翻看我在2024年1月16日發(fā)的微信朋友圈信息，遵義市川劇傳承協會年會，照例是先組織會員演唱，然后簡短茶話座談，程其林會長簡要總結協會一年工作，最后就是團拜會餐。我是他特聘的傳承協會顧問，傳承協會的活動只要通知到，我必定都參加，他特別看重我，我也特別敬重他。那時候他還好好的，其后我們就沒有再見面。時光荏苒，轉眼就過去一年多，他人就沒了。昨天我到了殯儀館才知道他已經病了一年多，家里沒有對外講，雖經多方治療，依然無可救藥。回想我和他的交往，自然感慨良多。
我是2001年底從紅花崗區(qū)教委轉崗到紅花崗區(qū)文體廣電局分管文化后結識他的。他生于1944年9月，1957年進入遵義川劇團，跟隨楊可嘯學藝（花臉），通過多年演藝實踐，他任過遵義市川劇團的團長，也是知名演員、表演藝術家，還能編、能寫、能導，是全褂子川劇藝術人才，代表劇目（花臉戲）：《鍘侄》《打鸞》《醉打山門》《五臺會兄》等。
2002年劇團決定重排《抓壯丁》，一下子找不到演出本，我給他找了一張《抓壯丁》的電影碟片作參考，他就改寫出了本子并且出任導演，除了在劇場演出外，還在添秀橋旁搭臺開放演出，演出效果相當的好。他處理其中有一個戶外場景的背景音樂借用了江南小調《茉莉花》，有人提出異議，他客氣地征求我的意見。其實我對音樂并不在行，但是我也憑自己的感覺談了我的看法?！盾岳蚧ā沸闪鱾魃鯊V，完全可以打破地域界限，在劇中可以說是注入了清新之感。
每到春節(jié)，紅花崗區(qū)文化部門都要安排一周的春節(jié)慰問演出，豐富市民的文化生活。2004年春節(jié)，川劇團重排了《御河橋》和《望娘灘》大戲，在紅花岡劇院大門口平臺搭建舞臺演出?！队訕颉防锏膬蓚€主角柯太傅和宣學賢因為兒女婚姻反目，經過波折后有情人終成眷屬，柯、宣兩家也冰釋前嫌。程其林和飾演另一個主角的老演員在臺下交往本有些不合，臺上出演的劇情正是他們現實生活的寫照，他們相得益彰的演出配合令知情者另眼相看，贊許他們的握手言歡。
他出于對川劇的特殊情結，退休后也不忘對川劇的傳承振興，組建了遵義川劇傳承協會，把退休老藝人和年輕演員都團結進會，還吸納了一些川劇愛好者、票友進會，讓這些人的興趣愛好得到發(fā)揮。他堅持協會川劇傳承活動的定期開展，為本團退休老藝人和川劇愛好者營造了一個愉悅心情的好環(huán)境，并與成都、重慶、貴陽等川劇同行加強合作，互相交流學習，使遵義川劇在四川、重慶、貴州等地獲得了較高的知名度。他聘請的協會顧問都是高規(guī)格的，有原遵義市的市委、市人大、政府、文化局老領導，他們都接受了他的誠摯邀請。我作為一個普通的文化工作者，也忝列顧問其中。我記得大約七八年前的一次，在紅花岡劇院的貴賓廳，他的協會接待從成都來的李伯清老師，我在發(fā)言中盛贊川劇傳承協會，說他們對川劇戲曲藝術的傳承，是做了政府應該做、但是沒做好的事。民間協會主動對接，主動開展戲曲傳承活動，功莫大焉！
我的女兒在遵義師院從事表演教學，關注地方戲曲的傳承發(fā)展，設立了《川劇紅色題材戲曲形式的創(chuàng)作演變發(fā)展走向》的研究課題。我找到程其林老師，請他介紹遵義川劇團創(chuàng)作排演紅色題材戲曲的歷史過程，他接過話題回顧歷史滔滔不絕地就給我說起了往事，如數家珍——
因為遵義以前隸屬巴蜀，直轄重慶，川劇在遵義很有土壤。建國后，遵義以前的川劇戲班子被逐步改造為國有。1951年5月5日當時的政務院發(fā)布《關于戲曲改革工作的指示》，提出“改戲、改人、改制”的號召，地方戲曲已經開始重視現代戲的演出。
配合土改和抗美援朝，遵義川劇人就結合當時的政治形勢，演出了現代戲《白毛女》、《抗美援朝》、《護士與傷員》、《消滅細菌戰(zhàn)》、《小二黑結婚》等現代戲。
1959年，貴州省舉辦戲曲匯演，貴陽市川劇團參演的劇目為傳統(tǒng)戲《紅梅閣》；遵義參演的劇目是《紅軍墳》?！都t軍墳》一戲的序幕以劇中年已80高齡的紅軍長征見證人的身份在紅軍墳前給小學生講述紅軍衛(wèi)生員為救治老百姓掉隊、慘遭地方反動武裝殺害的故事入戲。老百姓感恩紅軍衛(wèi)生員，為其壘墳祭奠；反動武裝挖墳；老百姓再壘墳。劇情圍繞“三挖三壘”展開。編劇，金啟坤。導演，李云龍（劇團團長），并出演主角胡正義，其妻廖淑君出演胡正義妻；王學林出演張大公（主演）；伍成孝出演衛(wèi)生員小紅（男角）；楊可嘯出演反派角色王南天。《紅軍墳》進省參加文藝匯演，獲全省一等獎。當時參加匯演的劇目只有《紅軍墳》這個劇目是現代戲，省文化廳對劇本創(chuàng)作、導演、演員演出，整體評價都很高，同時也引起了文化部的關注。
1984年，為了隆重紀念遵義會議50周年，劇團上級主管部門授意，要求劇團重排《紅軍墳》。金啟坤對原本又進行了改寫，改劇名為《魚水情深》，原劇護墳首領張大公是主角，現在把小紅上升為男一號加以突出，由青年演員阮素文出演；張大公改由時任團長程其林出演。這出戲的推出也很不容易。當時劇團接受任務下縣巡演，邊演傳統(tǒng)戲，邊排《魚水情深》。白天排《魚水情深》，晚上演傳統(tǒng)戲。巡演回遵，匯報演出，通過審查，市內公演了十場。
1990年，根據遵義民間流傳的紅軍衛(wèi)生員故事創(chuàng)作的女紅軍衛(wèi)生員雕塑銅像在遵義紅軍烈士陵園落成，受此啟發(fā)，紅色文化故事題材又重新被關注，創(chuàng)作又被提上議事日程。1995年，原遵義市文化部門領導指定劇團藝委會主任向陽牽頭創(chuàng)作。他領隊在當年紅軍衛(wèi)生員活動地點采風，搜集資料，將原《紅軍墳》劇情作了重大改寫，去掉了“三壘三挖”劇情，改為嘗藥、治病，把原來的主角小紅由男角變?yōu)榕?，劇名定為《紅妹》。這一改動，從劇情、角色設置轉換來看，讓這一紅色題材劇目的創(chuàng)作走向具有了里程碑的意義。
1996年，《紅妹》正式立戲，特聘國家一級導演、四川省樂山市川劇團謝平安執(zhí)行導演；紅妹一角由青年演員葉竹擔綱。該劇推出，受到文化部關注，1997年初，文化部推薦電視連續(xù)劇《西游記》編劇周憶清指導改本，劇本改名《紅軍妹》。1997年11月，獲貴州省“五個一”工程獎。
1999年9月。受文化部之邀，原遵義市分管文化領導帶隊，《紅軍妹》進京演出，并參加了首屆川劇節(jié)調演，深受文化部及有關專家好評，獲“首屆中國川劇藝術節(jié)”銀獎。
《紅軍妹》立戲已經走向了紅色題材入戲的一個高度，為了順應中國文聯提出的文藝作品要出精品的要求，2000年下半年劇團聯系了國家一級編劇、成都市川劇院徐棻改本，改劇名為《紅軍妹子》。徐棻接手改本對劇情、角色沒有作大的改動，但是理順了劇情嘗藥、辨毒的救治關系，增加了主要配角二憨，使劇本更加人性化，唱詞的文學味更足，通過舞臺形象展示，與觀眾產生強烈共鳴，戲曲藝術特點更加得到彰顯。該劇于2001年再獲貴州省“五個一”工程獎。2011年11月榮獲貴州省委、省政府首屆文藝獎。
2005年，根據劇團在建國后利用紅色題材講好紅色故事取得成功的先例，劇團確定繼續(xù)打造紅色劇目，排一出觀賞性強，走市場化路子的新戲。劇團請遵義知名劇作家張勤學創(chuàng)作劇本，出稿《紅軍魂》，得到大家認可。這是一出脫胎于《紅軍妹子》又跟進時代節(jié)奏改革的現代川劇，內容上采用的是地方紅色文化資源，非常感人；形式上還是以川劇戲曲程式為主體，吐火、變臉等絕活兼而有之，并集歌舞、雜技等藝術形式為一體，顯得新穎活潑，非常富有時代感。2006年6月，《紅軍魂》正式對外公演，引起轟動也引起熱議。不少觀眾看后反映，不僅得到了藝術享受，而且深深地為紅軍小衛(wèi)生員所打動?！鞍雸龈栉璋雸鰬颉钡男卤憩F形式得到了觀眾認同。
2006年11月，劇團與經紀人合作，逐步形成了一套劇團和經紀人闖市場的藝術產品營銷運作模式，聚集了近80人的營銷業(yè)務隊伍。省委宣傳部、市委宣傳部也分別致函全省各地、州、市和各縣（市），讓其為《紅軍魂》巡演行方便之門。由此，劇組開始了漫長的巡演征程，歷盡艱辛。令劇組沒有想到的是，他們的藝術改革探索逐漸引起了社會輿論和相關部門的高度重視。他們在廣東演出《紅軍魂》的盛況，為記者發(fā)現，在《貴州日報》（2010年5月10日）發(fā)表了《小劇團“長征”9省市闖出大市場》一文，同時刊發(fā)的評論員文章《600場巡演大寫“貴州精神”》，贊揚“他們用自己的行動寫就了不甘人后、自強不息的貴州精神”。這些宣傳報道引起了中央領導和中宣部的高度重視。時任中央政治局委員、書記處書記、中宣部部長的劉云山同志就此作出批示：“光明日報可就小劇團闖出大市場做深度報道，發(fā)動演藝界參加討論”。接著《光明日報》（2010年6月5日）刊登了兩篇討論文章，《小劇團鬧出大動靜——遵義川劇團改革機制發(fā)展文化產業(yè)紀實》和《小劇團演繹思想解放的大邏輯》。11月7日，在紅花崗區(qū)舉行了由《光明日報》、文化部改革辦改革指導處、中國戲曲現代戲研究會、以及省委宣傳部、省文化廳、省軍區(qū)相關負責人和專家、學者以及周邊文藝院團負責人參加的研討會。與會人員一致肯定，改革創(chuàng)新是文藝院團發(fā)展的強大動力，一個劇團無論大小，只要堅持創(chuàng)作優(yōu)秀作品，堅持為人民服務，堅持改革創(chuàng)新，就一定能煥發(fā)生機，煥發(fā)活力。遵義市川劇團的實踐證明，主旋律作品具有強大的生命活力，反映社會主義核心價值觀、代表先進文化的精品力作必然會受到廣大人民群眾的歡迎。
通過程其林老師回溯遵義市川劇團充分利用紅色文化資源，探究運用戲曲形式講好紅色故事的創(chuàng)作發(fā)展脈絡，結合川劇戲曲發(fā)展的走向，凝重反思，讓我們感受到了遵義川劇人對文化創(chuàng)新所做出的不可磨滅的重大貢獻。
遵義市川劇團歷史上的風光已經成為過去。2011年，遵義市紅花崗區(qū)推進文化體制改革，撤銷了遵義市川劇團建制，人員大部分被分流到紅花崗區(qū)文化館，領導身份也轉換為館長身份，雖然也照樣承擔一些政府的演出任務，也僅限于歌舞、戲曲片段，畢竟完整的劇目演出功能受到了限制。遵義市川劇團曾經被譽為紅色劇目專業(yè)戶，眼見川劇要在這片沃土消亡，遵義市川劇團老團長程其林牽頭成立了遵義市川劇傳承協會，是遵義市川劇表演藝術非遺項目的主要傳承人。他團結并依靠遵義市戲劇家協會、原川劇團現文化館人員、地方上川劇玩友，從文化自覺的角度盡力保土守職，通過各項活動開展，挽救遵義川劇戲曲衰微。
嗚呼，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”歷史文化名城川劇團建制已然不在，老一代川劇藝術家相繼謝世，所幸程其林老師創(chuàng)建的遵義川劇傳承協會還在延續(xù)川劇藝術的發(fā)展。我寄望后繼任會長、新的領頭人繼續(xù)開展好傳承協會工作，讓傳承協會繼續(xù)發(fā)揚光大。每當我們聽到川劇鑼鼓鏗鏘響起，聽到川劇唱腔旋律不絕于耳，這就是對程其林等老一輩川劇藝術家的最好懷念！
程其林老師，安息！
作者簡介：
彭一三，1955年生，1971年參加工作，先后任過銀行職員、中學語文教員、教育、文化行政部門公務員，貴州省作家協會會員，貴州省文藝理論家協會會員，原遵義市文藝理論家協會副主席，遵義歷史文化研究會副會長、遵義市戲劇家協會、曲藝家協會顧問，遵義師范學院、遵義電大、貴州新華電腦學院客座教授，首屆全國書香之家，散文、評論作品多篇在全國、省市獲獎，著有散文、評論集《生活的圈子》（四川人民出版社），主編紀實文集《紅花盛開的地方》（貴州人民出版社），參與主編紀實文集《我的高考 我的大學》（西南交大出版社）。
