【山徑文學社作品】（漫漫長路）
（山徑文學社是1985年湖南省城步苗族自治縣一群少數(shù)民族青年自發(fā)組建的群眾性業(yè)余文學組織。）
狐貍精自述“四個三變”
【楊盛科】
我原是一只慣于“偷雞盜鴨”的狐貍狗（不,你們應該稱我“狐仙”），祖籍湖南省城步苗族自治縣,家居縣城儒林鎮(zhèn)東郊1公里處的白云洞（見下圖）。昔日的白云洞周邊林茂花艷,蜂飛蝶舞,于是我選中這處世外桃源進行修煉。
（湖南城步白云古洞）
我從西漢初期開始脫胎換骨改變惡習、通過上千年的刻苦修煉，終成正果。我修煉成“精”后能像人類一樣豎立行走,能聽懂人類語言并能與人們互相交流;本來再修煉幾百年即可成仙升天,因耐不住寂寞,煉丹的空閑時常施展妖術……（不！是施展仙術）、化變成花季少女與洞外的樵夫帥哥們打鬧嬉戲,與他們愛得死去活來。樵夫帥哥們在我的美色“勾引誘騙”下進入洞內與我行云雨之歡;在眾多的樵夫中, 我最中意的是英俊帥氣、風流倜儻、善解“狐意”的劉海哥,通過一段時間交往后,我“厚著臉皮”請古楓為媒、巨石為證與劉海哥在白云洞口拜天地、成婚配。
我嫁給劉海哥后,個別心懷不滿的樵夫罵我厚顏無恥、死不要臉、施妖術迷惑男人,并向當?shù)氐朗颗e報讓道士們施法術拆散我與劉海哥的姻緣。道士們得知后,覺得來“武”的肯定斗不過我,決定來“文”的。道士們覺得該故事蠻有人情味,就將我“死皮賴臉”、“勾引”樵夫的人狐苦戀……（不！是人仙苦戀）的反常行為編成戲文在鄉(xiāng)村舞臺演出;其目的是讓我當眾出丑、借以警示眾樵夫們不要被“妖獸”的美色迷住,讓樵夫們都仇恨我、遠離我。誰知歪打正著,戲文中的主角－－狐貍精在舞臺上一亮相就贏得廣大觀眾的喜愛與同情。通過多年來反復曲折的錘煉與磨合,我終于憑借自己的姿色、癡情與仙術沖出大苗山登上大雅之堂,贏得廣大觀眾的同情與認可。
我從一只十人見了十人恨的“狐貍狗”變成人見人愛的“狐貍精”,搭幫苗區(qū)道士的推介、陰錯陽差地使我順利登上文藝舞臺,又歷經(jīng)無數(shù)的蛻變與磨合才形成驚天地、泣鬼神的人仙苦戀劇情,又經(jīng)中央電視臺與湖南電視臺等多家主流媒體轉播后,名氣越來越響,如今已成為耀眼的網(wǎng)紅明星。
湖南花鼓戲《劉?？抽浴泛阌ⅲㄏ乃兼革棧?/span>
我的成長經(jīng)歷至少經(jīng)過四個方面的“三變”:
一是“劇名三變”:清康熙年間編修的《城步縣志》記載了最初的劇名是《劉海戲狐》及演出概況。苗區(qū)的道士們認為民間美女萬萬千,堂堂七尺男兒去山野中調戲妖獸狐貍精,成何體統(tǒng)？太沒面子了,劇名應講究實事求是。于是道士們將劇名顛倒過來改名為《狐戲劉?！?劇情不變。演出后有男女觀眾提出異議:劇名顛來倒去,到底是誰調戲了誰？道士越解釋觀眾越反感;男女觀眾之間引發(fā)長期的爭議,語言尖銳,互不相讓?！敖夥藕蟆?湖南省民間文藝專家為了緩和男女觀眾之間的矛盾采取折中的辦法,將劇名改為《劉?？抽浴? 又將我取名為“胡秀英”,通過折中后的劇名顧全了雙方的面子,不存在誰調戲誰的問題,使樵夫、狐貍精及男女觀眾皆大歡喜。
二是“音樂三變”:最初的劇目在儺壇演出時配以陰森、哀婉、恐怖的宗教音樂演出,觀眾看了劇情后心中本來產生一種憐惜感;但是,恐怖的宗教音樂與男女歡娛的劇情極不協(xié)調,沖淡了濃濃的愛情味,反而產生恐懼的壓抑感。文藝土專家根據(jù)觀眾的意見將《劉?？抽浴窂膬畨凶С鰜砼湟匀岷颓逍碌拿耖g小調演出,十分受人歡迎?！敖夥懦跗凇?外地文藝專家進入苗區(qū)采風時發(fā)現(xiàn)這一典型劇目,通過潤色精加工后配以清新歡快、旋律婉轉的花鼓調演出,進一步表現(xiàn)出人獸苦戀（哎喲又說岔了，是人仙苦戀）、愛海情深的動人情節(jié),觀眾百看不厭,僅幾年時間該劇就一躍成為紅遍大江南北、上座率最高的經(jīng)典湖南花鼓戲。
三是“舞臺三變”:最初的《劉海戲狐》在原始、簡陋的儺壇舞臺演出時,儺壇三面掛有二三十個面目猙獰、表情怪異的儺面具, 舞臺環(huán)境與“布景”與劇情極不相符,令人望而生畏,演員與觀眾心中產生恐懼感。苗區(qū)文藝土專家將劇目搬到帶有喜慶氣氛的百姓庭院、橋亭或熱鬧的鄉(xiāng)村集市中演出,舞臺環(huán)境一變,演員與觀眾的心情也舒暢了,觀劇者人山人海。專業(yè)文藝家根據(jù)演出需要又給我辦理了“農轉非”手續(xù)，從鄉(xiāng)村進入大城市。進城后他們將劇目搬上高雅別致、金碧輝煌的正規(guī)舞臺演出,配以七彩燈光、歡快的聲樂伴奏和精巧美觀的舞臺布景,使演出效果大大增強,讓城里人大開眼界、大飽耳福,票房收入猛增。湖南花鼓戲劇目雖然有幾十個,但是,只要是《劉?？抽浴芬簧涎?，猶如一塊巨大的磁石、讓觀眾的眼球都被我與劉海的愛情故事及劇情表演吸引過來,其它的劇目只好停鑼息鼓靠邊站。
四是“古洞三變”:演出的空閑時間，我也“常回家看看”，覺得“離洞僅三歲,世間已千年”,娘家變化太快了。一是樵夫們集體“失蹤”。昔日的樵夫們再也不來白云洞周邊砍柴了,據(jù)說他們都用上了電氣、燃氣等現(xiàn)代化炊具,有效地保護了生態(tài)環(huán)境。二是路面寬敞了。昔日“石徑有塵雨洗,洞門無鎖云封”的舊貌蕩然無存,如今的水泥路寬敞平坦,四通八達連接山外大世界,多數(shù)樵夫后代購置有小車或摩托車代步,出門十分便利。三是洞景變美了。古時陰森、昏暗、恐怖的洞內早已實現(xiàn)燈化、美化,配套設施齊全;凌亂的洞外早已實現(xiàn)綠化、凈化,游人如織。
（我狐貍精住的分明是仙宮不是凡間）
如今,這個帶有仙氣的地名－－白云洞已成為當?shù)刂匾糜尉皡^(qū),游客們入洞后爭相圍觀我當年用過的“煉丹爐”與簡陋的洞房(有人誤稱這里是“狐穴”，其實這里應該叫“仙寢”)。外地游客常悄悄地向導游小姐打聽:狐貍成精后住在仙宮還是凡間？導游小姐神秘地介紹說:狐貍成精后嫁給凡間樵夫劉海,如今夫婦倆都被文化旅游部門長期聘任為宣傳隊員，正在為振興湖南文化旅游事業(yè)作貢獻呢！請你觀賞一下湖南花鼓戲《劉海砍樵》，心中就明白了……（2021.12）
【尾韻】我這里將海哥好有一比呀！胡大姐，哎！我的妻，?。∧惆盐冶茸魇裁慈肆_！我把你比牛郎，不差毫分哪……
湖南花鼓戲《劉?？抽浴?/strong>（劉宏、夏思娓）
【作者簡介】楊盛科（1947－?。?，湖南省城步苗族自治縣人，苗族。湖南省苗學會員,邵陽市政協(xié)文史研究員；城步楊家將文化研究中心會員，城步縣文聯(lián)會員。
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（山徑文學社肖殿群編輯）
