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2025年5月27日清晨拍攝于海南鷺湖度假區(qū)
鷺湖虹霓
作者/盧政連
燕山疊翠現(xiàn)虹門,
扇影初開曙色溫。
半壁霓懸青玉鏡,
滿湖光綴赤朱輪。
垂綃欲染蓬萊境,
潑彩還驚瓊州魂。
笑指浮槎云外去,
一襟霞?xì)?u>露仙痕。
注:
1、垂綃指松垂在肩下的寬大絲質(zhì)衣袖,或服裝下擺的垂墜部分,
2、浮槎指傳說中往來于海上和天河之間的木筏。
3、一襟,指衣服領(lǐng)口相交的部分或衣服的胸前部分。
書法作品中的詞語解釋
“萬物負(fù)陰而抱陽”
此語出自《道德經(jīng)》第四十二章,是道家哲學(xué)之精髓。此言大意,乃謂世間萬物皆蘊(yùn)含陰陽二氣,二者相互依存,相互轉(zhuǎn)化,共構(gòu)萬物之基。
“負(fù)陰”者,背陰也,喻指萬物皆有其陰暗、沉靜、柔和之面;“抱陽”者,向陽也,喻指萬物亦皆有其明亮、溫暖、剛健之面。陰陽二氣,互為表里,相互交融,故能生化不息,變幻無窮。
此理在自然界中,隨處可見。如樹木之生長,其根深入陰濕之土,乃“負(fù)陰”也;枝葉則向陽光而展,乃“抱陽”也。又如晝夜之更迭,寒暑之變化,皆陰陽二氣交互作用之結(jié)果也。
在人類社會,此理亦然。個人或組織,亦需如萬物般,既保持穩(wěn)定內(nèi)斂之陰性,又積極尋求發(fā)展進(jìn)步之陽性,方能和諧共生,持續(xù)發(fā)展。
更深層次言之,“萬物負(fù)陰而抱陽”揭示了陰陽二氣之相互作用與依存關(guān)系,此乃萬物存在與發(fā)展之根本。陰陽平衡,則萬物和諧;陰陽失衡,則萬物紊亂。故道家哲學(xué)中,追求陰陽平衡,被視為宇宙間最基本之法則。
綜上所述,“萬物負(fù)陰而抱陽”不僅是對古代陰陽學(xué)說之繼承與發(fā)展,亦對現(xiàn)代社會生活有重要啟示意義。愿諸君皆能領(lǐng)悟此理,以全面、辯證之眼光看待世界與人生,追求陰陽平衡、和諧共生之理想狀態(tài)。
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