮，經焦岱，過十回場，方為方便。而聚仙坊在北，何必南轅北轍？
今聚仙坊村依地形分為東西，聚仙坊東村簡稱聚東，又名“臺臺”，小組有7，村民千余，共有程、尋、閆、薛四姓，以閆、尋兩大姓為主。程、尋兩姓均于明代遷居于此，程姓住程家頂，尋姓分別居住在聚東關帝廟下的臺臺子以及聚西的菩薩廟前和馮家莊；閆姓于清康熙年間遷入，始居于閆家頂，后來發(fā)展最盛，有“東四門、西六門”；薛姓遷入最遲，住薛家獨莊，人口最少，現(xiàn)仍然不足20人。聚仙坊西村簡稱聚西村，又名“南溝”。有4個小組，一千多村民，以劉、余、尋等姓為主。
縣志記載明隆慶五年，龍見于聚仙坊，然而，我查光緒《藍田縣志》及牛兆濂《民國藍田續(xù)志》，發(fā)現(xiàn)于清代白鹿原諸里中，竟無從尋找聚仙坊和今聚東、聚西具體地名。為何如此？百思不得其解。
又查資料，發(fā)現(xiàn)聚東村昔日北大路口曾有建一魁星閣樓，樓高三丈，上有八角亭頂，分指八方，魁星即文曲星，主掌人間翰墨文運。此村古時必出文才，故建此樓。前代不論，清代可追憶者就有閆步青、閆炳仁、閆鳳鳴、尋九思等多人，大多應考入仕，并分別在安康府、高陵縣等地做官。村中有一閆步青 “拔貢”金匾，至今尚存。昔日居東許多人家的門樓上仍可見“耕讀傳家”、“孝友傳家”、“仁德和昌”、“白鹿福地”等門額，猶顯崇孔孟、尊圣賢、重師道之遺風。
閱讀至此，便恍然大悟。坊者，牌坊也，又名牌樓，為門洞式紀念性建筑物，宣揚封建禮教，標榜功德。昔日為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義之人，可立牌坊。作為祠堂之附屬，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。
故聚仙坊者，實為聚賢坊。聚東閆姓，昔日必有牌坊，人稱聚賢坊，以彰其名。因非村名，故縣志無載，諸姓昔日分居各處，不成村落，故縣志亦無載。后年月日久，后人作縣志，因隆慶五年有“神龍”降臨，誤作聚仙坊。世人不查，再因名思意，訛作八仙聚會或唐代訪王維文人聚會之說而已。
聚東因位于藍湯線旁，交通便利。安村鎮(zhèn)政府因勢利導，發(fā)展商鋪，頗為繁華。長此以往，必為一現(xiàn)代市鎮(zhèn)也。
