作者：張富貴
七律.（藏頭詩）端午安康祝福親友
（平起首押，新韻）
作者：張富貴
2025.5.31
端*陽競渡鼓聲揚，
午*照榴花映碧江。
安*放蒲蒿驅(qū)瘴氣，
康*隨粽葉裹馨香。
祝*言且望龍舟浪，
福*愿同斟艾酒觴。
親*聚庭前吟楚賦，
友*吟尺素寄情祥。
（注）藏頭“端午安康·祝福親友”，融入端午賽舟、插蒲艾、品粽等習俗，尾聯(lián)以親友共聚、寄情呼應主題。
（平起首押，新韻）
作者：張富貴
2025.5.30
汨羅江畔水蒼茫，千載猶聞角黍香。
天問九章昭日月，孤忠一念系家邦。
懷沙有恨沉寒浪，哀郢無門泣斷腸。
蒲劍懸門今古繼，龍舟競處酹雄黃。
【注】通過屈原代表作《天問》《九章》《哀郢》等意象，抒寫其悲壯命運與不朽精神，末聯(lián)以端午風俗呼應紀念主題。
（詞林正韻）
作者：張富貴
2025.5.31
輕汗沾衣透碧紗，芳蘭浴水滿晴沙。
彩絲纏臂綰流霞。
艾葉懸門驅(qū)穢氣，榴花照眼映窗紗。
歲華長共玉壺賒。
（注）化用蘇軾詞意，描繪端午沐蘭、纏彩線、掛艾草等場景，末句祈愿安康長久。
（詞林正韻）
作者：張富貴
2025.5.31
驟雨沉荊楚。
問蒼茫、汨羅江畔，忠魂何處？
宏卷離騷千秋恨，忍見孤舟競渡。
縱萬楫、難招魂駐。
香草美人空寄意，嘆椒丘蘭畹成荒土。
天問寂，九歌苦。
懷沙抱石悲如許。
任波濤、吞聲埋骨，九州同怙。
誰道孤忠隨流水，猶有龍舟擊鼓。
但歲歲、菖蒲懸戶。
玉笥山前云未散，共湘靈鼓瑟鳴鼉怒。
清濁辨，酹江醑。
【注】以屈原投江、著作《離騷》《天問》為引，結(jié)合龍舟競渡、后世追思，贊其氣節(jié)，結(jié)句以酒祭奠。
端午節(jié)，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，時間為農(nóng)歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)，有端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等二十多個別稱，是漢族、水族、納西族、藏族、彝族、傣族、仡佬族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)作為節(jié)日，形成于漢代。東漢應劭《風俗通義》中就有農(nóng)歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。
端午節(jié)的起源，自古到今說法不一，主要說法有：紀念屈原說討論、迎濤神說（伍子胥含冤死后化為濤神）、惡日說、龍的節(jié)日說（即祭祀龍圖騰說）、夏至說。
端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習俗內(nèi)容或細節(jié)上的差異。
.端午節(jié)主要風俗有掛鐘馗像、躲午、帖午葉符、懸掛菖蒲、艾草、游百病、佩香囊、備牲醴、賽龍舟，比武、擊球、蕩秋千、涂雄黃、飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余流傳至中國各地及鄰近諸國討論。
2006年5月，國務院將端午節(jié)列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年起，端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
↑端午情懷視頻
