【詩與大地】4561 東少林（3）作者║訥言（濟南萊蕪）
東少林（3）
作者║訥言（濟南萊蕪）
武德二年（619年）七月，徐圓朗脫離王世充，以數州之地投降唐朝。唐高祖李淵任命徐圓朗為兗州總管，封爵魯國公。
武德二年十月，唐朝滑州刺史王軌的奴仆殺死王軌，攜帶王軌的首級向竇建德投降，竇建德下令斬殺那位奴仆，將王軌的首級送回滑州。滑州百姓深受感動，當天就請求投降。于是附近的州縣以及徐圓朗等人都望風歸附竇建德。
武德四年（621年），唐高祖次子秦王李世民圍攻洛陽，王世充向竇建德求助。竇建德準備南下援救。徐圓朗聞訊后，起兵叛唐，依附竇建德，隨其進攻虎牢關。不久，虎牢大戰(zhàn)，竇建德被生擒，王世充投降。徐圓朗為保存實力，再次降唐，唐高祖不計前嫌，仍封他為兗州總管、魯郡公。
同年七月，竇建德舊部劉黑闥等人在漳南起兵反唐。八月，徐圓朗扣留唐將盛彥師，占領自己的老家兗州，起兵響應劉黑闥。不久，徐圓朗自稱魯王，并發(fā)兵圍攻虞城（今河南省東部），以此牽制唐軍；唐將任瑰據城守之，雙方臨城對峙。秦王李世民聽說徐元朗反復無常，非常氣憤，并率兵攻打。
武德5年（622年），李世民平劉黑闥進攻曹州，派遣淮安王李神通及李世勣出兵，徐圓朗多次出戰(zhàn)都大敗而回，城內百姓爭著出城投降，徐圓朗覺得已經走投無路，不知所措，這個時候軍師徐世績（即徐茂公）?說：“山東泰魯沂山區(qū)東側有一條沂水河，河兩岸高山聳峙，形成了一道天然的屏障，有一座山叫紀王崮，過去曾是紀哀侯安身立命的地方，大王如果到那里去，尚可以占山為王”。
徐圓朗一聽大喜，吼道：“呼哈哈哈，真是天不滅我！”
于是帶著幾名騎兵連夜棄城而逃，徐圓朗只顧逃命，不知道這個時候，軍師徐茂公已經在趁他不注意的時候，另擇小道去投靠了李世民，做了大唐的軍師。李世民問他道：“你做徐圓朗的軍師，徐圓朗敗了，你如何有資格做我的軍師？”
“徐圓朗是爛泥糊不上墻，不聽我的話，才招致了今天的結局。我對他們這些反唐的殘余勢力了如指掌，可協助秦王掃清他們，建立大唐基業(yè)”。
秦王李世民聽了說：“諾”。
徐圓朗帶領殘兵敗將逃到山東沂水縣（今沂源縣）黃山腳下，在這里橫征暴斂，激起民憤，當地村民有習武健體的傳統，徐元朗不知道自己惹著了道上強梁，沒有防備，當地村民趁著夜色，火燒了徐元朗的山上營寨，戰(zhàn)馬被燒死，徐元朗從睡夢中驚醒，聽說戰(zhàn)馬被全部燒死了，大驚失色，帶領殘部倉皇抵抗，也完全失去了戰(zhàn)斗力，一場惡戰(zhàn)在沂源唐山腳下展開，最后徐元朗看到自己被老百姓包圍了，就想渡過沂水河，到紀王崮上去招兵買馬占山為王，可是這個時候河水還比較深，盡管徐元朗是馬背上的將軍，但是水性不好。這個時候，三子來了，他下到水里，把徐元朗按到水里淹死了。15的小孩鄭三旺以一人之力溺死了徐圓朗，消息很快就傳遍了朝野上下。
徐茂公聽說徐圓朗被一個15歲的小孩溺死了，說道：“俗話說得好，長胳膊拉不住短命的，天要滅他誰也拉不住。我已算定，天助大唐也！”
秦王李世民完全不知道徐茂公讓徐圓朗逃往紀王崮，是為了留他一命讓他茍延殘喘，一聽徐茂公這么一說，還以為徐茂公在慶祝天意的安排呢！忙說：“是啊，是啊，是老天要助我大唐也！”
秦王李世民為了紀念這次勝利，又念及上一次河南少林寺十三棍僧相助打下轘州并了救自己的功績，奏請父皇李淵在山東沂水縣修建彌陀寺一座，讓當地老百姓修身信佛，當地老百姓也從善如流，紛紛響應。因為彌陀寺是唐朝皇帝撥庫銀修建，遂把黃山更名為唐山，秦王李世民還建議父皇再次恩澤有功僧人，劃撥沂水唐山腳下的土地40頃歸彌陀寺管轄與耕種，自食其力，不向當地老百姓化緣，防止寺院與老百姓發(fā)生矛盾。沂水彌陀寺屬于河南少林寺的下院，屬于河南少林寺管轄，是河南少林寺僧人吃齋念佛、習武修行的地方和食邑，也是當地老百姓的精神家園，因為位置在河南少林寺以東，所以史稱東少林。邊澄、月空兩位少林寺高僧在幫助李世民攻打轘州立了大功，現在唐朝撥庫銀修建了沂源彌陀寺，邊澄、月空也從此分寺而居，邊澄為河南少林寺住持，月空為第一任彌陀寺主持，兩位高僧還經常在兩寺之間舉行誦經和武術交流，為我國佛教的傳播和發(fā)揚光大做出了貢獻。月空長老落座彌陀寺這天，彌陀寺周圍各村的民間信徒都來了，月空長老宣讀唐高祖李淵的圣旨，表彰村民幫助大唐殺掉徐圓朗為天下平安所做出的巨大貢獻。因為鄭三旺溺死了徐圓朗立了頭功，賞賜山羊三只，以示褒獎。眾信徒三呼“吾皇萬歲萬歲萬萬歲！秦千歲千歲千千歲！”
? 后來沂水縣唐山地區(qū)劃歸沂源縣管轄，所以現在稱沂源唐山彌陀寺。彌陀寺主體建筑?包括山門（二樓為觀王音閣）、大雄寶殿、藥師殿、放生池等，保存完好。這些建筑都有石柱雕梁，充滿表現出了隋唐建筑風格。寺內標志性遺跡?有千年銀杏樹?，樹齡2700余年，傳為魯隱公所植，被譽為“樹神”，秋季金黃絢爛。寺內有一個古井名為“八功德水”?，建井時間是唐朝初年，井旁盤結銀杏樹根，井中水質甘冽，傳說可治病。
? 沂源唐山與周圍八座山相連，因有九個山頭，形狀酷似蓮花，整座大山號稱九頂蓮花山，唐山的懸崖之上還有摩崖石刻?，是唐代“五百羅漢”浮雕群像，技藝精湛。
? 沂源唐山彌陀寺作為唐代皇家寺院，融合儒釋道文化，現存碑文多塊見證其歷史厚重感。
? 沂源唐山彌陀寺香火延續(xù)千年，信眾來此求子、祈福者絡繹不絕，尤以在古銀杏樹上拴紅布條求福為特色。唐山彌陀寺后來損毀，明朝時候朝廷撥庫銀重修，仍保持隋唐建筑格局，這里會定期舉辦佛事活動，彰顯出了其禪意與歷史文化的積淀。
李世民登基后又在沂源唐山彌陀寺后面的山頭上修建了一座石塔，并在石塔上刻文，再次紀念老百姓在這里幫助大唐王朝斬殺反復無常的小人徐圓朗所建立的歷史功績。眾信徒三呼“吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”
因為兒子鄭三旺受了皇上恩賜的山羊三只，父親鄭老旺非常高興，鄭老旺也改變了以前對三子的看法。但是，三子很快就給他惹下了塌天大禍。
這天，三子給父親徬牛給東家耕地，收工后，父親收拾好農具推著車子回家了，三子按照東家的囑咐牽著兩頭牛到唐山上去放，三子只聚精會神地觀偷看唐山彌陀寺里的僧人練武，卻不知給東家丟了牛。徬晚回家后，東家破口大罵，吩咐他與父親去找，找了好幾天也無濟于事，東家向三子的爹娘賠償，三子的爹娘急得不知如何是好，最后只好把自己家僅有的三只羊送給了東家，東家嫌羊瘦小，不肯同意，三子爹只好又把山坡上僅有的一畝薄地賠給他，才算了事。事情算是了結了，三子一家人卻無法生活了。三子娘哀嘆道：“三子，我的祖宗啊，你什么時候能長大成器？”
這天，正好村內來了一位算命的二知先生，三子的爹娘拿出來了僅有的一個雞蛋就給這個頑劣不拘的三兒子算了一卦，二知先生問過三子的生辰八字之后掐指一算，然后對三子的爹娘說：“你只有兩個兒的命”。
三子的爹娘神情頓時緊張起來，三子的爹說道：“請先生明示。”
“要想你三子活命，彌陀寺里當和尚。”
三子聽后愕然了，他怎能放得下同村里相愛的姑娘山花，急得他手足無措，他的爹可不慣著他，頓時命大兒二兒將三兒五花大綁，送到唐山彌陀寺受戒當了和尚。
當三子被方丈問道：“戒女色不殺生，如今能持否？”
追到寺里來的姑娘山花示意他：“三哥不要”。三子先是一愣，又想起二知先生說自己不長壽的話，還是答應了下來：“能——能持。”
這讓山花姑娘大失所望。
方丈叮囑說：“從此，戒女色不殺生，常練武，可保你免災祛禍益壽延年。”
“弟子謹記。”
村姑山花回到家里，不禁失聲痛哭，任憑媽媽怎么勸說也無濟于事。
從此，三子成了唐山彌陀寺里的正式弟子，他白天誦經傍晚習武。也招來了山花姑娘從山頭穿過寺院高墻窺探的身影。
三子的爹娘安頓好了三子，捆好被褥草席，一條扁擔挑著，走上了下南陽的征途。
這個時候，一首山歌《僧姑戀》（《牧羊曲》韻）在山間響起：
月懸唐山上
經聲驚宿鳥
山下沂河水潺潺
山風吹青草
野果兒枝頭搖
耕牛走農人笑
牛鞭兒響犁穿梭
安貧樂道山民風尚
林中小姑娘
閃著小蠻腰
來采蘑菇摘酸棗
心系彌陀寺
青梅竹馬小哥
剃度出家為僧
怎能讓我忘得掉
月影下紅唇親腮上
至今，沂源唐山彌陀寺仍然是河南少林寺的行腳僧到此習武修身、念佛修行的好地方，也是當地佛教信徒的精神家園?，F在，九頂蓮花山是沂源縣的旅游勝地，免費向游客開放，每逢雙休日或節(jié)假日這里游客爆滿，是當地人祈福求子的好地方，所以沂源唐山彌陀寺歷盡千年仍然香火旺盛。（全文完）
彌陀寺大門外的影壁，向你發(fā)出了“來此作甚”的靈魂拷問
彌陀寺外的唐山上的唐朝500羅漢摩崖石刻
彌陀寺氣勢雄偉的大雄寶殿
全國為數不多的寺院大殿盤龍石柱
【作者簡介】
訥言，男（1962～）濟南市萊蕪區(qū)人，牛泉鎮(zhèn)牛王泉文化研究中心研究員，新泰市（縣級）作家協會會員、泰安市（地級）作家協會會員，山東省家譜協會會員，全國百年臨池藝術網名譽會員，中國原創(chuàng)音樂基地會員，會員ID340545；代表作，長篇小說《劉仲瑩傳》（45萬字）。
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