在當代中國山水畫壇，王信聰?shù)膭?chuàng)作猶如一座連接古今的精神橋梁。他以巴蜀山水為載體，在墨色氤氳間構(gòu)建了一個兼具傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代審美的藝術(shù)宇宙。其作品不滿足于對自然景觀的簡單再現(xiàn)，而是將生命體悟、禪宗哲思與武術(shù)修為熔鑄于筆端，形成了極具辨識度的藝術(shù)語言。
中華之魂 126㎝x190㎝
一、創(chuàng)作之道：以武悟藝的筆墨心法
王信聰?shù)乃囆g(shù)基因中流淌著獨特的文武雙修特質(zhì)。自幼習武的經(jīng)歷使他的創(chuàng)作暗合武術(shù)哲學： “大開大合”的筆勢如拳法套路，在巨幅山水中盡展磅礴氣象，長線條勾勒如利刃劈砍，賦予山石剛勁的骨骼。
金山祥云 69㎝x138㎝
“虛實相生”的墨法蘊含太極精髓，枯筆焦墨與淡墨暈染剛?cè)嵯酀?，恰似武術(shù)中“四兩撥千斤”的智慧轉(zhuǎn)化。
“即興書寫”性體現(xiàn)武術(shù)的“意到氣到”，創(chuàng)作時大膽落筆、細心收拾，筆墨隨當下心境自然流淌，超越刻意雕琢的匠氣。
旭日東升之一 70cmx180㎝
二、構(gòu)圖哲學：宋人氣度與現(xiàn)代構(gòu)成的對話
王信聰深諳北宋“巨嶂山水”的宏大氣魄，又在傳統(tǒng)空間法則中注入現(xiàn)代意識：取法宋畫的“史詩格局”，以高遠、深遠之法經(jīng)營層巒疊嶂，危崖峭壁與江濤云海形成紀念碑式的視覺張力 創(chuàng)新性“空間解構(gòu)”，將山體簡化為幾何塊面，通過墨色深淺替代繁瑣皴擦，在《層巒疊翠圖》等作品中實現(xiàn)傳統(tǒng)意境與現(xiàn)代構(gòu)成的融合 “虛實辯證”的留白智慧，近景中景以密實筆線立骨，又以云煙留白破局，在滿而不塞的構(gòu)圖中開辟氣息流動的通道。
旭日東昇 97㎝x180㎝
其筆下空間既是巴蜀山水的真實寫照，又是心靈意象的提純。林莽、幽徑、遠村等元素經(jīng)主觀組合，構(gòu)建出既陌生又令人神往的精神圖景。
旭日東昇 97㎝x180㎝
王信聰?shù)纳氏到y(tǒng)建立在水墨本體語言的深度探索上，焦墨革命，純以枯筆渴墨表現(xiàn)川江人家，通過干裂秋風的筆觸與華滋渾厚的墨韻碰撞，在《溪山秋色》等作中展現(xiàn)墨分五色的極致表現(xiàn)力 水墨基調(diào)統(tǒng)領(lǐng)全局，濃淡干濕的自然過渡形成“元氣淋漓障猶濕”的氤氳效果，尤以雨霧朦朧的蜀中山水最具韻味 點睛賦色的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，突破傳統(tǒng)水墨單一性，在《湖山祥云》中施以淡青、赭石，雅致色塊如樂章中的重音激活整體畫面。 這種“墨主色輔”的體系，既延續(xù)了文人畫對墨韻的崇尚，又回應(yīng)了當代視覺審美對色彩的情感訴求。
暮色祥云 97㎝x180㎝
三、禪意之境：“身心合一”的生命境界
像這《旭日東升》這幅畫，畫面以紅日開篇，賦予天地以活力，象征禪意中“新生與希望”；云霧繚繞山巒，弱化具象邊界，營造“空靈超脫”的禪境，呼應(yīng)禪宗“虛實相生，物我兩忘”的哲學。
旭日東昇之二 70㎝x180㎝
畫面通過山水的“形神兼?zhèn)洹?，?gòu)建出“天人合一”的精神空間：觀者在旭日、云霧、山水間，可感受到時間的靜穆與生命的律動，進而引發(fā)對“無?！迸c“永恒”的禪思，實現(xiàn)心靈的凈化與超脫。這種“以景載道”的創(chuàng)作，正是禪意山水畫“借自然悟本心”的典型體現(xiàn)。與武術(shù)的關(guān)聯(lián): 氣韻相通，武術(shù)之“氣”：武術(shù)講究“內(nèi)氣充盈，外勢流暢”，如太極拳的“以氣運身”，與繪畫中“氣韻生動”的美學追求一脈相承。王信聰將武術(shù)中對“氣”的把控融入山水，使畫面氣息貫通（如云霧的流動感、瀑布的沖擊力），賦予山水以“活態(tài)生命力”，如武術(shù)招式般充滿韻律與張力。
用筆與身法：武術(shù)動作的剛?cè)岵ㄈ缛g(shù)的剛猛與步法的靈動），對應(yīng)繪畫用筆的“粗細、疾徐、干濕”變化。畫面中山石的硬朗皴擦（剛）與云霧的柔和渲染（柔），恰似武術(shù)“陰陽相生”的技法，展現(xiàn)出“力與美”的統(tǒng)一。
心境互融，武術(shù)修煉強調(diào)“身心合一，專注當下”，與禪學相通。這種心境投射到繪畫中，使王信聰在創(chuàng)作時更易進入“澄懷味象”的狀態(tài)，以寧靜之心捕捉山水本質(zhì)（如畫面中云霧的靜謐、山水的悠然），傳遞出禪意的“靜美”與武術(shù)的“內(nèi)省”。
哲學共通，武術(shù)的“道法自然”（如少林拳源于自然仿生）與山水畫的“師法造化”，同根于中國傳統(tǒng)文化的“天人觀”。王信聰將武術(shù)對自然規(guī)律的體悟（如力量的平衡、節(jié)奏的韻律）融入山水構(gòu)圖，使畫面既具視覺沖擊力，又暗含“自然之道”的深層哲思。
技法互鑒，武術(shù)對“空間感”的把握（如攻防中的距離、角度），影響畫面構(gòu)圖的“疏密、虛實、開合”。例如，畫面左側(cè)建筑與右側(cè)山水的呼應(yīng)，恰似武術(shù)中“攻防轉(zhuǎn)換”的空間布局，既平衡畫面，又營造出“氣韻流動”的動態(tài)感。
節(jié)奏與韻律，武術(shù)招式的“起承轉(zhuǎn)合”，對應(yīng)繪畫中線條與色彩的韻律（如山林層次的遞進、云霧的虛實變化），使畫面如武術(shù)套路般“一氣呵成”，展現(xiàn)出東方藝術(shù)特有的“節(jié)奏感”。王信聰?shù)纳剿嬕远U意為魂，借武術(shù)之“氣”與“境”，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的跨藝術(shù)融合，觀者在欣賞畫作時，既能感受到山水的禪意寧靜，又能體悟到武術(shù)與繪畫在東方美學中的靈魂共鳴，實現(xiàn)“以藝載道，以道養(yǎng)藝”的審美升華。
紫秋雙泉 97㎝x180㎝
王信聰?shù)淖髌范嘁浴案哌h”“深遠”之法構(gòu)建空間，遠處山巒連綿，旭日高懸天際，營造出宏大的視野；中部瀑布飛流直下，與山間房屋形成動靜對比；近景松樹蒼勁，水面扁舟悠然，層次分明，盡顯山水韻律。留白處的云霧增添了虛實相生之美，使畫面既有雄渾氣勢，又含空靈禪意。
山：象征沉穩(wěn)、永恒，代表天地之根基，寓意人應(yīng)如山川般堅守本心，包容萬物。
水：靈動流轉(zhuǎn)，象征生命的不息與變化，也暗合“上善若水”的禪思，寓意以柔克剛、順勢而為。
旭日：紅色太陽寓意新生、希望，象征光明驅(qū)散黑暗，啟示人們以積極心態(tài)迎接每一個新的開始。
瀑布：飛流直下的動態(tài)，象征勇往直前、不畏艱難，如同生命中的挑戰(zhàn)，需以無畏之心跨越；其“逝者如斯”的意象，也提醒人們珍惜時光，滌蕩心靈塵埃。
松樹：蒼勁挺拔，不畏霜雪，代表堅韌不拔的品格與高潔的精神追求，呼應(yīng)禪宗“咬定青山不放松”的修行態(tài)度。
房屋：隱于山林間，寓意遠離世俗喧囂，追求內(nèi)心的寧靜與歸隱之樂，體現(xiàn)文人“樂山樂水”的隱逸情懷。
船：水面扁舟，象征人生的旅程，在山水間悠然前行，寓意隨遇而安、順應(yīng)自然，亦暗含“以心為舟，渡向禪境”的修行隱喻。
富山祥云 420㎝x100㎝
畫面通過山水、旭日、瀑布等元素，展現(xiàn)自然的和諧與力量，啟示人們敬畏自然、融入自然，在天地間找尋生命的坐標。
松樹與瀑布的組合，傳遞“堅韌與奮進并存”的精神：面對困境如松樹般堅守，遭遇挑戰(zhàn)如瀑布般果敢，體現(xiàn)“不怕苦、不畏難”的生命態(tài)度，激勵觀者在生活中砥礪前行，淬煉心靈。
房屋與扁舟的意象，引導人們在快節(jié)奏中回歸內(nèi)心寧靜，學會“放下”與“自在”，以禪意視角看待人生起伏，達到“心遠地自偏”的精神境界。
紅秋云動 97㎝x180㎝
四、結(jié)語
王信聰?shù)纳剿囆g(shù)是一場跨越時空的精神跋涉。其作品在“師古、師造化、師心”的漸進中，終成傳統(tǒng)山水精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯——那些煙雨迷蒙的巴蜀峰巒，既是地域風光的詩意呈現(xiàn)，更是當代人尋找精神原鄉(xiāng)的鏡像。他的畫掛于空間中，不僅是藝術(shù)裝飾，更是精神的燈塔——以自然之美啟迪心靈，以禪意之思滋養(yǎng)人生，激勵觀者在喧囂中堅守本心，在挑戰(zhàn)中勇毅前行，最終實現(xiàn)“身心合一”的生命境界。
