《文明大同》（三十三）
作者/三木秉風(fēng)（周鳳森）
夜雨無意摧殘紅
西風(fēng)依律送春濃
碧冠千載當(dāng)有謝
日月從未敗星空
易者，日月之象也！《易經(jīng)》文化是全世界公認(rèn)的華夏始祖文化，也是世界唯一一部無字天書，其偉大之處在于僅用兩個陰陽符號來詮釋宇宙的本質(zhì)及其大千世界的運(yùn)動規(guī)律?！兑捉?jīng)》系辭傳曰：“易有太極，以分兩儀，兩儀分四像，四像分八卦”，中國的太極思想由此而來。太極文化在春秋戰(zhàn)國時期誕生諸子百家思想，其中儒道法較為突出并為后人廣泛應(yīng)用。儒家思想代表有為進(jìn)取，道家思想則無為而治，此兩者皆注重自修自律，而法家思想則注重以社會有形標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行外律！東漢末年佛教傳入中國，從此四儀思想影響中國二千年，前述易生太極，太極生兩儀，兩儀生四像，什么是四像思想？即儒道法佛思想。太陰法家思想，少陰儒家思想，少陽道家思想，太陽佛家思想，至此，中國政治思想史的四像思想完全形成，并在靈魂建設(shè)與社會建設(shè)中形成相互推進(jìn)之勢。
其實(shí)，自伏羲時代起，儒家剛性的有為政治與道家柔性的無為政治就在東方舞臺上同臺競技，形成儒道兩儀局面。儒家崇向人文，道家崇向自然，儒家以人為本，道家以道為源，儒家積極樂觀，道家淡泊處事，儒家講究仁義道德，道家講究道法自然。然而兩者卻陰陽互補(bǔ)，遙相輝映，共同構(gòu)筑了東方特有的“天人合一”的陰陽理論大廈。自伏羲氏開始，一代又一代的中原領(lǐng)袖人物，皆采取了儒道結(jié)合的治國安幫方略，在上層建筑領(lǐng)域，他們采用道家的無為政治，在社會發(fā)展中，他們又采用儒家的道德建設(shè)。三皇時代，已無從查考，但從五帝開始，從黃帝到堯舜，儒道互補(bǔ)政治在堯舜禹時期達(dá)到頂峰。
自夏朝開始的統(tǒng)治者在治國安邦中就采用“以德配天”之方略，德代表仁德行事，天代表自然規(guī)律，實(shí)際上仍然是儒道政治路線。但從古文獻(xiàn)記載看，相對于古人的“道法自然”路線，這時的統(tǒng)治者更重視個人品德的修養(yǎng)。周朝時期“以禮治國”，自此確立了儒家思想在政治社會生活中的主導(dǎo)地位。周末春秋戰(zhàn)國時期，春秋五霸，戰(zhàn)國七雄，天下諸候紛爭，亂世用重典，以外力維護(hù)社會秩序的法家脫穎而出，登上政治舞臺，各諸侯國紛紛建立法度，改革圖強(qiáng)，當(dāng)時法家著名的代表人物有韓非子、商鞅、李斯等。中醫(yī)有句話曰“重病用猛藥”，但用完必須“休養(yǎng)生息”，然后七份養(yǎng)三分治，秦朝法家人物犯下的錯誤就是用“法家打天下”，還要用“法家治天下”，太陰無陽！這違背了陰陽相生相克的自然規(guī)律，即違背天理，所以秦國滅亡應(yīng)是太陰氣數(shù)已盡故而返陽之故，所以，漢初采用少陽黃老思想當(dāng)屬陰極返陽之故。
現(xiàn)將儒、道、佛、法四家思想按陰陽四像分類如下，法家屬于太陰，儒家屬于少陰，道家屬于少陽，佛家屬于太陽，其中陰氣代表收斂凝聚，陽氣代表擴(kuò)散條達(dá)。宇宙間天地萬物，若想恒久發(fā)展，陰陽必須在運(yùn)動中保持平衡！不能陽剛過極，也不能陰沉過度，而人類社會走少陰少陽互補(bǔ)之路最為長久，這就是長期儒道互補(bǔ)形成的中庸大道思想。夏商周三朝約兩千年里，民風(fēng)極其純樸，天下尚無大事，中華文化在此萬年奠定！
秦始皇以太陰法家思想立國治國，對于其它思想以“焚書坑儒”形式進(jìn)行壓制，陰陽失衡導(dǎo)致兩代而亡。
西漢初期，統(tǒng)治者采用少陽道家的“黃老思想”，無為而治，休養(yǎng)生息。西漢中期又以“孔孟思想”為主的少陰儒家思想引領(lǐng)大漢倔起，開疆拓土。儒家思想和道教思想在西漢時期，可以說是同臺共舞且盡展風(fēng)彩，各自表現(xiàn)的淋漓盡致。
“三木秉風(fēng)杯”第二十一屆全國大型征文活動正在進(jìn)行中……
征文種類：
現(xiàn)代詩歌、古詩詞、散文，小說共四類。
征文要求 ：
現(xiàn)代詩歌類限投3首，沒有字行限制。
古體詩詞類作品限投3首。
散文、書評、隨筆、雜文等作品各限投1篇，字?jǐn)?shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
小說類作品，包括即微短小說，也包括中長篇小說的某一章節(jié)或選段，但字?jǐn)?shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
戲劇作品征文標(biāo)準(zhǔn)參考小說作品。
征文要求：
參賽作品必須原創(chuàng)首發(fā)，如發(fā)現(xiàn)一稿多投者，立即取消參賽資格！同屆征文中作者向多個詩文類種投稿，只限領(lǐng)獎一項(xiàng)，
投遞要求：
來稿請發(fā)裸文（純文字）不要各種文檔，文件之類，并注明“三木秉鳳杯第二十一屆征文”字樣，無標(biāo)注者將視作普通來稿不予參評。
附作者簡介及照片一張，并將作者真實(shí)聯(lián)系方式主動告與征文主編，以備聯(lián)系。
評獎結(jié)果公布和發(fā)獎只按投稿時微信名字，敬請作者不要輕易更換自己的微信名！
一經(jīng)投稿，不管是否獲獎，除政治原因與作品抄襲外，不得以任何理由要求主編刪除。
征文時間：
本屆征文計劃2025年2月15日起至 2025年8月31號 歷時六個半月。
征文與評審流程：
1. 主辦單位組織成立征文及評審委員會，負(fù)責(zé)征文與評審。
2. 初選入圍作品要求：
（1）文質(zhì)優(yōu)秀，思想健康，正能正量，堅決杜絕負(fù)能作品、三俗作品及嚴(yán)重西化作品入選。
（2）閱讀量300以上方可入獎。
（3）文章評審以文章質(zhì)量為主，同時參照文章閱讀傳播量、點(diǎn)贊，在看，綜合因素作出評定。
（4）征文的目的是傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會主義先進(jìn)文化為主線，弘揚(yáng)社會正能正義正道正見之文化作品，堅決拒絕三俗作品以及國內(nèi)外各種負(fù)能低質(zhì)作品列入候選。
（5）閱讀量與騰訊系統(tǒng)后臺統(tǒng)計不符的一律視為購買，立即取消參賽資格，全網(wǎng)通報，且永遠(yuǎn)不得參加本平臺的賽事！
（6）特等獎：從主編推薦出點(diǎn)擊量最高的作品中，由評審委員會以投票形式選出正能正量，思想健康，意境深遠(yuǎn)，有深度內(nèi)涵的優(yōu)秀文章。
（7）征文評審結(jié)果將在網(wǎng)絡(luò)中公示七天！公示內(nèi)容包括獲獎作品序號、作品名稱、作者筆名三個部分。
（8）為了鼓勵廣大作者書寫出優(yōu)秀文化作品，弘道承德，我們會設(shè)立了鼓勵獎若干名，從閱讀量不達(dá)標(biāo)的優(yōu)秀作品中擇優(yōu)挑選。
（9）為了評選公正合理，照顧廣大作者，凡在往屆獲特等獎或一等獎的作者，不得連續(xù)評為同等高獎！
獎項(xiàng)設(shè)置：
特等獎1名： 獎金5000元。
一等獎5名： 獎金600元。
二等獎10名：獎金300元。
三等獎30名：獎金100元。
優(yōu)秀獎300名：獎金30元。
鼓勵獎500名：獎金10元。
注：發(fā)獎程序首先由獲獎作者在自己微信朋友圈內(nèi)公示獲獎作品及獲獎公示公告3天以上，這既是自我榮譽(yù)展現(xiàn)，也以此來證明自己的獲獎作品沒有抄襲現(xiàn)象，對于拒不公示者視為自動放棄受獎。自頒獎公示之日起一月內(nèi)，獲獎作者沒有領(lǐng)取獎金的，視為自動放棄受獎。
投稿處：
主編：希望之夢
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本屆征文無需打賞！
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