五月的婁底，潮濕的空氣里浮動(dòng)著月季花甜甜的味道。作為永盛玻璃創(chuàng)始人的張雁翅熟悉陜北民歌高手滿倉美女“你是那池中晶瑩的水”的綿纏魅力。由玻璃（二氧化硅SiO?）化學(xué)成分想到了“硅素水”那從古老冰川流淌出來的模樣。
進(jìn)而，讓他腦門大開，以迅雷不及掩耳之勢將李白“白玉冰川水，壺中見底清。澈光洞毫發(fā)，皎潔照群情”連接起王昌齡那“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”；且將楊巨源“青松樹杪三千鶴，白玉壺中一片冰”也弄將出來，合成著“霜雪皎素絲，何意墜墨池。青蒼猶可濯，黑色不可移”了。用詩人感慨“潔白明亮如霜雪的硅素水，獨(dú)出心裁在健康飲水的“青蒼色”來加以洗濯，使之“從冰川中來，到血液中去”的“硅素提質(zhì)生命活力的“龜壽”理念的“橫空出世”，加入到改變世界文明飲水的行列……
理性思維告訴他，新型消費(fèi)的實(shí)質(zhì)是消費(fèi)升級，而非流量狂歡。而健康化、體驗(yàn)化、智能化的一切基礎(chǔ)就是飲用水的“高質(zhì)量化”，這已成為新型消費(fèi)的導(dǎo)向性趨勢。且將與望、聞、問、切做AI技術(shù)的深度融合，即通過算法分析用戶體質(zhì)，為消費(fèi)者生成個(gè)性化“水補(bǔ)”方案……張雁翅以這些案例證明，“龜壽硅素水”文化傳承不是簡單的微量元素植入，更需要對傳統(tǒng)飲水方法開展創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
以“微甜”形容“龜壽硅素水”，是張雁翅“旖旎香風(fēng)繞指生，巫山冷碧峰云雨”形成的標(biāo)準(zhǔn)，充滿著飲者的主觀感受，“昂藏海嶠鶴，透明仙庭檜”。屬于高質(zhì)量活性泉水的基本屬性。真水無香，冰棱有瀑。有著“晴碧煙滋重疊山，羅屏半掩桃花月”的意境。呈現(xiàn)出“晴碧”湛藍(lán)天空、“錦江”晴碧劍鋒與“千年降圣泉”的清澈空靈。
“硅素”是《龜壽》實(shí)現(xiàn)的生命范式。實(shí)踐中意味著構(gòu)建了一種實(shí)踐本體性的形而上學(xué)。讓人正確理解“硅素”就是與正確呵護(hù)“生命”一樣重要。告訴人們，喝硅素水不能只抽象地去認(rèn)知，而要將其看做一種“感性”的現(xiàn)實(shí)生命活動(dòng)。因?yàn)椤洱攭邸芬庾R中的“硅素”，就是現(xiàn)實(shí)的旗幟鮮明地指向那“生命”的高貴。
基于對生命理念的獨(dú)特認(rèn)知，張雁翅還從“君子之交淡如水”的社會(huì)層面，升華出了“硅素水”的君子風(fēng)范。即賦予人“謙和有禮、不卑不亢”的君子之德：具山之穩(wěn)重，有海之包容。胸懷寬廣，容天下難容之事；用深邃智慧，解世間難解之惑。硅素君子，純澈磊落，濯洗暗室，堵住屋漏。使之“吃在四方，解渴天下”，以天下為己任，以蒼生為己念。
由此而深深感染了市級老領(lǐng)導(dǎo)以及社會(huì)各界朋友、資深媒體人士，并書法界劉廣文、周軍主席和魁首處長、暴默主任。因長期的飲用，讓他們的生命活力四射，還被賦予對夜的更加豐富多彩的想象力?！褒攭酃杷亍?，皆君子也。讓天地具正氣，人間生楷模。賦德行善，立志富學(xué)；典范后世，行君子道；成君子德，光耀中華，而澤被后世。（楊建長）
