2025年5月30日下午,第五屆中國工藝美術(shù)博覽會(huì)期間,中國工藝美術(shù)大師蔣喜新書《見喜·龍鳳玉對(duì)牌的文化內(nèi)涵與創(chuàng)作》于福州海峽國際會(huì)展中心正式發(fā)布。活動(dòng)以“玉見千年·喜傳匠心”為主題,通過新書發(fā)布與展品陳列,探討非遺玉雕技藝在當(dāng)代的傳承創(chuàng)新,并借力博覽會(huì)平臺(tái)推動(dòng)玉文化走向大眾。




中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)中國工藝美術(shù)大師工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng) 張崇和,江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 于廣云,江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng) 宋建根,蘇州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 馬建庭,無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院原黨委書記 何祖?zhèn)ィ陆吞镉袷袌?chǎng)信息聯(lián)盟商會(huì)會(huì)長(zhǎng) 王建生等領(lǐng)導(dǎo)出席并參與了剪彩儀式;此外,崔磊、吳灶發(fā)、闞鳳祥、施宗穎、林洪德、楊光、王國清、張欽榮、趙顯志、侯曉峰、葛洪、黃罕勇等眾多工美行業(yè)的中國工藝美術(shù)大師、中國玉石雕刻大師出席了發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)中國工藝美術(shù)大師工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng) 張崇和發(fā)言

江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng) 宋建根 作此次發(fā)布會(huì)學(xué)術(shù)主持

江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 于廣云發(fā)言

蘇州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 馬建庭發(fā)言

中國工藝美術(shù)大師 蔣喜發(fā)言

《見喜》新書發(fā)布會(huì)剪彩儀式
《見喜》聚焦蔣喜首創(chuàng)的“龍鳳玉對(duì)牌”形制,書中基于對(duì)龍鳳玉對(duì)牌文化淵源,形制源流的考據(jù),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度詳述了龍鳳玉對(duì)牌師古而不擬古的創(chuàng)作,從個(gè)人從業(yè)經(jīng)驗(yàn)與理解的角度回應(yīng)了“傳統(tǒng)玉雕如何適應(yīng)當(dāng)代審美”的行業(yè)命題,蔣喜強(qiáng)調(diào):“傳承不是復(fù)刻文化符號(hào),而是讓傳統(tǒng)基因在當(dāng)代語境中自然生長(zhǎng)?!?/span>

中國工藝美術(shù)博覽會(huì)一直以來為各大工藝美術(shù)領(lǐng)域提供核心傳播資源,展位2H20、2G19集中呈現(xiàn)了蔣喜工作室近百對(duì)龍鳳玉對(duì)牌精品,展區(qū)通過創(chuàng)意設(shè)計(jì),將“龍鳳天配對(duì),你我永相隨”的愛情、信諾主題進(jìn)行充分展現(xiàn),以開放式的展陳方式,最大限度地展現(xiàn)出“龍鳳玉對(duì)牌”作品從開創(chuàng)、發(fā)展到傳承、創(chuàng)新至今的過程,現(xiàn)場(chǎng)觀眾可上手觸摸美玉作品,直觀感受設(shè)計(jì)理念。





清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授尚剛在前言中言道:工藝美術(shù)大師“傾心盡力親近文化,以書香滋養(yǎng)創(chuàng)作……(那)植根傳統(tǒng)、融匯新機(jī)的(行業(yè))正道就能發(fā)揚(yáng)光大”,蔣喜以新書為媒介,懷抱極大的玉雕學(xué)術(shù)創(chuàng)作熱情,傳承、傳播玉文化,書中他提到:“玉這樣好,有幸成為發(fā)現(xiàn)它好的人,內(nèi)心如懷世之珍寶,總想要讓它的好,讓它背后支撐的民族文化精神的根脈,被更多的人共曉?!?/span>



此次書籍發(fā)布會(huì)不僅是蔣喜個(gè)人創(chuàng)作的總結(jié),更是一次玉文化的公開交流與對(duì)話活動(dòng):當(dāng)龍鳳玉對(duì)牌走出“蘇州蔣喜美石坊玉雕工作室”,走出蘇州,其承載的“和而不同”精神,正通過博覽會(huì)平臺(tái)與當(dāng)代社會(huì)公眾產(chǎn)生共鳴,而玉文化的長(zhǎng)河,正也因匠人的自覺與平臺(tái)的助力,持續(xù)奔涌向前。
