最近又發(fā)生了三件大事，對于每個人都是息息相關(guān)的，可是多少人還是那種“事不關(guān)己，高高掛起”的態(tài)度，總以為和自己沒有關(guān)系。事實上，這些事情的背后，反映的是我們社會的冷漠與無知，更深層地反映出我們對“私權(quán)”的輕視和忽略。而正是這種視而不見、聽而不聞的態(tài)度，讓我們?yōu)樽约旱睦淠冻隽顺林卮鷥r。
大多數(shù)人看到一些熱點視頻，就像過客一樣看看熱鬧。我們總有一個壞習慣：只要不是發(fā)生在自己身上，就當故事看、當笑料聽。可一旦災(zāi)難降臨到自己頭上，就成了“事故”，成了命不好、倒霉，自認倒霉之后不了了之。我們從不反思這些災(zāi)難的源頭：是誰造成的？為什么會發(fā)生？又該如何阻止悲劇一再重演？
有人說得好：“我們的愚昧配得上我們承受的所有苦難?！睅浊陙?，災(zāi)難不斷在我們這片土地不同的每一代人身上重復(fù)，就是因為我們“好了傷疤忘了疼”。就像上一秒還被人拔毛的雞，下一秒別人撒點殘渣剩飯，就屁顛屁顛地又跟著它屁股后面跟著了。這些災(zāi)難背后，是我們對災(zāi)難根源的失察，是我們對私權(quán)缺乏捍衛(wèi)的必然結(jié)果。
是不是我說得太偏激了？那就從最近這三件事談起，看看我們到底是否真的這么冷漠無情、愚昧無知。
第一件事，潮汕某地的“英之園”被拆。你知道嗎？你關(guān)心過嗎？這背后與你真的毫無關(guān)系嗎？如果你不知道這件事，意味著你可能從未認真關(guān)注過私權(quán)。這個花了十億打造的英之園，如今說拆就拆。請思考：當初這么大的工程建造時沒人管，建成多年也沒人查，為何現(xiàn)在說拆就拆？土地是他的，房子是他的，卻沒有權(quán)利去建。當建成了，別人一句“違建”就能讓他血本無歸。連土地和房子都不歸自己所有，那我們到底還有什么是自己的？
再看看那些被稱為“釘子戶”的那些人。他們只是不同意拆遷補償，就成了阻礙發(fā)展的罪人。他們只是守住自己合法擁有的房子，卻被媒體和輿論污名化。請問，這不是徹頭徹尾的顛倒黑白嗎？我們連誰對誰錯都分不清楚，這不是愚昧，那又是什么？
更可悲的是，總有人跳出來道德綁架，喊著要“識大體”“舍小家顧大家”，可一到自己身上就原形畢露。他們只不過是站在道德制高點，用別人的犧牲換取自己的順從感。
第二件事，農(nóng)村蓋房報建的問題。很多人也許不知道，現(xiàn)在新建房要層層審批，老房子拆了不報建不給重建。有的地方明知村民蓋房，卻睜一只眼閉一只眼，等你房子建好再來強拆?，F(xiàn)在甚至逼得很多人邊建邊拆，花費大量人力物力才能在自己土地上蓋間屬于自己的房子。請問，自己祖?zhèn)鞯耐恋?，為什么蓋房還得“看臉色”？這些事真的與你無關(guān)嗎？你不憤怒、不悲哀嗎？
第三件事，關(guān)于李超人。我們都知道他幾十年來沒有留下爛尾樓、沒有蓋過豆腐渣工程，算得上良心企業(yè)家?？涩F(xiàn)在卻一次次被推上輿論焦點，查不出問題就從道德上圍剿，大量流量向他傾瀉。這難道不是“秋后算賬”？不是“出爾反爾”？在這種環(huán)境里，誰還能有安全感？誰還能安心做事？誰還能相信規(guī)則和法治？
這一切，暴露出一個令人絕望的事實：窮人以為地和房子是自己的，商人以為企業(yè)是自己的，人民以為國家是自己的。可到最后才發(fā)現(xiàn)：原來什么都不是自己的，就連我們自己，都不是屬于我們自己的。
我們都還沒搞清楚“自己”的邊界，又如何談得上“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”？如果我們繼續(xù)這樣沉默、繼續(xù)縱容那只集權(quán)的手伸向我們，不爭取自己的權(quán)利，不捍衛(wèi)和保護私權(quán)，那我們終將失去“作為一個人”的尊嚴和權(quán)利，災(zāi)難會一代一代重復(fù)在我們、在我們的后代身上。
所以，真正該警醒的不只是拆遷、不只是房屋審批制度、不只是李超人事件本身，而是我們每個人自身，我們到底是否意識到：一個連自己私有權(quán)利都無法保障的社會，離每一個人“成為自己”的自由還有多遠？
我們活在一種幻覺里：以為災(zāi)難是別人的事、以為不發(fā)聲就可以安穩(wěn)度日、以為沉默就能躲開風浪。但現(xiàn)實一次次地撕破這種幻想，告訴我們，自己所忽略的今天，正是自己將要面對的明天。
我們不是太聰明才沉默，而是太膽小才裝聾作啞。不是太理性才妥協(xié)，而是太麻木才默認不公。你以為你沒有站出來，是在保護自己，但你不知道，每一次讓步，都是在為你的孩子、為你的未來世界埋下隱形的枷鎖。我們不去爭取“屬于自己的”，終有一天“自己”這個人都將不再屬于自己。
一個環(huán)境最大的悲哀，不是被壓迫，而是在被壓迫的時候仍然相信“這是應(yīng)該的”，仍然不愿醒來，不愿質(zhì)疑，不愿反抗。這正是災(zāi)難一再降臨的根源。
請你記住：不是我們無力改變，而是我們從未試圖改變。不是我們不配擁有，而是我們太習慣失去。從你我開始，哪怕只是在心中種下一點反思的種子，也是一種覺醒。因為只有當我們真正開始捍衛(wèi)自己的私權(quán)，我們才配談?wù)撟杂伞⒆饑琅c未來。
